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赤石脂
...一石部甘酸辛温，无毒。五色石脂并温，无毒。《本经》养心气明目益精，疗腹痛肠下痢赤白，小便利，及痈疽疮痔，女子崩中漏下，产难，胞衣不出。发明赤石脂功专止血固下。仲景桃花汤治下利便脓血者，取石脂之重涩入下...
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丹砂
...恶杀厉之气，仲淳缪子《经疏》之言也。同远志、龙骨则养心气。同当归、丹参则养心血。以人参、茯神浓煎调入丹砂，治离魂病。以丹砂末一钱和生鸡子黄三枚搅匀顿服，治妊娠胎动不安∶胎死即出，未死即安。又以丹砂一两...
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治法
...牛黄清心丸一风癫病发则目瞪作吐耳如蝉鸣此心虚血少宜养心化痰用养心汤一因惊怒发病狂乱无时神不守舍恍惚不宁宜用引神归舍丹一心风狂乱日久吐下之后心胆虚怯语言不定神衰脉弱宜用补心汤合温胆汤一气心风因恼怒郁结日...
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附方
...润肠丸地芍归红花桃仁枳壳大黄韭汁冲服。〔脾虚〕补气健脾丸参苓术陈夏草砂仁姜枣〔通润〕韭汁牛乳饮见一卷燥。〔开关〕启膈散沙参丹参（各三钱）茯苓（一钱）川贝（钱半）郁金（五分）砂仁壳（四分）荷叶蒂（两枚）...
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五脏五主论
...。夫心藏血脉。自当以合脉为主。而偏主于所畏之水。此养心之法也。何则。心以神用。则必取金多而用物宏。苟非太冲之精腾上而调护之。则神空而无所丽。是神之所丽。唯有阴精承之。以为之济也。所以然者。心本纯阳。而...
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凉血
...此不能除。）是以同滑石甘草。则清暑。同远志龙骨。则养心气。同丹参则养心血。同地黄枸杞则养肾。同厚朴川椒则养脾。同南星川乌之类则祛风。且以人参茯神浓煎。调入丹砂。则治离魂病。（夏子益奇疾方云。凡人自觉本...
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四、正道旁门辨
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说养身一道，如烧石炼汞，服食采补之说，在人身外求之，稍有知识，因知为旁门。而不知授受不真。以伪传伪者，又有四焉∶其太过者，如不厘清浊，逼气过关，不明升降，采药非品，此...
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七、元精次第采补法
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说人聚五行之精而生，必藉五行所化而养。人身之有元精，如五谷中之有稻米。种于春，长于夏，结实于秋，得纯阳之气，又根养于水，花扬于午，藉水火既济而生，炼以三伏烈日之气而成...
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分治（卑附）
...思虑劳神，或郁怒动火，致头晕汗出，不寐便浊等因，宜养心血调心气，降火安神为主。如心火炽甚，安神丸。心血虚热，四物安神汤。心神浮越，酌用清镇汤。水衰火旺，心动不安，天王补心丹。由汗下后气虚，益营煎。营卫...
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石之土
卷之二玉石部上品之下无毒土石生赤石脂主养心气明目益精疗腹痛泄下痢赤白小便利及痈疽疮痔女子崩中漏下产难胞衣不出久服补髓好颜色益智不饥轻身延年（名医所录）【名】赤符【地】（图经曰）出济南射阳及泰山之阴苏恭...
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九、养婴辨
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说养婴之法，修养与胎养不同。胎养之婴，精成形而神具焉。修养之婴，神入定而气送焉，胎养之婴，藉气以聚神，以活。修养之婴，藉精以蓄气，以导。胎养者，由气生精，由精生神。修...
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十二、气为官骸使说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说身有三宝，曰精气神，而气尤一身至宝。人身五官百脉、知觉运动，精聚之，神主之、气用之。不知运法，清浊莫辨，精顽神昏。故古仙人服气，必先运气，运气始能分气，分气始可服气...
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脾胃
...消化。且增其病。不可不察也。平日调理丸药。宜用滋阴健脾丸。盖肾主藏精。其所以生精生血者。全赖饮食生化。而输归于肾。脾胃一强。精血自足。张洁古云。补肾不如补脾。旨哉言乎。六味地黄丸一方。其性孤阴。但可降...
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十一、运气说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说修养必先运气者，盖以气为精神枢纽，并为一身枢纽耳。精之在身，如水之在地。精之发源于天河，注于脏腑，达于肢体，如水之发源于昆仑，散于沟渎，会于河海。身之有神，是运气化...
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小麦
...消腹中经年所积滓秽，不宜久食，并忌同猪羊肉食。小麦养心气肝气，止漏红唾红，通淋利小便，除热解烦渴。浮水麦先枯未实，能养心除热，敛虚汗如神，砻磨成麸，实大肠、止泻，水浸为，消宿食除膨，作面成挂，充餐不厌...
