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天子藉田三推犁下土
...第七卷土之一（《拾遗》）【释名】时珍曰∶《月令》∶天子以元日祈谷于上帝，亲载耒耜，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。反执爵于太寝，命曰劳酒。【气味】无毒。【主治】水服，主...
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天子田三推犁下土
卷第四无毒。主惊悸癫邪，安神定魄，强志。入官不惧，利见大官，宜婚市。王者所封五色土亦其次焉。以前主病正尔，水服，余皆藏宝。
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羽虫
...皋声闻于野是也然有玄有黄有曰有苍白者堪用余者次之穆天子传云天子至巨搜二氏献白鹤之血以饮天子注云血益人气力【时】〔生〕无时〔采〕无时【色】白【味】咸【性】平【气】味浓于气阴中之阳【臭】腥
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白鹤
...鹤有玄有黄，有白有苍。取其白者为良。它者次之。《穆天子传》云∶天子至巨搜二氏献白鹤之血，以饮天子。注云∶血益人气力。（新补）
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第二章·侧身图说
...右手从右股间，伸膀直肱逆撑而上，至头顶面，即随右手朝天，仰观掌背，使上右掌背对右脚背，目注神凝，呼吸三口，导气逆行，而脚跟两膝及左肱左膀亦须正直，不可放松，呼吸毕顺作下势。独手擎天势图pt151A28.bmp2．翻手...
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苎麻
...竹刮其表，浓处自脱。【】曰∶门屏之间曰宁，曲礼云∶天子当宁而立也。大谓之麻，天子赐伯子男乐，则以将之。功主安胎，顾名思义，则得之矣。先人云∶质直而缕，如经如络，故易生则气胜，理润则血流。安胎捷于益母，...
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白鹤血
卷十六禽兽部补虚祛风。咸平。益气力。补虚乏。去风益肺。（穆天子传云∶天子至巨、二氏献白鹤之血饮之、益人气力也。）骨。（酥炙、入滋补药。）
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第四章·屈身图说
...图中马上献杵还原法同。献杵还原势图pt151A68.bmp7．仰面朝天势。此势与正身图中仰面朝天法同。仰面朝天势图pt151A69.bmp8．拱立归位势。此势与正身图中拱立归位法同。拱立归位势图pt151A70.bmp
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第五章·折身图说
...势就前势仍足尖挂地，上下体直，将两掌心翻转，排左右朝天尽力往上下一撑，上托下镇，呼吸一口。余法同前。托天镇地势图pt151A80.bmp11．四肢通关势。此势就前势仍足趾挂地，将两手向左右排开，阳掌向外、阴掌向内，使左...
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吕祖鸾笔传治症瘕屡验方
卷下女科门朝天结成石榴。无些微损伤者。连枝蒂摘下一枝。用新砂锅一个。新木杓一柄。多年黑色陈酽醋十斤。愈久愈妙。陆续入锅煮榴。用杓底擦滚石榴。令其皮烂。俟醋完。熬至黑色如胶。榴渣化尽如膏。起锅。再预以羊...
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鹤
...补虚乏，去风益肺（《嘉》）。【发明】禹锡曰∶按《穆天子传》云∶天子至巨氏，巨之人献白鹤之也。脑【主治】和天雄、葱实服之。令人目明，夜能书字（《抱朴》）卵【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】预解痘毒，多者...
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第八章·翻身图说
...口，使脚跟挨地作下势。起立三推势图pt151A120.bmp11．仰面朝天势。此势与前图中仰面朝天法同。仰面朝天势图pt151A121.bmp12．献杵还原势。此势与前图中献杵还原法同。献杵还原势图pt151A122.bmp13．拱立归位势。此势与前图中拱立归...
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序
...无病于饥寒困穷颠连而无告者，思所以生养安全之，广圣天子好生之德，跻之仁寿之域焉。盖尝殚厥心矣。顷以衰病，乞休林下，蒙诏赐归，佩恩隆渥，罔所事事，日惟掩扉检阅方书，以求所谓调摄之宜，戒忌之法，以延修龄，...
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第六章·扭身图说
...正身正图中献杵还原同。插脚腾空势图pt151A101.bmp16．仰面朝天势。此势与前图中仰面朝天法同。仰面朝天势图pt151A102.bmp17．献杵还原势。此势与前图中献杵还原法同。献杵还原势图pt151A103.bmp18．拱立归位势。此势与前图中拱立归...
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序
序余弗类龆龄博载籍，有志效古良相，佐天子调元化，登生民于春台和煦之境。寻以数奇谫劣弗售，遂卸仕晋，隐于春云林麓之滨。赖家大人以医学鸣世起家，乃世其传。思弗克为良相，赞庙谟以寿国脉；则为良医，诊民瘼以寿...
