木部
味辛、甘,气大热。浮也,阳中之阳也。有小毒。采皮宜冬至,同饵忌生葱。收必阴干,(勿见火日。)用旋咀片。余剩须密纸重裹,犯风免辛气泄扬。种类多般,地产各处。
桂正圆无骨,(形类竹。)生交趾桂林。牡桂广薄皮,产南海山谷。官桂品极高而堪充进贡,(州名,属广东。一说∶世人以观字笔画多,懒书之,故只作宫,如写黄 作柏, 作姜,同意亦通。)木桂皮极浓而肉理粗虚,乃发从岭。
筒桂因皮嫩如筒卷束,板桂谓皮老若板坦平。柳桂系至软枝梢,肉桂指至浓脂肉。桂枝枝梗小条,非身干粗浓之处;桂心近木黄肉,但去外甲错粗皮。品分既明,欺罔难入。又各主治,亦须详知。 桂筒桂相同,(一说∶ 、筒字近似,人误书之,习以成俗也。)养精神,和颜色耐老;牡桂板桂一类,坚骨节,通血脉堕胎。
四者性并辛温,难作风寒正治。柳桂桂枝味淡,能治上焦头目,兼横行手臂,调荣血,和肌表,止烦出汗,疏邪散风,经云气薄则发泄是也;肉桂木桂性热,堪疗下焦寒冷,并秋冬腹疼,泄贲豚,利水道,温筋暖脏,破血通经。经云气浓则发热是也。桂心美之之义,性略守,治多在中;官桂贵之之辞,味甚辛,治易解表。如此之异,盖缘本乎天者亲上,本乎地者亲下。理之自然,性分所不可移也。然柳桂桂枝,入足太阳之腑;桂心少阴之经。《本经》注云∶桂有小毒,亦从类化。与黄芩、为使,小毒何施;与乌头、为使,全得热性。与人参、麦门冬、甘草同用,能调中益气,实卫护荣;与柴胡、紫石英、干地黄同用,却主吐逆。与巴豆、 砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻虫,如此有毒之类同用,则小毒化为大毒矣。春夏禁服,秋冬宜煎。
(谟)按∶诸桂所治不同,无非各因其材而致用也。然《本经》谓∶桂止烦出汗。仲景治伤寒乃云∶无汗不得枝。又云∶汗过多者,。是又用其闭汗,何特反其经义耶?
抑一药而二用耶?噫!此正所谓殊途而合辙也。盖桂善通血脉。《本经》言∶桂止烦出汗者,非桂能开腠理而发出汗也,以之调其荣血,则卫气自和,邪无容地,遂自汗出而解矣。仲景言∶汗多用桂枝者,亦非桂枝能闭腠理而止住汗也,以之调和荣卫,则邪从汗出,邪去而汗自止矣。昧者不解出汗止汗之意,凡病伤寒,便用,幸遇太阳伤风自汗者,固获奇效。倘系太阳伤寒无汗者,而亦用之,为害岂浅浅乎?犹有谓仲景之治表虚,而一概同敛虚汗者,此又大失经旨矣。
味甘、辛,气平。无毒。近道俱有,干州(属陕西)独佳。屋边者为宜,冢上者切忌。
霜后采实,去壳取仁。先以醇酒浸曝干,次取黄精汁和煮。执筋连搅,汁尽才休。研细成霜,入剂方效。畏羊菊曲面诸石,(羊蹄根、菊花、神曲、白面、一切石。)使蛎瓜子桂皮。聪耳目,却风寒湿痹止疼;益气血,去恍惚虚损敛汗。治肾冷腰冷并膀胱冷脓宿水,润肾燥体燥增寿耐老。侧柏叶苦涩,翠扁者采收。务向月令建方,(春采东,夏采南,秋冬仿此。)才得节候生气。即止吐衄崩痢,重生发鬓须眉。为燥湿仙丹,系补阴要药。若合服,小儿虫痢立痊。白皮烧灰,敷火灼烂疮,长毛发亦验;枝节酿酒,主历节风痹,疗 疥尤灵。(凡患疥疮癞疮及牛马畜产有疥。并烧敷二三次,无不愈。)
