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蔽
蔽 ①遮掩，蒙蔽。《灵枢·外揣》：“昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。” ②障。《灵枢·本脏》：“有其不离屏蔽室内，无怵惕之恐，然犹不免于病，何也？” ③指耳门。《灵枢·五色》：“蔽者，耳门也...
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红细胞包蔽技术用于晚期癌痛患者的可行性
...”。因此，临床上仍有必要寻求其他治疗方法。红细胞包蔽技术可以延长药物的半衰期，显著提高药物的安全性和耐受性。本研究红细胞包蔽吗啡、地塞米松（RBC-M-D）技术在晚期癌症患者中的应用，旨在探讨其用于这类患者的...
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十二、内外揣
...至明，故能尽得其情。）黄帝曰∶窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。（道者一也，一生二，阴阳而已。不失阴阳，则昭昭之明不可蔽矣。）合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。（合而察...
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知要道
...其情，《甲乙》无。）黄帝曰∶窘乎哉！照照之明，不可蔽也。其不可蔽者，不失阴阳也。（以阴阳察于内外，故照照不可蔽者也。平按∶《灵枢》照照作昭昭。）合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜，不失其形也。（...
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外揣第四十五
...动摇则应和。尽得其情。黄帝曰。窘乎哉。昭昭之明不可蔽。其不可蔽。不失阴阳也。合而察之。切而验之。见而得之。若清水明镜之不失其形也。五音不彰。五色不明。五脏波荡。若是。则外内相袭。若鼓之应桴。响之应声。...
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外揣第四十五
...动摇则应和，尽得其情。黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。五音不彰，五色不明，五脏波荡，若是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影...
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外揣第四十五
...动摇则应和，尽得其情。黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。五音不彰，五色不明，五藏波荡，若是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影...
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痰迷心窍证三证型鉴别
定义 痰迷心窍证：多由痰浊内盛，蒙蔽心窍所引起的精神、意识障碍，甚则昏迷等症，无明显热象与虚象，称为痰迷心窍证。 癫证：属精神异常的疾患，多因痰郁气结，阻蔽心神，心不自主所出现的意识痴呆，喜静自语...
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重楼的栽培技术
...欢生活在海拔500~3000米左右，气候湿润，雨量适当的林下蔽荫处。一般种子萌发，根生长发育和顶芽萌发的适宜温度为18℃~20℃，出苗为20℃，地上部植株生长为16℃~20℃，地下部根茎生长为14℃~18℃。重楼生长要求蔽荫的环境，...
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重楼的栽培技术
...欢生活在海拔500~3000米左右，气候湿润，雨量适当的林下蔽荫处。一般种子萌发，根生长发育和顶芽萌发的适宜温度为18℃~20℃，出苗为20℃，地上部植株生长为16℃~20℃，地下部根茎生长为14℃~18℃。重楼生长要求蔽荫的环境，...
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跋
...此理，莫不欲得而竟有不思者，何也？非不欲思也，有所蔽而不能自主也。非蔽于物也，乃本身中自生之积耳。夫心之于五行，火也，请以火喻。人譬炉也，食譬炭也，心譬火也，思譬焰也、积譬灰也。坚其炉，多其炭，去其灰...
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邪祟
...伎俩有限，老僧之不见不闻，斯言至矣。（《类经》）心蔽吉凶者，灵鬼摄之；心蔽男女者，淫鬼摄之；心蔽幽忧者，沉鬼摄之；心蔽放逸者，狂鬼摄之；心蔽盟诅者，奇鬼摄之；心蔽药饵者，物鬼摄之。（《关尹子》）病患自...
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外揣第四十五
...外内相应。天地之道也。黄帝曰。窘乎哉。昭昭之明不可蔽。其不可蔽。不失阴阳也。合而察之。切而验之。见而得之。若清水明镜之不失其形也。五音不彰。五色不明。五脏波荡。若是则内外相袭。若鼓之应桴。响之应声。影...
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咳嗽论
...比类，足以自乱，不足以自明。固知比类之法，不但足以蔽《内经》之义，并足以蔽穷无穷极无极之义，管可窥天，蠡可测海。《内经》千万年脱略之文，一知比类，直可合符一堂。至于苛病当前，游刃恢恢，不待言矣。请申之...
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十六、祝由
...所谓故邪也，亦所谓因知百病之胜也。又如关尹子曰∶心蔽吉凶者，灵鬼摄之；心蔽男女者，淫鬼摄之；心蔽幽忧者，沉鬼摄之；心蔽放逸者，狂鬼摄之；心蔽盟诅者，奇鬼摄之；心蔽药饵者，物鬼摄之。此言心有所注，则神有...
