絡脈，本經之旁支，而別出以聯繫於十二經者也。本經之脈由絡脈而交他脈，他脈之交亦由明之支者，從缺盆上挾口鼻，而交於足陽明。足陽明之支者，別跗上，出大指之端，而交於足太陰。足太陰之支，從胃別上膈注心中，而交於手少陰。手少陰則直自本經少衝穴，而交於手太陽，不假支持，蓋君者出令者也。手太陽之支者，別頰上，至目內而交於足太陽。足太陽之支者，從膊內左右，別下閤中，下至小指外側端，而交於足少陰。足少陰之支者，從肺出注胸中，而交於手厥陰。手厥陰之支者，從掌中循小指次指，出其端，而交於足少陽。足少陽之支者，從跗上，入大指爪甲聚毛，出而交於足厥陰。足厥陰之支者，從肝別貫膈，上注肺，而交於手太陰也。故經脈者，行血氣、通陰陽以榮於身也。通結上文以起下之義∶經脈之流行不息，所以營運血氣、流通陰陽，以榮養於身者也。不言脈絡者，舉經以賅之。其始從中焦，注手太陰、陽明，陽明注足陽明、太陰，太陰注手少陰、太陽，太陽注足太陽、少陰，少陰注手心主、少陽，少陽注足少陽、厥陰，厥陰復還注太陰。始於中焦注手太陰，終於注足厥陰，是經脈之行一週身也。其氣常以平旦爲紀，以漏水下百刻，晝夜流行，與天同度，終而復始者也。氣，榮氣，統紀承上文經脈之行。其始則自起中焦，其氣別常以平旦爲紀也，榮常以平旦之寅時爲紀，由中焦而始注手太陰，以次流行也。不言血者，氣行則血可知也。漏水下百刻，晝夜流行，與天同度者，言晝夜漏下百刻之內，人身之經脈流行無有窮止，與天同一營運也。蓋天以三百六十五度四分度之一，爲一週天而終一晝夜；人之榮衛則以五十度，周爲一身。氣行一萬三千五百息，脈行八百一十丈而終一晝夜，適當明日之寅時，而復會於手太陰。是與天同度數，週而復始也。或雲晝漏有長短，其榮氣盈縮何如?然，漏刻雖有長短之殊，而五十度周身者均至其中，不因漏刻而盈縮也。