味苦、微辛,气寒。阴中之阳,降也。无毒。树尚蜀产,皮宜夏收。择内黄紧浓为忧,去外褐粗糙才制。先渍蜜水,日际曝干。次涂蜜糖,火边炙燥。恶干漆,治三焦。二制则治上焦,单制则治中焦,不制则治下焦也。乃足少阴,又足太阳引经。加中,使足膝气力涌出,痿蹙即差;和内,(即。)俾下焦湿热散行,肿胀易退。佐泽泻利小便赤涩,配细辛擦舌颊红疮。(一方同青黛研细,入少许,擦之亦效。)安虚哕蛔虫,泻隐伏龙火。解消渴,除骨蒸。补肾强阴,洗肝明目。肠风连下血者立效,热痢先见膀胱中结热。女人带漏,亦可治之。根名檀桓,如苓结块。疗心腹百病,主长生神仙。不渴不饥,安魂定魄。
(谟)按∶《内经》云∶肾苦燥,故肾停湿也。活人,用黄 、黄连、黄芩、栀子,盖栀子、黄芩入肺,黄连入心,黄 入肾,燥湿所归,各随其类而然也。上下内外,并可治之。积热门中,诚为要药。至今医家,气虚用四君子,血虚用四物,有痰用二陈,有热用解毒,故常宗述而不易焉。
味甘,气寒。无毒。近道虽有,荥阳(属河南)独多。每产废田,又名谷实。叶类葡萄作瓣,实如弹子结蓬。初生绿青,渐熟红赤。待深秋采摘,侵水以去皮瓤;取中子曝干,投酒再浸昼夜。务蒸从巳至亥,任用煎尝为丸。阴痿能强,水肿可退。充肌肤,助腰膝,益气力,补虚劳。悦颜色轻身,壮筋骨明目。叶主小儿身热,食下即使生肌。皮煎逐水利便,浸纸烧存性调酒,亦止血晕血崩。剪有印纸烧吞,(衙门中有印信之纸。)断妇人产如神效。
(谟)按∶楮有二种,名亦不同。叶有瓣曰楮,叶无瓣曰构。音彀。一说皮斑者楮,皮白者构。多生久废谷田,结实味甘,又因名曰谷实也。诗云∶爰有树檀,其下维谷是尔。即今幽州,犹云谷桑。荆杨交广,咸谓之构。每逢秋月,剥取其皮。或织为履穿,或捣作纸卖。色甚光泽,媒利无涯。所入医方,惟贵其实。赤者频服,不老不饥,筋力倍增,行及奔马。并载经注,决无欺人。奈何滋补药中,用之稀少。惜哉!惜哉!
味甘、淡,气平、寒。阴中微阳。无毒。竹类颇多,难指何是。惟尝笋味,淡者为然。 竹、雷竹、水竹,味淡兼甜,治病第一。 竹、 竹,味皆纯淡,采用亦宜;苦竹、紫竹,苦辣而膻,不堪入药。东坡苏公云∶淡竹者对苦竹为文,除苦竹之外,皆淡竹也。迹此观之,足可征矣。逐上气咳逆,喘促,退虚热烦躁不眠。专凉心经,尤却风痉。(一种草类如铁线,茎似嫩稷,叶长尺余,亦名淡竹叶,俗多采,利小水,治喉痹等证并神效。)根止消渴神明,轻身益气。皮茹削去青色,惟取向里黄皮。主胃热呃逆殊功,疗噎膈哎哕神效。
败船茹原亦竹皮刮下,大 用程漏处极多。取干煮之,亦止诸血。烧取竹沥,与荆沥同。横锯截尺余,直劈作数块。两砖架起,紧火中烘。沥从两头流出,少加姜汁调服。(每沥一杯,加生姜自然汁二匙。)却阴虚发热,理中风噤牙。小儿天吊惊痫,入口便定;妇人胎产闷晕,下咽即苏。《衍义》云∶胎前不损子,产后不得虚。止惊悸,却痰涎。
痰在手足四肢,非此不达;痰在皮里膜外,有此可驱。但世俗反以大寒,置疑不用。殊不知系火 出,又佐姜汁,有何寒乎?竹肉状如肉脔,每生苦竹枝上。鸡蛋般大,生啖毒多。戟人喉颡来红,且令爪甲变黑。须灰汁煮炼三度,然后依常菜食之。杀三虫,破老血。别有功效,人未尽知。竹蓐惟盛夏间,状类鹿角色白。系慈竹逢雨滋润,每滴汁着地发生。同赤白治验。节内黄粉,即天竺黄。(俗云天竺国生,非也。)旋飞尘沙结成,老竹间或可得。形类黄土,一名竹膏。
