六經爲病盡傷寒，氣同病異豈期然，推其形髒原非一，因從類化故多端。明諸水火相勝義，化寒變熱理何難，漫言變化千般狀，不外陰陽表裏間。【注】六經，謂太陽、陽明、少陽，太陰、少陰、厥陰也。爲病盡傷寒，謂六經爲病，盡傷寒之變化也。氣同，爲天之六氣，感人爲病同也。病異，謂人受六氣生病異也。豈期然，謂不能預先期其必然之寒熱也。推其形髒原非一，謂推原其人形之濃薄，髒之虛實非一也。因從類化故多端，謂人感受邪氣雖一，因其形髒不同，或從寒化，或從熱化，或從虛化，或從實化，故多端不齊也。明諸水火相勝義，謂水勝則火滅，火勝則水乾也。化寒變熱理何難，謂邪至其經，或從陰化爲寒，或從陽變爲熱，即水火相勝從化之理，何難明也。漫言變化千般狀二句，謂傷寒變化千般、總不外乎陰陽表裏間也。