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三、动静互根说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说动静不失，人所易明。动静互根，人多不觉。天营运动也，而四方不移，四序不乱，静主焉。地持载静也，而人物代谢，五宝环生，动使焉。日月盈亏，而终归圆满，星宿飞度，而终归本...
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脾胃论
...）为末，水叠为丸，白滚汤下。妇人加香附、砂仁。橘半健脾丸本方加神曲、山楂肉、砂仁、木香。温脾汤治滞颐。涎为脾液，脾胃虚寒，不能收制其津液，故涎于颐间也。其症亦有脾热口臭，而流涎者。当分冷热调治之。人参...
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回生丸
...六两）北五味（敛肺，蜜水拌蒸，焙干，四两）圆眼肉（养心，炙干，六两，煎膏倍用）莲须（涩精，固肠，四两）麋角胶（补真阴，四两）龟胶（八两）龟甲胶（退骨蒸，四两，俱用地黄汁溶化，用甲酥炙，六两）虎骨胶（壮...
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不寐
...。龙眼五个。水煎服。一论劳心。痰多少睡。心神不定。养心汤人参麦门冬（去心）黄连（微炒）白茯苓（去皮）白茯神（去木）当归（酒洗）白芍（酒炒）远志（去心）陈皮柏子仁酸枣仁甘草（等分）上锉。莲肉五个去心。水...
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一、原生论
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说人自阴阳五行所化，父精母血所成。五官百脉皆归有用，意欲念虑，毕效其能，此万物之灵也。然当太极初生之始，不特无精无气，而并无形无声，所谓先天也。至气凝而精始结，精结而...
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怔忡惊悸并虚烦烦躁论
...，如人将捕之状，谓之惊悸。治此二证，惟调和脾胃，补养心血，俾志宁神定，气舒心安而病愈矣。如分娩后血块未消，宜服生化汤以补血行块，连服数剂，则血旺而怔忡惊悸自平，不必加定志安神之品。如块痛已止，服加减归...
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论治（共二条）
...、无邪而不寐者，必营气之不足也。营主血，血虚则无以养心，心虚则神不守舍，故或为惊惕，或为恐畏，或若有所系恋，或无因而偏多妄思，以致终夜不寐，及忽寐忽醒，而为神魂不安等证。皆宜以养营养气为主治。若思虑劳...
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养生
...生论者，不为少矣。又曰∶少私寡欲。少私寡欲者，可以养心。又曰∶绝念忘机。绝念忘机者，可以养神。又曰∶饮食有节。饮食有节者，可以养形。又曰∶务逸有度。务逸有度者，可以养乱。又曰∶入清出浊。入清出浊者，可...
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健忘
...上则搏而为痰。水居下则因而生躁。故补肾而使之时上。养心而使之时下。则神气清明。志意合治矣。（必读）治法当养心血。调脾土。佐以宁神定志之品。用药大抵思虑过度。病在心脾者。归脾汤。挟痰。加竹沥、姜汁。精神...
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柏
...而微辛。性润。肝经气分药。亦入心肾。主治惊悸。益气养心气。益血润肝恍惚虚损吸吸。治腰肾中冷。润肾燥及老人虚秘。烧沥。泽头发。治疥癣。方书治虚劳遗精白浊。痿痹挛痫。惊恐颤振。胁痛消瘅。盗汗便秘。关格。及...
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癫痫（三十四）
...瞪，吐舌啮唇，心烦气短，其声如羊者曰心痫。血虚者用养心汤；发热饮冷为实热，用虎睛丸；发热饮汤为虚热，用辰砂妙香丸。面青唇青，两眼上窜，手足挛掣反折，其声如犬者曰肝滴。肝之虚者，用地黄丸；抽搐有力为实邪...
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惊悸
...宜用温胆汤加辰砂、远志、之类。若思虑便动，虚也，用养心汤。时作时止，痰也，用茯苓丸。触事易惊，心胆虚怯也，用温胆汤。卧惊多魇，血不归源也，用真珠母丸。梦寐不宁，肝魂失守也，用定志丸。恐畏不能独处，胆气...
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惊悸
...宜用温胆汤加辰砂、远志、之类。若思虑便动，虚也，用养心汤。时作时止，痰也，用茯苓丸。触事易惊，心胆虚怯也，用温胆汤。卧惊多魇，血不归源也，用真珠母丸。梦寐不宁，肝魂失守也，用定志丸。恐畏不能独处，胆气...
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不寐论治
...苓甘草汤。若夫心血不足，或神不守舍，宜归脾汤、琥珀养心丹。由肝虚受邪，梦中惊悸，魂不守舍。先服独活汤，后服珍珠母丸。《纲目》曰∶人卧则血归于肝。今血不静，卧不归肝，故惊悸不得卧也。由营卫俱虚，神魂失守...
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养生
...视。（《灵枢》）君子以慎言语，节饮食。（《易经》）养心莫善于寡欲。（《孟子》）哲言毋劳女形，毋摇女精，可以长生。（《广成子》）老子曰∶吾所以有大患者，为吾有身。使吾无身，吾有何患？余则曰∶吾所以有大乐...