治小儿急慢惊抽,疗肥人卒暴风中。镇心明目,解热驱邪。竹笋发气托痘疮,更止消渴利小水。
桃竹笋苦有毒,(赖笋不成竹者,俗谓顽笋是也。)用捣;六畜皮肉生蛆,纳入尽出。灰汁煮才可食,不尔亦戟人喉。更有仙人杖味咸,是笋成竹时立死。色黑如漆,收宜夏初。惟苦 竹多生,专生哕气呕逆。大人翻胃反食,以虱入腹为病。状如症瘕,煮服即除。
味苦、甘,气温。无毒。普天下植养,州土不拘。大木中流来,沥清(松脂别名)便是。采取媒利,凿多窍可遂贪心;炼饵延年,待自流易奏捷效。择通明成颗,分向背阴阳。向南日月照者为阳脂,向北日月背者为阴脂。阳脂补阳,阴脂补阴。《仙经》亦云∶不见日月人多阴虚,欲其专补阴尔。制炼有方,依式勿错。水盛釜内,甑安水傍。白茅藉甑底两层,黄沙盖茅上寸许。松脂任布,桑柴紧炊。汤减少旋添,脂流尽方出。新笊篱掠投冷水,(沉釜底者勿用。)候凝结复炊如前。
周毕三回,色白如玉。研和群药,(加白茯苓、柏子仁、甘菊花共剂,亦可单服。)为丸酒吞。逐诸风,安五脏。除伏热胃脘,解消渴咽喉。轻身通神,延年耐老。熬膏贴疮毒长肉,作散治齿痛杀虫。实主少气虚羸,兼驱风痹;花虽轻身益气,发热上焦。
菩(花底菩)收晒干,研末罗细。鸡清(鸡蛋清)丸成豆粒,暑痢止涩如神。根白皮主辟谷不饥,补虚损劳乏;节性温燥血中之湿,却脚痹软疼。叶辟瘟疫气灵。历节诸风,渍酒可服。松萝(一名女萝《诗》云∶茑与女萝施于松上。陶云∶茑是寄生,当用桑上者,女萝当用松上者。)苦煎浓可作吐汤。涌客痰,截温疟,利水道,驱头风。扫顶上疮痍,去项间瘤瘿。虚汗堪止,嗔怒能消。
味甘、淡,气平。属金。降也,阳中阴也。无毒。近道俱有,云贵(云南、贵州)独佳。产深山谷中,在枯松根底。由木被斧斤砍伐,或老遭风雹折摧。枝叶不复上升,津气旋向下泄。凝结成块,乃名茯苓。因其本体相离,故取附之之义。小如鹅卵,大若匏瓜。犹类龟鳖人形,并尚沉重结实。(四五斤一块者愈佳。)久藏留自无朽蛀,初收采须仗阴干。咀片水煎,黑皮净削。研末丸服,赤筋尽淘。(茯苓中有赤筋,最损目,为丸散久服者,研细末,入细布袋中,以冷水揉摆,如作葛粉状,澄取粉,而筋滓在袋中者,弃去不用,若煎汤则不须尔。)方益心脾,不损眼目。忌酸物,恶,仍畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。种赤白主治略异,经上下行走自殊。赤茯苓入心脾小肠,属己丙丁,泻利专主;白茯苓入膀胱并车前;利血仅在腰脐,效同白术。为除湿行水圣药,乃养神益智仙丹。生津液缓脾,驱痰火益肺。和魂炼魄,开胃浓肠。
却惊痫,安胎孕。久服耐老,延年不饥。倘汗多阴虚者误煎,伤元夭寿;若小便素利者过服,助燥损明。暴病有余相宜,久病不足切禁。凡须细察,不可妄投。茯神附结本根,因津泄少;谓既不离其本,故此为名。体比苓略松,皮与木须去。所忌畏恶,悉仿于前。专理心经,善补心气。止恍惚惊悸,除恚怒健忘。