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三十三、刺有五节
...此病荥然有水，不上不下，铍石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。帝曰∶善。（饮食不节，病在太阴、阳明。喜怒不时，病在少阴、厥阴。故其津液内溢则下留于睾，为日大不休、不可蔽匿等证，盖即疝之类，治之者当...
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灵枢刺节真邪篇
...变而止。发朦者。刺府输。去府病也。(发朦。如去其蒙蔽也。)耳无所闻。目无所见。刺此者必于日中。(阳旺气行之时)刺其听宫中其眸子。(听宫手太阳脉也。与目相通。故能中其眸子。刺之而声应于耳。乃其穴也。)刺邪以手坚...
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任秀玲：“道”范畴的形成及意义
...“夫道者，体常而尽变，一隅不足以举之”（《荀子·解蔽》）。“大道者，所以变化遂成万物也”（《荀子·哀公》）。道既是万物变化遂成的所以然，又是万物的普遍规律。 韩非发展了道论。在《韩非子·解老》中说：“...
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五节刺
...。注小便，袁刻小误作水。）石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。黄帝曰∶善。（以下言去爪也。蔽，塞也。言下针，使水形不得匿而不通，不常闭塞。平按∶《灵枢》作铍，《甲乙》常作裳故，命曰作名曰。）黄帝曰...
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茗、苦
...而病瘥。其四顶茶园，采摘不废。惟中峰草木繁密，云雾蔽亏，鸷兽时出，故人迹不到矣。近岁稍贵此品，制作亦精于他处，其性似不甚冷，大都饮茶少则醒神思，过多则致疾病，故唐《母景茶饮序》云∶释滞消壅，一日不利暂...
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草之草
...及暮则西倾盖随日出没也花红紫如荔枝正在叶下常为叶所蔽未尝见日一年生一叶既枯则为一臼及八九年则八九臼矣然一年一臼生而一臼腐盖陈新相易也故俗名害母草如芋魁乌头辈亦然新苗生作旧苗死前年之魁腐矣【地】〔图经曰...
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甲虫
...更辩不定此物在处有之附生水中石上作茧如钗股长寸许以蔽其身色如泥蚕在其中此所谓之石蚕也【时】〔生〕无时〔采〕无时【色】灰褐【味】咸【性】寒【气】气薄味浓阴也【臭】腥
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萆
...甚相当也。顾萆之名，更宜于身之下矣。【】曰∶萆，覆蔽也；，解脱也。风寒湿相合成周痹，覆蔽经脉骨节之外，致腰脊骨节强痛，及恶疮不瘳热气，力可使之解脱。与狗脊功力似同而异，狗脊主关机失利于内，致筋脉劲强于...
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翘根
...睹青天。陶弘景曰。方药不用。俗无识者。李白诗。嵯峨蔽榛莽。
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伤痉∶
...，取一斗，裹以布，卒（淬）醇酒中，入（三○）即出，蔽以布，以熨头。熬则举，适下。为□裹更【熨，熨】寒，更KT（熬）盐以熨，熨勿（三一）绝。一熨寒汗出，汗出多，能（屈）信（伸），止。熨时及已熨四日内，□□...
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正骨通治方
...中桑树，令可受药，取药纳孔中，实筑令坚，仍以桑树皮蔽之，用麻油捣锻石极粘，密泥之，令不泄气。又以桑皮缠之使坚牢。至九月九日午时，取出阴干，百日药成，捣之，日晒令干，便捣绢筛贮放。凡一切金疮出血伤折，实...
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孔子大圣枕中方
...，此方与之，令人聪明。凡人多识不忘者，心血足而无所蔽也。若心血不足，邪气蔽之，则伤其虚灵之体，而学问易忘矣。龟，介虫之灵物也。龙，鳞虫之灵物也。用龟甲、龙骨者，假二物之灵以养此心之灵，欲其同气相求云尔...
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凉膈散
...，煎一碗，去滓，入白蜜一匙，微煎温服。膈者，膜之横蔽心下，周遭相着，遮隔浊气，不使上熏心肺者也，不主十二经。凡伤寒蕴热厥阴贯膈小历络下，胃而虚
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耳门
... ①解剖结构名。即耳屏，外耳孔道的小瓣。又称之为蔽。《灵枢·五色》：“蔽者，耳门也。” ②古代全身遍诊法三部九候部位之一。《素问·三部九候论》：“上部人，耳前之动脉。”王冰注：“在耳前陷者中，动应...
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去爪
...此病荣然有水，不上不下，铍石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。”此段当系阴囊积水之刺法放水技术，似非古病名之谓。明·张景岳：“治之者当察在何经，以取其关节肢络，故命曰去爪者，犹去其赘疣也。”作者：