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固肠丸
八、泻痢门治泻痢及泄泻。（史橘斋家传。）肉豆蔻（面裹，煨）龙骨（研，水飞）阿胶（蛤粉炒）赤石脂（七次，醋淬，研）附子镑，不见火）白上为细末，粳米糊为丸，如梧桐子大，每服七、八十丸，空心，米饮汤送下，服...
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固肠丸
卷之六第八门治脏腑滑泄，昼夜无度。吴茱萸（拣净）黄连（去须）罂粟壳（炙，去穣蒂）上三味等分为末，醋糊丸，如梧桐子大，每服三十丸，米饮下，空心食前服。
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大道歌
养生秘录道不远，在身中，物即皆空性不空。性若不空神气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散真精损筋骨。神御气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难遇，几人遇了不专行。...
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水泻
...香熟）上捣罗为末。以醋煮面糊和丸。如梧桐子大。每服大道固肠丸（出御药院方）治肠虚滑泄。水谷直下。完谷不化。久寒积冷。心腹胀满。不思饮食。怠惰嗜卧。困倦少力。兼治白带。脉候沉微。肉豆蔻（醋面裹烧熟为度）...
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序
...伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万世，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。孔安国序《书》曰∶伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。盖五典者，三坟之末也...
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万氏方治痢十法
...积已尽糟粕未实当用炒芍药炒白术炙甘草陈皮茯苓煎汤下固肠丸三十粒然固肠丸性燥恐尚有滞气未尽行者但当单饮此汤固肠丸未宜遽用盖固肠丸有去湿实肠之功其或痢后糟粕未实或食粥稍多或饥甚方食腹中作痛切不可惊恐当以白...
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识道
...见性，难穷其根蒂。是知道不疏于儒、释，儒、释自疏于大道。历古及今，聪明有识之士，莫不留心清虚而志在玄元也。迨以安乐延年，次以长生不死，默盗天机，当为己用。自人升仙而为天官，何止儒者之虚荣于当年？由百岁...
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识时
...之以时，应之以数。于道也，夫何远哉！《西山记》曰∶大道无形，生育天地。温凉寒暑，一年一交合，交合不失其时，一年之后有一年。大道无情，营运日月。弦望晦朔，一月一往来，往来不失其时，一月之后有一月。大道无...
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痢
...糟粕未实，当炒芍药、炒白术、炙甘草、陈皮、茯苓汤下固肠丸三十粒。然固肠丸性躁，有去湿实肠之功，恐滞气未尽者，不可遽用此药，只宜单服此汤可也。或痢后糟粕未实，或食稍多，或饥甚方食腹中作痛者，切勿惊恐。以...
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自序
...丹之法。火候次序之妙。予已心领神会。豁然贯通。乃知大道原在己身所得。决非向外求也。嗣后至汉。又遇柯怀经。李云岚。周俊夫。柯载书等四五道友。同参切究。顿悟全旨。始知起手。性命双修之理。生人生仙同出一源。...
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识人
西山群仙会真记上清玄格曰∶大道似不肖盛。德若不足，韬光晦迹，自卫其身，人不知也。道未足于己，言已轻于人；事未充于内，骄已见于外，好胜于人，人不知也。修真之士，识人为先务。当其取士也，听其言而观其行；及...
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灵兰秘典论第八篇
...大也。黄帝曰∶善哉，余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日，不敢受也。帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之室，以传保焉。帝闻岐伯之言，知神明之重，君主之贵，至道之微，至道之大，君臣契合，一德一心，故赞...
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经解
...吾人之灵明主宰。当其在天，则为玄妙之理；在人，则为大道之源；在地，则为生化之本。以其为大道之源，而神智所由生，形体所由成者也，神出于震，寓于离，为一身主宰。震者，肝也；离者，心也。故自东方之木，生南方...
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带下赤白（第八）
...四物汤；气虚者，以人参、陈皮、白术间与之；湿甚者，固肠丸∶樗根白皮（二两）炒滑石（一两）为末，研粥为丸；相火动者，诸药中少加炒黄柏；滑者，加龙骨、赤石脂；滞者，加葵花；性躁者，加黄连。寒月少入姜附，随...