心木名黄松节载经,偏风致口 僻治验。
(谟)按∶经注有曰∶松木既焦,根尚能生物者何也?盖因精英未沦,沾其土气,不能不为物尔。正犹马勃、菌簟、五芝、木耳、石耳之类,多生枯木润石粪土之上,则可知焉。其上菟丝下有伏苓之说,甚为轻信者矣。又曰∶茯苓为在天之阳,阳当上行,何谓利水而泻下耶?经云∶气薄者,阳中之阴。所以茯苓利水泻下,亦不离乎阳之本体,故入手足太阳经焉。丹溪又曰∶茯苓、猪苓、泽泻各有行水之能,久服损人。用之,亦不过接引诸药,归久积陈垢,以为搬运之功也。
第一卷白术款后(谟)按∶宜参看。
味甘,气平。属金,阳也。无毒。出自松脂所化,入土千岁才成。初如桃胶,久渐坚硬。西戎多产,色淡澈光。南郡亦生,色深重浊。(嵌首饰澈光为奇,入药剂重浊不计。)手摩热可拾草芥,汤煮软俨若饧糖。遇物即粘,如是方妙。今市家多煮鸡蛋及青鱼枕造成,不可不细详尔。入药研末,用汤调吞。利水道,通五淋,定魂魄,安五脏。破症结瘀血,杀鬼魅精邪。止血生肌,明目摩翳。治产后血晕及儿枕疼,疗延烂金疮并胃脘痛。 又种 者,名异产同。状似玄玉而轻,质亦松脂化出。历二千载,方得成形。安神补心益佳,生肌破血尤善。不堪造器,见风拆开。小儿带之,谓能辟恶。
(谟)按∶丹溪云∶古方用琥珀利小便,以燥脾土有功。盖脾能运化,肺得下降,故小便可通也。若血少而小便不利者用之,反致燥急之患,不可不谨。《别说》又云∶茯苓、琥珀皆自松出,而所禀各异,茯苓生成俱阴,琥珀生于阳而成于阴,故皆治荣而安心利水,其效同也
味苦、辛、咸,气寒。无毒。折枝插地即活,人家多植门庭。实生荚中,十月收采。
粒大如豆,色紫而坚。一荚两粒三粒者为良,若系单粒五粒者勿用。小铜锤击碎,乌牛乳浸宵。蒸过才煎,景天为使。主五内邪热,去五痔肿疼。(七月七日取,捣绞汁,贮铜器内,置高处曝二十日以上,煎稠硬,圆如鼠粪大,纳谷道内,三易之乃愈。)止涎唾,补绝伤,凉大肠,消乳瘕。除男子阴疮湿痒不歇,却女子产户痛痒难当。仍理火疮,且堕胎孕。酒吞七粒,催产尤良。嫩房荚收煎代茶,去头风明目补脑。老荚疏导风热,亦可取捣煎尝。白皮皮肤不仁服效。消阴疝卵肿,却壮热惊痫。茎叶功同,总治疮毒。熬膏贴煮汁嗽口齿风疳。根作神烛可烧,仍主喉痹寒热。枝洗疮住痒, 揩齿杀虫。花去热。理肠风泻血及皮肤风,止痔 来红并赤白痢。去胃脘卒痛,杀腹脏蛔 。胶主诸风化涎,任作汤散丸服。却风痹肢难举动,散风毒身如虫行。噤口急风殊功,破脑伤风立效。槐耳系菌,亦树所生。坚如桑耳者良,用作细末酒服。去妇人阴中疮痛,治痔谷道血流。
味苦、酸,气寒。味薄气浓,阴也,阴中微阳。无毒。商州(属河南)所生,似橘极小。择如鹅眼,色黑陈者良。(近道亦生。一种俗呼臭橘,其皮微绿,不堪药用。今市家每采指为绿衣者,欺世谋利无益有损。故凡入药剂,必求黑色为真也。)剜净内瓤,锉片麸炒用。本与枳壳一物,因收迟早异名。枳实秋收,枳壳冬采。今医者不以此泥,惟视皮浓小者实,完大者为壳也。壳大则性详而缓治高,高者主气,治在胸膈;实小则性酷而速治下,下者主血,治在心腹。故胸中痞,肺气结也,有之煎;心下痞,脾血积也,有白术之用。(白术补脾,枳实去脾经积血,脾无积血,则不痞也。)此高下缓急之分,易老详定以为准的也。除胀满,消宿食,削坚积,化稠痰。破气佐牵牛大黄芒硝,益气佐人参干姜白术。仲景加内,取疏通破结之功。丹溪入泻痰药中,有倒壁冲墙之捷。树皮治风中身直,久不能屈伸。根皮主痔来红,及肠风脏毒。树茎并皮收采,水胀风痛齐驱。其大枳壳,亦贵陈年。取翻肚如盆口唇,制剜瓤锉片麸炒。
