嘈杂

论证

嘈杂一证，或作或止，其为病也，则腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似痛非痛，而胸膈懊 ，莫可名状，或得食而暂止，或食已而复嘈，或兼恶心，而渐见胃脘作痛。此证有火嘈，有痰嘈，有酸水浸心而嘈。大抵食已即饥，或虽食不饱者，火嘈也，宜兼清火。痰多气滞，似饥非饥，不喜食者，痰嘈也，宜兼化痰。酸水浸心而嘈者，戚戚膨膨，食少无味，此以脾气虚寒，水谷不化也，宜温胃健脾。又有误用消伐等药，以致脾胃亏损，血少嘈杂，中虚则烦杂不饥，脾弱则食不运化，此宜专养脾胃。总之，嘈杂一证，多由脾气不和，或受伤脾虚而然，所以治此者，不可不先顾脾气。然古人于此，悉以痰火论治，予恐专用寒凉，则胃气虚寒不健者，反以日甚，而渐至恶心、嗳气、反胃、噎膈之类，将由此而起矣。

论治（共二条）

一、痰火嘈杂等证，如脾虚微火多痰而嘈杂者，宜，或，或。若中焦火盛兼痰而嘈杂者，宜软。若宿食留饮，痰滞不清而嘈杂者，宜。若三焦火盛，湿痰气滞而嘈杂者，宜加半夏、苍术、香附之类。

脾胃虚寒嘈杂者，必多吞酸，或兼恶心，此皆脾虚不能运化滞浊而然，勿得认为火证，妄用寒凉等药。若多痰饮，或兼呕恶而嘈杂者，宜，或。若寒痰停蓄胸膈，或为胀满少食而为嘈杂者，宜，或。若脾胃虚寒，停饮作酸嘈杂者，宜，或。若脾肾阴分虚寒，水泛为饮，作酸嘈杂者，宜，或。

嘈杂论列方

（和一） 和胃饮（新和五） （补五） （新热三） 和中汤（寒五八）（新和一） （新热五） （寒一七一） 和胃二陈煎（新和三） （和百十） 术连丸（寒一七二） 二术二陈汤（和四） （寒一六二） 软石膏丸（寒一七三）