卷中
(一)作末服之,辟诸毒热,煞蛇毒,除惊怪恍惚。蛮人常食,似獐肉而腥气。蛮人云∶食之不畏蛇毒故也。〔证〕
(二)脐中有香,除百病,治一切恶气疰病。研了,以水服之。〔证〕
(一)牛者稼穑之资,不多屠杀。自死者,血脉已绝,骨髓已竭,不堪食。黄牛发药动病,黑牛尤不可食。黑牛尿及屎,只入药。〔嘉〕
(二)又,头、蹄∶下热风,患冷人不可食。〔嘉〕
(三)肝∶治痢。〔证〕又,肝醋煮食之,治瘦。〔嘉〕
(四)肚∶主消渴,风眩,补五脏,以醋煮食之。〔证〕
(五)肾∶主补肾。〔证〕
(六)髓∶安五脏,平三焦,温中。久服增年。以酒送之。〔证〕
黑牛髓,和、白蜜等分。作煎服之,治瘦病。恐是牛脂也。〔嘉·证〕
(七)粪∶主霍乱,煮饮之。〔证〕
乌牛粪为上。又小儿夜啼,取干牛粪如手大,安卧席下,勿令母知,子、母俱吉。〔嘉〕
(八)又,妇人无乳汁,取牛鼻作羹,空心食之。不过三两日,有汁下无限。若中年壮盛者,食之良。〔证〕
(九)又,宰之尚不堪食,非论自死者。其牛肉取三斤,烂切。将啖解槽咬人恶马,只两啖后,颇甚驯良。若三五顿后,其马狞 不堪骑。十二月勿食,伤神。〔证〕
(一)患热风人宜服之。患冷气人不宜服之。〔嘉·证〕
(二)乌牛奶酪∶寒。主热毒,止渴,除胸中热。〔证〕
(一)角∶主惊邪,明目,辟鬼,安心益气。烧角作灰,治鬼气并漏下恶血。〔嘉·证〕
(二)羊肉∶温。主风眩瘦病,小儿惊痫,丈夫五劳七伤,脏气虚寒。河西羊最佳,河东羊亦好。纵驱至南方,筋力自劳损,安能补益人?〔嘉〕
(三)羊肉∶妊娠人勿多食。〔证〕
患天行及疟人食,令发热困重致死。〔嘉〕
(四)头肉∶平。主缓中,汗出虚劳,安心止惊。宿有冷病患勿多食。主热风眩,疫疾,小儿痫,兼补胃虚损及丈夫五劳骨热。热病后宜食羊头肉。〔证〕
(五)肚∶主补胃病虚损,小便数,止虚汗。以肥肚作羹食,三五度瘥。〔嘉·证〕
(六)肝∶性冷。治肝风虚热,目赤暗痛,热病后失明者,以青羊肝或子肝薄切,水浸敷之,极效。生子肝吞之尤妙。〔证〕
主目失明,取 羊肝一斤,去脂膜薄切,以未着水新瓦盆一口,揩令净,铺肝于盆中,置于炭火上 ,令脂汁尽。候极干,取决明子半升,蓼子一合,炒令香为末,和肝杵之为末。以白蜜浆下方寸匕。食后服之,日三,加至三匕止,不过二剂,目极明。一年服之妙,夜见文本并诸物。〔证〕
(七)其 羊,即骨历羊是也。常患眼痛涩,不能视物,及看日光并灯火光不得者,取熟羊头眼睛中白珠子二枚,于细石上和枣汁研之,取如小麻子大,安眼睛上,仰卧。日二夜二,不过三四度瘥。〔证〕
(八)羊心∶补心肺,从三月至五月,其中有虫如马尾毛,长二三寸已来。须割去之,不去令人痢。〔证〕
(九)羊毛∶醋煮裹脚,治转筋。〔嘉〕
(十)又,取皮去毛煮羹,补虚劳。煮作 食之,去一切风,治脚中虚风。〔证〕
(十一)羊骨∶热。主治虚劳,患宿热人勿食。〔证〕
(十二)髓∶酒服之,补血。主女人风血虚闷。〔证〕