泻肺脏,宽大肠。结气胸中,两胁关节并利;破痰癖积聚,宿食亦推。同甘草瘦胎,(即。)和黄连灭痔。(即。)能损至高之气,不宜接迹服多。虚怯劳伤,尤当全禁。
第七卷青橘皮款后(谟)按∶宜参看。
(即冬青树子)
味苦、甘,气平。无毒。乡落幽居,多植遮护。能欺霜雪,又名冬青。
衣皮将布袋 净。酒浸一宿,日曝待干。研末为丸,用旱莲草熬膏合妙;捣碎渍酒,同生地黄投罐煮良。黑发黑须,强筋强力。安五脏补中气,除百病养精神。多服补血去风,久服健身不老。树皮凉而无毒,若渍酒每日饮,亦益肌肤。枝叶煎可染绯,又烧灰涂,能治瘅瘃。木白纹细,函板堪为。虫白蜡附树枝结成,系小虫食树汁化者。(有黑。每食冬青树汁,久而化为白脂,熔则成蜡。人谓虫屎着树而然,非也。亦有不变蜡者,则结苞枝上,初如黍米,渐圆大青紫,宛若树之结实,土人呼为蜡种,来年春深则苞拆而虫出延树矣。欲广蓄者,候苞将折时,连枝采系他树,其虫亦应候而出。)
美。)自然凝聚成块。文理莹澈,不忝石膏。《本经》原脱漏未书,丹溪始珍重才用。尝与戴原礼简云∶白蜡者敛坚凝,诚为外科要药。生肌止血定痛,接骨续筋补虚。与合欢皮同煎,入神效。但未试可服否?其合欢皮服之验矣。(蜡有二种,蜜白蜡人可服饵,《本经》石蜜款内曾已载详。其虫白蜡《本经》未载。后因丹溪此简有未试可服否一句,乃知言此虫蜡也。故采之以补脱漏。)白蜡尘取,能治瘵虫。
味甘,气温、微寒。无毒。生函谷及巴西河东,类乌豆但略圆而扁。外有纹理,六月采收。碎核壳取仁,去皮尖研烂。辅佐良药,专治眼科。消上下 风肿烂弦,除左右 热障努蕤子啖之,亦止鼻衄。
味苦、辛,气大温。属土,有火。阴中之阳,可升可降。无毒。树甚高硕,榛乃别名。陕西川蜀多生,梓州(属四川)出者独胜。凡资治病,秋尽采皮。择浓脂颜色紫莹佳,去粗泽,(寒水石、硝石、泽泻。)使炮熟干姜。诸豆忌之,食则动气。
主中风寒热,治霍乱转筋。止呕逆吐酸,禁泻痢淋露。消痰下气。与枳实大黄同用,实满能泄;温中益气,与陈皮苍术同用,湿满能除。与解利药同用,则治伤寒头疼;与泄痢药同用,则浓肠胃止泄。大抵味苦气温,故用苦则泄,用温则补。《衍义》云∶中,用之最当。既温脾胃,又走冷气。再随证加灭,妙不可胜言。洁古亦曰∶治腹痛胀满,散结之神药也。倘患者虚弱,须斟酌少加。对证不真,误服太过,则反脱人元气,岂不慎哉!若气实人服多参 ,致成喘闷者,正此泄除,不在禁也。孕妇忌用,女科当知。子入医方,又名逐折。散结疗鼠 ,益气明眼睛。
(谟)按∶丹溪云∶浓朴气药,温而能散,故泄胃中实也。用佐疮术,正乃泄去上焦之湿,不使胃土太过,得复其平致于和而已,非谓温补脾胃焉。习以成俗,皆胃之补。哀哉!
