（附發背）發散諸般毒。多碾白芙蓉葉入草烏葉少許。蜜調敷。重者。加入南星末。凡諸毒用膏藥欲散。搓入麝香欲潰。搓入雄黃。一應毒證。已作渴。或膿過多。防其爲渴。宜於千金內補散之外。兼進八味丸。用五味者佳。發熱惡寒。狀如傷寒而痛者。其痛處欲爲癰疽。癰屬腑。故生淺。皮薄而腫高。疽屬髒故生深。皮濃而腫堅。又有輕於癰疽者。名曰癤毒。癰壅也。疽沮也。癤節也。言氣血壅滯沮節也。並威靈仙飲微利之。或五香連翹散。佐以復元通氣散。若膿血結成。不可發散。已潰未潰宜小托里散。或千金內補散、加木香羌活白芍藥烏藥等分。渴加栝蔞根。此數藥皆治陽證。若陰證宜於千金內補散。減防風桔梗之半。倍加白朮。未效更加熟附。與諸藥煎服尤佳外有服金石以助欲。至精氣既衰。藥毒偏勝。金石與肺同類。肺附於腎。所以多成發背之疾又有好鱉爲亦至發背。蓋鱉之陽氣皆聚於上甲。所以上甲可入藥也。治法同前。若毒發於陰。而又未可用附桂諸藥劑。外疼內寒。宜五香湯。毒之初發。並宜酒調復元。通氣散。或病在下者。酒糊丸。通氣散。卻用木香湯吞下。治諸毒方結成者。以皁角樹上所生之葚。磨烏醋調塗。此葚須預藏在煙閣頭。緩急取用患背瘡人及諸毒已潰後。血去過多。津液少者。宜換肌散。毒初發。頭疼體痛。乍寒乍熱。恐挾外邪。宜香蘇飲。加川芎白芷防風當歸陳皮之類。病消渴之人多生毒。此乃津液已耗。虛陽外發。內外俱虛。此爲極病。凡消渴愈後生毒毒愈後消渴。皆非可治之病也。癰疽癤。此毒總名。亦舉其大概耳。其他證狀不一。名稱亦異。未潰之際。增寒壯熱。狂言妄語。如見鬼神。膿去已多而大熱不休者。似爲難治。蓋毒之得膿。猶傷寒病證之得汗。汗已而反大熱。則爲壞傷寒矣。若淋洗貼敷。自屬外科。癰疽發背已潰。出膿過多。而羸瘦者芎歸湯。凡所服藥。並不可用白朮。能生膿故也。未潰與初發陰證用之卻可。若其人嘔不喜食。不可用千金內補散。滯其脾。恐挾外邪。未潰者。二陳湯加芎。或不換金正氣散。已潰者。穀神加禾飲。又一方治毒並不喜食。於不換金正氣散加白茯苓半夏等分。人蔘木香減半。亦名正氣散患癰毒人。膿血已潰。所去過多。津液。枯竭。多病於渴。縱有發熱燥擾等證。不可以治者。用益榮生津之劑若大熱不止者難治。腸癰。即腸中生癰也。腹中痛。其始發熱惡寒。證狀難辨。因下膿血乃覺。或小腹腫滿。或小便澀滯。或膿從臍出。宜吞太乙膏。瘡毒久不幹。成漏者。忍冬草浸酒常服。瘡毒而大便堅者。升麻和氣飲。和消毒飲。加以身上發熱甚者。消毒飲和敗毒散。有火邪逼身。及因炙後遍身發爲赤核。腫痛漩盤。用荊防湯浸取洗。露名爲羊核。生取石菖蒲爛研之。仍以石首膠一兩許。火存性。研爲末。酒調服有不敷藥時大痛。敷即不痛。有不敷藥時不痛。敷之則痛。蓋寒熱風溼並憂怒等氣。積而內攻。則痛不禁藥拔出之。故不痛也。血死陰毒在中。愈服愈深。愈不覺痛。藥發之於外。故反痛也。