(十三)头中髓∶发风。若和酒服,则迷人心,便成中风也。〔证〕
(十四)羊屎∶黑人毛发。主箭镞不出。粪和雁膏敷毛发落,三宿生。〔证〕
(十五)白羊黑头者,勿食之。令人患肠痈。一角羊不可食。六月勿食羊,伤神。〔证〕
(十六)谨按∶南方羊都不与盐食之,多在山中吃野草,或食毒草。若北羊,一二年间亦不可食,食必病生尔。为其来南地食毒草故也。若南地人食之,即不忧也。今将北羊于南地养三年之后,犹亦不中食,何况于南羊能堪食乎?盖土地各然也。〔证〕
主热毒,止渴,除胃中热。患冷人勿食羊奶酪。〔证〕
主风邪,通润骨髓。性冷利,乃酥之本精液也。〔证〕
(一)白马黑头,食令人癫。白马自死,食之害人。〔证〕
(二)肉∶冷,有小毒。主肠中热,除下气,长筋骨。〔嘉·证〕
(三)不与仓米同食,必卒得恶,十有九死。不与姜同食,生气嗽。其肉多着浸煮,得烂熟兼去血尽,始可煮食。肥者亦然,不尔毒不出。〔嘉〕
(五)赤马蹄∶主辟温疟。〔嘉·证〕
(六)悬蹄∶主惊痫。〔嘉〕
(七)又,恶刺疮,取黑(驳)马尿热渍,当(虫出)愈。数数洗之。〔嘉·证〕
(八)白秃疮,以驳马不乏者尿,数数暖洗之十遍,瘥。〔证〕
(九)患丁肿,中风疼痛者,炒驴马粪,熨疮满五十遍,极效。〔嘉〕
患杖疮并打损疮,中风疼痛者,炒马驴湿粪,分取半,替换热熨之。冷则易之,日五十遍,极效。〔证〕
(十)男子患,未可及,新差后,合阴阳,垂至死。取白马粪五升,绞取汁,好器中盛停一宿,一服三合,日夜二服。〔嘉〕
(十一)又,小儿患头疮,烧马骨作灰,和醋敷。亦治身上疮。〔证〕
(十二)又,白马脂五两,封疮上。稍稍封之,白秃者发即生。〔证〕
(十三)又,马汗入人疮,毒瓦斯攻作脓,心懑欲绝者,烧粟杆草作灰,浓淋作浓灰汁,热煮,蘸疮于灰汁中,须臾白沫出尽即瘥。白沫者,是毒瓦斯也。此方岭南新有人曾得力。〔证〕
(十四)凡生马血入人肉中,多只三两日便肿,连心则死。有人剥马,被骨伤手指,血入肉中,一夜致死。〔证〕
(十五)又,臆 ,次胪 也。蹄无夜眼者勿食。又黑脊而斑不可食。患疮疥人切不得食,加增难差。〔证〕
(十六)赤马皮临产铺之,令产母坐上催生。〔证〕
(十七)白马茎∶益丈夫阴气,阴干者末,和苁蓉蜜丸,空腹酒下四十丸,日再,百日见效。〔嘉〕
(十八)(马心)∶患痢人不得食。〔嘉〕
(一)鹿茸∶主益气。不可以鼻嗅其茸,中有小白虫,视之不见,入人鼻必为虫颡,药不及也。〔嘉〕
(三)又,蹄肉∶主脚膝骨髓中疼痛。〔心·嘉〕
(四)肉∶主补中益气力。〔嘉〕
(五)又,生肉∶主中风口偏不正。以生椒同捣敷之。专看正,即速除之。〔心·嘉〕
(六)谨按∶肉∶九月后、正月前食之,则补虚羸瘦弱、利五脏,调血脉。自外皆不食,发冷病。〔嘉·证〕
(七)角∶主痈疽疮肿,除恶血。若腰脊痛、折伤,多取鹿角并截取尖,错为屑,以白蜜(五升)淹浸之,微火熬令小变色,曝干,(更)捣筛令细,以酒服之。(令人)轻身益力,强骨髓,补阳道、(绝伤)。〔嘉·证〕
