王子亨云∶经者，常候也。谓候其一身之阴阳愆伏，知其安危，故每月一至，太过不及，皆为不调。阳太过则先期而至，阴不及则后时而来。其有乍多乍少、断绝不行、崩漏不止，由阴阳盛衰所致，审各经分治之。
按立斋云∶先期而至者，则因脾经血燥，宜。有因脾经郁火，宜。有因肝经怒火，宜。有因血分受热，宜。有因劳役火动，宜。后期而至者，有因脾经血虚，宜。有因肝经血少，宜。有因气衰血弱，宜。盖血生于脾土，故云脾统血。凡血病当用苦甘之剂，以助阳气而生阴血也。
立斋分肝、脾、血分、劳役五种，可谓详明。
澹漪子曰∶脾虚气郁，宜。脾实气郁，宜越之类为当。
