左手頭指火之子。諸家詮註。以子字爲傳寫之誤。非也。言醫者。以第一食指探病患之左手寸脈。乃心脈也。陰陽應象大論雲。南方生熱。熱生火。火生苦。苦生心。夫心既爲火之所生。獨非火之子歟。四十五動無他事。四十五動無他事者。亦當準前九疇之數。須得四十五動不易。則無他故矣。張世賢釋謂其數之動法。不根據五行相剋。非也。三十一動忽然沉。頓飯卻來還復此。凡心脈當取之六菽之重。言其浮中即當見也。今診得其脈於三十一動止。忽然而沉。夫沉水也。必重手乃見。且頓飯之時。方得復浮而起。夫心火也。三十一動。以五五除之。則餘其六。六爲水之成數。以六五除之則餘其一。一爲水之生數。合生成之數俱水。潔古曰。火得水而滅也。張世賢謂三十一動。輪在肺上。肺上見沉。乃金生水。水漸盛。則火滅。覺太牽強。按經雲。左手寸口脈。偏動。乍大乍小不齊。從寸口至關。關至尺。三部之位。處處動搖。各異不同。其人病仲夏傳之此脈。桃花落而死。春中診得夏須憂。夏若得之秋絕體。秋脈如斯又準前。冬若候之春必死。若春中診得此脈。則奉長者少矣。夏若診得此脈。則奉收者少矣。秋若診得此脈。則奉藏者少矣。冬若診得此脈。則奉生者少矣。張世賢謂三月者。天道小變之節。亦未必然。今則準四氣調神論釋之。方合經旨。