(八)角∶烧飞为丹,服之至妙。但于瓷器中或瓦器中,寸截,用泥裹,大火烧之一日,如玉粉。亦可炙令黄,末,细罗,酒服之益人。若欲作胶者,细破寸截,以 水浸七日,令软方煮也。〔证〕
(九)又,妇人梦与鬼交者,鹿角末三指一撮,和清酒服,即出鬼精。〔嘉〕
(十)又,女子胞中余血不尽、欲死者,以清酒和鹿角灰服方寸匕,日三夜一,甚效。〔嘉〕
(十一)又,小儿以煮小豆汁和鹿角灰,安重舌下,日三度。〔嘉〕
(十二)骨∶温。主安胎,下气,杀鬼精,可用。凡是鹿白臆者,不可食。〔证〕
(一)牡狗阴茎∶补髓。〔证〕
(二)犬肉∶益阳事,补血脉,浓肠胃,实下焦,填精髓。不可炙食,恐成消渴。但和五味煮,空腹食之。不与蒜同食,必顿损人。若去血则力少,不益人。瘦者多是病,不堪食。〔嘉〕
比来去血食之,却不益人也。肥者血亦香美,即何要去血?去血之后,都无效矣。〔证〕
(三)肉∶温。主五脏,补七伤五劳,填骨髓,大补益气力。空腹食之。黄色牡者上,白、黑色者次。女人妊娠勿食。〔证〕
(四)胆∶去肠中脓水。〔嘉〕
(五)又,上伏日采胆,以酒调服之。明目,去眼中脓水。〔证〕
(六)又,白犬胆和通草、桂为丸服,令人隐形。青犬尤妙。〔嘉〕
(七)又,主恶疮痂痒,以胆汁敷之止。胆敷恶疮,能破血。有中伤因损者,热酒调半个服,瘀血尽下。〔证〕
(八)又,犬伤人,杵生杏仁封之瘥。〔证〕
(九)犬自死,舌不出者,食之害人。九月勿食犬肉,伤神。〔证〕
(一)肉∶亦同麋,酿酒。道家名为“白脯”,惟獐鹿是也。余者不入。〔嘉〕
道家用供养星辰者,盖为不管十二属,不是腥腻也。〔证〕
(二)又,其中往往得香,栗子大,不能全香。亦治恶病。〔嘉〕
(三)其肉∶八月止十一月食之,胜羊肉。自十二月止七月食,动气也。〔嘉〕
(四)又,若瘦恶者食,发痼疾也。〔嘉〕
(一)肉∶补益人。食之令人强筋骨,志性粗疏。食之即觉也,少时消即定。久食之,终令人意气粗豪。唯令筋健,能耐寒暑。正月食之伤神。〔嘉·证〕
(二)脂∶可合,朝涂暮生。〔嘉〕
(三)头骨∶烧灰淋汁,去白屑。〔嘉〕
(一)肉∶主风狂,忧愁不乐,能安心气。〔嘉〕
(二)又,头∶ 去毛,煮汁以渍曲酝酒,去大风。〔嘉〕
(三)又,生脂和生椒熟捣,绵裹塞耳中,治积年耳聋。狂癫不能语、不识人者,和酒服三升良。〔嘉〕
(四)皮∶覆患疟人良。〔嘉〕
(五)又,和毛煎,令作胶,治一切风毒骨节痛,呻吟不止者,消和酒服良。〔嘉〕
(六)又,骨煮作汤,浴渍身,治历节风。〔嘉〕
(七)又,煮头汁,令服三二升,治多年消渴,无不瘥者。〔嘉〕
(八)又,脂和乌梅为丸,治多年疟。未发时服三十丸。〔嘉〕
(九)又,头中一切风,以毛一斤炒令黄,投一斗酒中,渍三日。空心细细饮,使醉。衣覆卧取汗。明日更依前服。忌陈仓米、麦面等。〔嘉〕