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太一余粮
...身，飞行千里，神仙。陈藏器曰∶太，大也。一，道也。大道之师，即理化神君，禹之师也，师尝服之，故有太一之名。陶弘景曰∶《本草》有太一余粮、禹余粮两种，治体相同，而今世唯有禹余粮，不复识太一矣。李时珍曰∶...
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茯苓丹
七、羡补门延年益寿，黑髭发，大有补益。白茯苓（去粗皮，为细末，淘碎，阴干、四两）头面（十三两）人参末（三钱）青盐（少许）上用滚水和成剂如大道，以文武火烧熟，验数分作十日服食，一月服三料，夏加干莲子肉一
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乳豆丸
...丸，如梧桐子大，每服七十丸，空心食前，用米饮送下。固肠丸治大肠久冷，滑泄不禁。附子（一只，炮，去皮脐）肉豆蔻（一两，面裹煨香，去面不用）上为细末，醋糊为丸，如梧桐子大，每服七十丸，食前，用陈米饮送下。
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寿星大仙
上卷不矬不胖不身低宫开南极紫薇西大道无为千万亿修成仙寿与天齐（吕岩）
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董大仙
上卷生前大义重伦彝死后瑶池王母知千载修来成大道司文书卷不轻离（张玉娥题）
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带下属下元虚冷
卷七带下证戴复庵曰∶赤白带下，皆因七情内伤，或下元虚冷，感非一端。大率下白带多，间有下赤带者，并宜顺气散，吞镇灵丹，佐艾附丸。带下不止，成羸者，四物加牡蛎，下固肠丸。
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治带下用药之法
...、陈皮间用之。赤属血，白属气。主治以燥湿为先，甚者固肠丸。若有相火动者，诸药中加炒黄柏，滑脱加龙骨、赤石脂。妇人带下，与男子梦遗同治之。
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叩齿牙无病法
...之间，用柔制刚，真气透骨，其蛀自除。玉真人曰；欲修大道，先去牙症，叩齿不绝，坚牢无病，此虽近易，亦修养中之至要也。
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心腹痛候
卷上·正编心腹痛病诸候《养生方导引法》云∶行大道常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏杀蛊虫，令人长生，治心腹痛。
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桂苓甘味汤
卷上气机从天度升降，是乾坤翕辟大道。年多真气真精虚衰，病气为主，以致天气肃降而收。病反多抗拒，偏易上逆，应藏不藏，违逆天度矣。何(王家巷，二十七岁)色夺脉促，寒露霜降嗽甚，风冷形肌凛凛，卫阳空疏气泄，群...
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眼诀
坐时开眼，则神不聚，须宜闭之。或想上下左右，则将瞳神向之便是。倘修大道眼要垂帘，养病必要闭目藏神，方为有益。
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调鼎吟
...年。上二诗，一以见医术行道之用心，戒慎如此；一以见大道之本，调元之意如斯。所谓达为良相，不达则为良医，非流俗工技之比，实非小材小智所可窥也。时永乐六年岁在戊子十月望后一日中山刘宗浓甫谨识
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咒枣治疟
卷之九十二奇病续抄古人有咒枣法，向日咒曰∶吾有一枚枣，一心归大道。优化夷，优隆夷。劈烧念七遍，吹枣上，与病患食之，不再作。
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治法
...带下宜用补宫丸鹿茸丸固真丸当归煎一带下久滑不止宜用固肠丸
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收心
...节功夫着意寻。若问入门初下手，扫除妄念以收心。金丹大道，至圣至神，至玄至妙，有内有外，有始有终。其中细微节目，须知之清，方行得到。若不着意行之，则知内不知外，终落空亡；知始不知终，仅成小果。而其下手用...
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外感总数论
...限清楚毫无兼气也哉！以六乘六，盖三十六病也。夫天地大道之数，无不始于一，而成于三，如一三为三，三三如九，九九八十一，而黄钟始备。六气为病，必再以三十六数，乘三十六，得一千二百九十六条，而外感之数始穷。...