然治腹胀者,因味辛能提其气故尔。
味甘而辛,甘浓辛薄。气寒。可升可降,阳中阴也。无毒。山谷出少,家园植多。山桑质坚,木堪作檐。家桑气浓,叶可饲蚕。凡入剂中,须觅家者。近冬收采,如式制精。根出土外者杀人,根向东行者得气。(得生气也。)皮取近木洗净,留白去青片用。铜刀咀成,恶铅忌铁。稀蜜拌透,文火炒干。为使续断桂心,入手太阴肺脏。甘助元气,补劳怯虚羸。辛泻火邪。(罗谦甫曰∶桑白皮泻肺,是泻肺中火邪,非泻肺气也,火去则气得安矣。)
止喘嗽唾血。利水消肿,解渴驱痰。刀刃伤作线缝,热鸡血涂即合。皮中白汁,取依四时。春夏取向上者从升,(枝干皮汁也。)秋冬取向下者因降。(根皮汁也。)敷金疮血止,(剥白皮裹之,令汁得入疮中良。)敷蛇咬毒消。点唇裂易差,染褐色不落。釜中煎如糖赤,老痰宿血并推。叶采经霜者煮汤,洗眼去风泪殊胜。盐捣敷蛇虫蜈蚣咬毒,蒸捣 扑损瘀血滞凝。煎代茶,消水肿脚浮,下气令关节利;研作散,(汤调。)止霍乱吐泻,出汗除风痹疼。炙和桑衣煎浓,治痢诸伤止血。枝煎常饮,耳目聪明。去手足拘挛,香港脚兼散;润皮毛枯槁,风痒且驱。阴管通便,眼眶退晕。
利喘嗽逆气,消 肿毒痈。
椹收曝干,蜜和丸服。开关利窍,安魂镇神。久服不饥,聪耳明目。黑椹绞汁,系桑精英。入锅熬稀膏,加蜜搅稠浊。退火毒,贮磁瓶。夜卧将临,调下。(每服一二钱止。)解金石燥热止渴,染须发皓白成乌。(一方∶黑和蝌蚪子一斤,瓶盛封闭,悬屋东向,百日化为泥,染白须如漆。又方∶取黑椹二七,和胡桃脂研如泥,拔去白须,点孔中,生黑须。) 柴灰辛寒,淋汁小毒。合冬灰为烂药灭瘊疵黑痣。能结铅汞,会益丹家。桑耳有毒味甘,古方入软湿者作堪啖。采收锉碎,醇酒煎尝。散血如神,止血甚捷。黑者,主女人症瘕、崩漏、带下及乳肿暴来;黄者,治男子癖饮、积聚、腹疼并金疮初得。若色黄熟陈白,止泄补益元阳。桑花非指桑椹花为云,乃树上白藓。其状因与地钱花相类,故假此立名。刀削取之,火炒入药。性缓无毒,健脾涩肠。塞崩中,禁带漏。鼻红吐血愈,肠风下血安。
桑上蠹虫,主卒心痛,金疮溃烂,亦可生肌。桑上寄生,节间生出。叶浓软如橘叶,茎肥脆类槐枝。别树虽有不灵,独桑气浓甚妙。倘求主治,须认精详。或云∶碎其实,有汁稠粘者真。又曰∶折其茎,以色深黄者是。固当宗此辩别,仍贵缠附桑枝。外科散疮疡,追风湿,却背强腰痛笃疾;女科安胎孕,下乳汁,止崩中漏血沉 。健筋骨,克肌肤,愈金疮,益血脉。长须长发,坚齿坚牙。实服通神,轻身明目。