(十)卒心痛,绞结连腰脐者,取驴乳三升,热服之瘥。〔证〕
(一)肉∶温。有小毒。主疮疥,补虚损,及女子阴痒绝产,小儿(阴)溃卵肿,煮炙任食之。良。又主五脏邪气,服之便瘥。空心服之佳。〔嘉·证〕
(二)肠肚∶微寒。患疮疥久不差,作羹 食之。小儿惊痫及大人见鬼,亦作羹 食之良。其狐魅状候∶或叉手有礼见人,或于静处独语,或 形见人,或 揖无度,或多语,或紧合口,叉手坐,礼度过,常尿屎乱放,此之谓也。如马疫亦同,灌鼻中便瘥。〔证〕
患蛊毒寒热,宜多服之。〔嘉〕
(三)头∶烧,辟邪。〔证〕
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(一)肉∶平,味酸。〔证〕
主服丹石劳热。患赤白痢多时不瘥者,可煮肉经宿露中,明日空腹和酱食之一顿,即瘥。〔嘉〕
(二)又,瘦人可和五味煮食,令人长脂肉肥白。曾服丹石,可时时服之。丹石恶发热,服之妙。〔嘉〕
(三)骨∶主上气咳嗽,炙末。酒和三合服之。日二,其嗽必瘥。〔证〕
(一)(丹雄鸡)∶主患白虎,可铺饭于患处,使鸡食之良。又取热粪封之取热,使伏于患人床下。〔嘉〕
(二)其肝入中,用冠血和天雄四分,桂心二分,太阳粉四分,丸服之,益阳气。〔嘉〕
(三)乌雄鸡∶主心痛,除心腹恶气。〔嘉〕
(四)又,虚弱人取一只,治如食法。五味汁和肉一器中,封口,重汤中煮之,使骨肉相去即食之,甚补益。仍须空腹饱食之。肉须烂,生即反损。亦可五味腌,经宿,炙食之,分为两顿。〔嘉〕
(五)又,刺在肉中不出者,取尾二七枚,烧作灰,以男子乳汁和封疮,刺当出。〔嘉〕
(六)又,目泪出不止者,以三年冠血敷目睛上,日三度。〔嘉〕
(七)乌雌鸡∶温,味酸,无毒。主除风寒湿痹,治反胃、安胎及腹痛, 折骨疼,乳痈。〔证〕
(八)月蚀疮绕耳根,以乌雌鸡胆汁敷之,日三。〔证〕
(九)产后血不止,以鸡子三枚,醋半升,好酒二升,煎取一升,分为四服。如人行三二里,微暖进之。〔嘉〕
(十)又,新产妇可取一只,理如食法,和五味炒熟,香,即投二升酒中,封口经宿,取饮之,令人肥白。〔嘉〕
(十一)又,和乌油麻二升,熬令黄香,末之入酒,酒尽极效。〔嘉〕
(以乌油麻一升,熬之令香,末,和酒服之,即饱热能食。)〔证〕
(十二)∶主腹中水癖水肿,以一只理如食法∶和一升同煮,候豆烂即出食之。其汁,日二夜一,每服四合。补丈夫阳气,治冷气。瘦着床者,渐渐食之良。〔嘉〕
(十三)又,先患骨热者,不可食之。鸡子动风气,不可多食。〔嘉〕
(十四)又,光粉诸石为末,和饭与鸡食之,后取鸡食之,甚补益。〔嘉〕
(十五)又,子醋煮熟,空腹食之,治久赤白痢。〔嘉〕
(十六)又,人热毒发,可取三颗鸡子白,和蜜一合,服之瘥。〔嘉〕
(十七)治大人及小儿发热,可取卵三颗,白蜜一合,相和服之,立瘥。卵并不得和蒜食,令人短气。〔证〕
