《上古天真論》曰∶“女子二七天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。”蓋天癸者，言後天之陰氣，陰氣足而月事通，是即所謂月經也。正以女體屬陰，其氣應月。月以三旬而一虛，經以三旬而一至，月月如期，經常不變，故謂之月經，又謂之月信。夫經者常也，一有不調，則失其常度，而諸病見矣。然經本陰血，何髒無之？惟臟腑之血，皆歸衝脈，而衝爲五臟六腑之血海。故經言太沖脈盛，則月事以時下，此可見衝脈爲月經之本也。然血氣之化，由於水谷，水谷盛則血氣亦盛，水谷衰則血氣亦衰。而水穀之海，又在陽明。考之《痿論》曰∶“陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。衝脈者，經脈之海也。主滲灌溪谷，與陽明合於宗筋，陰陽總宗筋之會，會於氣街，而陽明爲之長。”是以男精女血，皆由前陰而降。此可見衝脈之血，又總由陽明水谷之所化。而陽明胃氣，又爲經脈之本也。故月經之本，所重在衝脈；所重在胃氣；所重在心脾生化之源耳。其他如七情、六淫、飲食、起居之失宜者，無非皆心脾胃氣之賊。何者當顧、何者當去？學人於此，當知所從矣。