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生子二十八宿星相法第十二
...不宜父母，诤讼。柳生，富贵持戒乐法，七十五，眷属生天子，人伏信。星生，好却盗奸，绝短命兼，发兵死。张生，命八十，音乐山川，二十七，三十二，富贵健聪明，不宜亲。翼生，善知算数，怪KT恶性，钝根邪见赤子三十...
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合病并病总论
...信圭躬圭谷璧蒲璧之不同。谓之五瑞。九峰蔡氏云。古者天子锡诸侯以命圭。圭头斜锐。其冒下斜。刻大小长短广狭如之。诸侯来朝。天子以刻处冒其圭头。察其同异。以辨其伪。故周礼天子执冒以朝诸侯。即周书顾命所谓上宗...
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正身图二十七势
...一口作下势。余法同前。献杵还原势图pt151A25.bmp26．仰面朝天势。此势就前势将脚跟挨地立定，缓缓将头向后倒，面朝天，合掌，随之两目反视，顺势呼吸三口，导气逆行，不可过倒，以仰面朝天为度。呼吸毕，缓缓顺势回转，...
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第三章·半身图说
...图中马上献杵法同。马上献杵归原势图pt151A59.bmp25．起立朝天势。此势就前势将脚跟立地，使膝直腿伸，腰脊耸，然后呼吸导气，由脚尖上行过鹊桥，翻泥丸至尾闾为一转，又由尾闾度丹田逆提至泥丸为一运，仰面三次，呼吸三...
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葡萄
...列传》云∶大宛左右，以葡萄为酒，汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、葡萄，肥饶也，或疑《本经》不合有葡萄，《名医》所增，当为黑字。然《周礼》场人云∶树之果，珍异之物。郑玄云∶珍异，葡萄、枇杷之属，则古中国...
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历日
续集卷之四人部历日主邪疟不止（本草纲目）【名】（李时珍云）太昊始作历日是有书（礼记）十二月天子颁朔于诸侯【治】（卫生易简方）治邪疟用隔年全历端午午时烧灰糊丸如梧子大发日早用无根水送下五十丸
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历日
服器部第三十八卷服器之一（《纲目》）【集解】时珍曰∶太昊始作历日，是有书。《礼记》∶十二月天子颁朔于诸侯。【主治】邪疟。用隔年全历，端午午时烧灰，糊丸梧子大。发日早用无根水，下五十丸（
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牛酥
第九帙（孙思邈）天子乘与以纛，大如斗注车衡之左方。【气味】甘平，无毒。【主治】主去诸风湿痹，除热，利大便，去宿食。【核】曰∶制造之法，一同牛酥。【】曰∶酥功胜牛酥者，谓毛长而尾尤佳。用以作纛，旌旗奉为...
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淮木
...。色似桂白。其理一纵一横。名医曰。生太山。史记传。天子封太山。有白云起封中。于邵序。搜奇索异。李时珍曰。一名赤桂。后汉书。标名为证。陆龟蒙诗。僧传药味精。
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黍米
...题辞。精移火转生黍。诗。丰年多黍多。礼。仲夏之月。天子以雏尝黍。先荐寝庙。说文。黍可为酒。从禾入水为意。曹邺诗。黑黍春来酿酒饮。汉书志。度者本起黄钟之长。以子谷黍中者。一黍之广。度之九十分。黄钟之长。...
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小儿新生祝术第二
...，曰号理，寿千岁。至二千石乃起之，大吉。若可，当为天子、王候、后妃、卿相者，即随共相号之，乃可起抱之，吉。
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白龙丸(龙虎丹)
卷之九第十二门治酒鼻，面上肺风疮。朝天门裹金家彩帛铺掌事人传。每用白龙丸洗面，如用澡豆法，更其人旧赤可畏，今莹然洁白矣。
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魏序
序年七十有二，蒙圣天子予告归田，复覃恩特加一品，得力亦未必不在此。黄庭镜，濉水一寒儒耳，藉眼医活二十余口，宜以钱为性命，观其行事及所着书，宛合循吏风范，不谓寄迹技流，深造能如是耶？因喜而为序，且于其行...
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成而登天(上古天真)
卷六评释类成者，圣人之道成也。登天，即天位，为天子也。鼎湖之事，乃秦汉诸儒附会之谈，古无是说，岂可援为注释?且果上升矣，下文乃问于天师句，何以接得上?殊不知此即舜典乃命以位之义耳!
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医书
卷二医书皇甫谧帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯教制九针着内外经素问之书咸出焉黄帝内传曰帝升为天子针经脉诀无不备也故金匮甲乙之类皆祖黄帝