(十八)又,胞衣不出,生吞鸡子清一枚,治目赤痛,除心胸伏热,烦满咳逆,动心气,不宜多食。〔证〕
(十九)鸡具五色者,食之致狂。肉和鱼肉汁食之,成心瘕。六指,玄鸡白头家鸡,及鸡死足爪不伸者,食并害人。〔证〕
(二十)鸡子和葱,食之气短。鸡子白共鳖同食损人。鸡子共獭肉同食,成遁尸注,药不能治。〔证〕
(二十一)鸡、兔同食成泄痢。小儿五岁已下,未断乳者,勿与鸡肉食。〔证〕
(一)脂∶可合。〔嘉〕
(二)肉∶性冷,不可多食。令人易霍乱。与服丹石人相宜。亦发痼疾。〔嘉〕
(三)卵∶温。补五脏,亦补中益气。多发痼疾。〔证〕
(一)雁膏∶可合。仍治耳聋。〔嘉〕
(二)骨灰和泔洗头,长发。〔嘉〕
(一)头∶烧灰,主头风目眩,以饮服之。〔证〕
(二)肉∶食之,治癫痫疾。〔证〕
(一)主五痔,止血。〔证〕
(二)又,食法∶腊日采之,五味炙之,治老嗽。或作羹食之亦得。或捣为散,白蜜和丸并得。治上件病,取腊月腊日得者良,有效。非腊日得者不堪用。〔证〕
(一)主瘦病,咳嗽,骨蒸者,可和五味淹炙食之良。其大鸦不中食,肉涩,只能治病,不宜常食也。〔证〕
(二)以目睛汁注眼中,则夜见神鬼。又“神通目法”中亦要用此物。又《北帝摄鬼录》中,亦用慈鸦卵。〔证〕
(一)其肉∶主 疮,以清酒炙食之。食之则令人美丽。〔证〕
(二)又,主夫妇不和,作羹 ,私与食之,即立相怜爱也。〔证〕
(一)主心腹邪气,诸惊痫,补五脏不足气。益中止痛,解毒。能除众病,和百药,养脾气,除心烦闷,不能饮食。〔证〕
(二)治心肚痛,血刺腹痛及赤白痢,则生捣地黄汁,和蜜一大匙,服即下。〔证〕
(三)又,长服之,面如花色,仙方中甚贵此物。若觉热,四肢不和,即服蜜浆一碗,甚良。〔证〕
(四)又能止肠 ,除口疮,明耳目,久服不饥。〔证〕
(五)又,点目中热膜,家养白蜜为上,木蜜次之,崖蜜更次。〔证〕
(六)又,治癞,可取白蜜一斤,生姜三斤捣取汁。先秤铜铛,令知斤两。即下蜜于铛中消之。又秤,知斤两,下姜汁于蜜中,微火煎,令姜汁尽。秤蜜,斤两在即休,药已成矣。
患三十年癞者,平旦服枣许大一丸,一日三服,酒饮任下。忌生冷醋滑臭物。功用甚多,世人众委,不能一一具之。〔证〕
(一)火上炙,令沸。去壳食之,甚美。令人细润肌肤,美颜色。〔心·嘉〕
(二)又,药家比来取左顾者,若食之,即不拣左右也。可长服之。海族之中,惟此物最贵。北人不识,不能表其味尔。〔嘉〕
(一)味酸。主除温瘴气,风痹,身肿, 折。又,骨带入山林中,令人不迷路。其食之法,一如鳖法也。其中黑色者,常啖蛇,不中食之。其壳亦不堪用。〔证〕
(二)其甲∶能主女人漏下赤白、崩中,小儿囟不合,破症瘕、 疟,疗五痔,阴蚀,湿痹,女子阴隐疮及骨节中寒热,煮汁浴渍之良。〔证〕
(三)又,已前都用水中龟,不用啖蛇龟。五月五日取头干末服之,亦令人长远入山不迷。〔证〕
(四)又方,卜师处钻了者,涂酥炙,细罗,酒下二钱,疗风疾。〔证〕
润五脏,治消渴,开关节。服丹石人食之,使人免有疮肿及热毒所生也。〔证〕
与 大约相似,主诸补益,无鳞,有毒,勿多食。赤目、赤须者并杀人也。〔证〕
补五脏,逐十二风邪。患恶气人当作 ,空腹饱食,便以衣盖卧。少顷当汗出如白胶,汗从腰脚中出。候汗尽,暖五木汤浴,须慎风一日。更三、五日一服,并治湿风。〔嘉〕
(一)胆∶主除目中赤及热毒痛,点之良。〔证〕
(二)肉∶白煮食之,疗水肿脚满,下气。腹中有宿瘕不可食,害人。久人,亦不可食。〔嘉·证〕
(三)刺在肉中,中风水肿痛者,烧鲤鱼眼睛作灰,内疮中,汁出即可。〔证〕
(四)谨按∶鱼血主小儿丹毒,涂之即瘥。〔证〕
(五)鱼鳞∶烧,烟绝,研。酒下方寸(匕),破产妇滞血。〔证〕
(六)脂∶主诸痫,食之良。〔证〕
(七)肠∶主小儿腹中疮。〔证〕
(八)鲤鱼 ∶不得和豆藿叶食之,成瘦。〔证〕
(十)又,(凡修理),每断去脊上两筋及脊内黑血,此是毒故也。〔心·嘉·证〕
(十一)炙鲤鱼切忌烟,不得令熏着眼,损人眼光。三两日内必见验也。〔证〕
(十二)又,天行病后不可食,再发即死。〔心·嘉·证〕
(十三)又,(其在)砂石中者,(有)毒,多在脑髓中,不可食其头。〔心·嘉·证〕
(一)有毒。主血淋。可煮汁食之。其味虽美,而发诸药毒。〔证〕
(二) ∶世人虽重,尤不益人。服丹石人不可食,令人少气。发一切疮疥,动风气。不与干笋同食,发瘫痪风。小儿不与食,结症瘕及嗽。大人久食,令人卒心痛,并使人卒患腰痛。〔证〕
??
(一)主妇人漏下,羸瘦。中春食之美,夏月有少腥气。〔嘉〕
(二)其甲∶岳州昌江者为上。赤足不可食,杀人。〔嘉〕
(一)足斑、目赤不可食,杀人。〔证〕
(二)主散诸热。(又堪)治胃气,理经脉,消食。〔嘉·证〕
(三)蟹脚中髓及脑,能续断筋骨。人取蟹脑髓,微熬之,令内疮中,筋即连续。〔心〕
(四)又,八月前,每个蟹腹内有稻谷一颗,用输海神。待输芒后,过八月方食即好。
(未输时为长未成)。经霜更美,未经霜时有毒。〔嘉·证〕
(五)又,盐淹之作 ,有气味。和酢食之,利肢节,去五脏中烦闷气。其物虽恶形容,食之甚益人。〔嘉·证〕
(六)爪∶能安胎。〔证〕
(一)食之少有益髓。〔心〕
(二)骨∶主小儿、大人下痢,炙令黄,去皮细研成粉,粥中调服之食。〔证〕
(三)其骨能消目中一切浮翳。细研和蜜点之妙。〔嘉·证〕
(四)又,骨末治眼中热泪。〔嘉〕
又,点马眼热泪甚良。〔证〕
(五)久食之,主绝嗣无子,益精。其鱼腹中有墨一片,堪用书字。〔证〕
疗惊恐及小腹气疼。〔嘉〕
(一)主五脏邪气,杀百虫蛊毒,消百药毒,续人筋。〔证〕
(二)膏∶摩风及恶疮。〔遗〕
(三)又,膏涂铁,摩之便明。淮南方术中有用处。〔遗·证〕
(一)补五脏。作 食之,亚于鲫鱼。作 食之并同。〔证〕
(二)又,如有大患喉闭,取胆汁和白矾灰,丸之如豆颗,绵裹内喉中。良久吐恶涎沫,即喉咙开。腊月取之。〔证〕
(一)主肝家不足气,不堪多食,泥人心。虽不发病,终养 所食。〔嘉〕
(二)和豉作羹,一、两顿而已。新鲜者好食。若经宿者不堪食。(久食)令人腹冷生诸疾。或淹、或糟藏,犹可食。〔嘉·证〕
(三)又可炙了,于葱、醋中重煮(一、两沸)食之。调五脏,助脾气,能消食。理十二经络,舒展不相及气。〔嘉·证〕
(四)时人好作饼,炙食之。犹少动气,久亦不损人也。〔证〕
补劳,益脾胃。稍有毒。〔证〕
作干鲞,消宿食,主中恶,不堪鲜食。〔证〕
常于崖石下孔中吃乳石沫,甚补益。微有毒。其味甚珍美也。〔证〕
(一)主安胎,补中。作 尤佳。〔证〕
(二)补五脏,益筋骨,和肠胃,治水气。多食宜人。作 犹良。〔嘉补〕
(三)又,曝干甚香美。虽有小毒,不至发病。〔嘉补〕
补虚劳,稍发疳痼。〔证余〕
一名 。醒酒。亦无鳞,不益人也。〔证余〕
补虚,益气力。多食稍动气。〔证余〕
发疥,不可多食。〔证余〕
补五脏,益筋骨,和脾胃。多食宜人。作 尤佳。曝干甚香美。不毒,亦不发病。〔证余〕
(一)主小儿痫疾、腹大贪食者∶可以黄泥裹烧之。细拣去骨,取肉和五味汁作羹与食之。勿令食着骨,甚瘦人。〔嘉〕
(二)又,取腊月新死者一枚,油一大升,煎之使烂,绞去滓,重煎。涂冻疮及折破疮。〔嘉〕
主大热,解酒毒,止渴,去眼赤。动冷热气。〔证〕
(车螯)、蝤蝥类,并不可多食之。〔证〕
(一)味甘,温,无毒。补虚,主冷利。煮食之,主妇人产后虚损。生海泥中,长二三寸,大如指,两头开。〔嘉补〕
(二)主胸中邪热、烦闷气。与服丹石人相宜。天行病后不可食,切忌之。〔嘉补〕
(三)又云,蛏∶寒,主胸中烦闷邪气,止渴。须在饭食后,食之佳。〔嘉补〕
(一)无须及煮色白者,不可食。〔嘉补〕
(二)谨按∶小者生水田及沟渠中,有小毒。小儿患赤白游肿,捣碎敷之。〔嘉补〕
(三)动风发疮疥。(勿作 食之), 内者甚有毒尔。〔证·嘉补〕
(一)膏∶主皮肤间毒瓦斯。〔嘉·证〕
(二)肉∶主温疫气。可作 食之。如无此疾及四月勿食之。〔嘉·证〕
(三)胆∶主 疮 ,目肿痛,疳 。〔证〕
(四)小儿疳痢,以胆灌鼻中及下部。〔证〕
(五)除疳疮,小儿脑热,水渍注鼻中。齿根宣露,和麝香末敷之。其胆难识,多将诸胆代之。可细切于水中,走者真也。又,猪及大虫胆亦走,迟于此胆。〔嘉〕
主去邪,明目。治小儿一百二十种惊痫,寒热,肠痔,蛊毒,诸 恶疮,安胎。熬用之。〔证〕
(一)(胆)∶主诸 。〔证〕
(二)肉∶疗癞,诸 。下结气,除蛊毒。如无此疾者,即不假食也。〔证〕
汁饮疗热、醒酒、压丹石。不可常食。〔证〕
(一)主消痰,辟邪鬼毒。〔证〕
(二)以生椒酱调和食之良,能消诸食,使人易饥。〔证〕
(三)又,其物是水沫化之,煮时犹是水。入腹中之后,便令人不小便。故知益人也。〔证〕
(四)又,有食之人,亦不见所损。此看之,将是有益耳。亦名以下鱼。〔证〕