(谟)按∶木部之中,惟桑寄生最难得。其真者,必须近海桑树,生意郁浓,地暖不蚕,叶无采捋,节间自然生出,缠附桑枝。采得阴干,乃可入药。其诸桃、梅、榆、柳、榉、 、松、枫等上,间或亦有寄生,不似桑木气浓,假桑之气以为佳尔。故凡风湿作痛之证,古方每用独滑煎调,百发百中。今人服之,杳无奏其功者,岂非药不得真之故欤?况古名医用药立方,必以主病者为君,所用川独滑、桑寄生,俱能去风胜湿,以为主药,诚为合宜。奈今卖药之家,因难得真,往往收采木寄生,指为桑寄生谋利。种虽同类,气味大殊,且川独滑亦未辨认分明,每用土假代。两俱燥性,耗卫败荣,无益有亏,宁不增剧。近幸茭山吴氏,辨认独滑。原本羌滑一种,以节密轻虚者为羌,节疏重实者为独。川续断与桑寄生,气味略异,主治颇同,不得寄生即加续断。便立名曰∶。使医者不泥于专名,病家勿误其假药。仁恩溥济,何其渊哉!
味苦涩,气寒。有小毒。南北俱各有生,其木最为无用。本多痈肿,难定墨绳。枝乃曲拳,不中规矩。与椿木相类,须辨认分明。无花不实,木身大,其干端直者为椿;有花而荚,木身小,干多适矮者为樗。
又曰∶椿本实而叶香,樗木疏而气臭。今人不识樗名,故多呼为臭椿树也。入剂挖东引细根,刮外取白皮蜜炙。止女人月信过度,久痢带漏崩中。
禁男子夜梦遗精滑泄,肠风痔 。缩小水,驱蛔虫。其荚收采曝干,大便去血尤效。
椿白皮主疳 ,亦惟白者为良。止血功同,女科任用。
(谟)按∶汪石山曰∶椿、樗二木各有两种,一种皮赤,一种皮白。白者先花后叶,其树身皮粗糙如粟粒;赤者先叶后花,其树身皮细腻而不粗。叶皆相同,香臭无别。医之所取,皆在白皮。故入药无间椿、樗,但择皮白者采收,不必以香臭为泥也。
味苦、气平。无毒。出雷州(属广东)及近海州郡,似桐皮而坚韧白黄。收采无时,任煎汤液。主霍乱赤白久痢,除疳 疥癣牙虫。渍酒治风蹶殊功,渍水洗赤眼神效。堪作绳索,入水常存。(浸不烂也。)
味苦,气寒。味浓气薄,气浮味降,阴中阳也。无毒。一名越桃,霜后收采。家园栽者,肥大且长(此号伏尸栀子。)只供染色之需,五棱六棱弗计。山谷产者,圆小又薄。
堪为入药之用,七棱九棱方良。析梗乃须,研碎才炒。(止血用,须炒黑色;去热用,但燥而已。)留皮除热于肌表,去皮却热于心胸。(一说∶去皮泻心火,留皮泻肺火。)其所入之经,手太阴一脏。因轻浮象肺,色赤象火,故治至高之分,而泻肺中之火也。本不能作吐,仲景用为吐药者,为邪气在上,拒而不纳,食令上吐,邪因得出。经曰∶在高者,因而越之。
此之谓也。易不能利小便,易老用利小便者,实非利小便,乃清肺也。肺气清而化,则小便从此气化而出。经曰∶膀胱为津液之府,气化则能出者,此之谓也。《本经》又谓∶治大小肠热及胃中热者,此因辛与庚合,又与丙合,又能泄戊,其先于中州故焉。加生姜橘皮,治呕哕不止;加浓朴枳实,除腹满而烦。加茵陈,治湿热发黄;加甘草,治少气虚满。倘除烦燥于心内,须加香豉而建功。盖烦者,气也;燥者,(懊 不眠之谓。)血也。气主肺,血主肾。故用栀子治肺烦,用香豉治肾燥也。若加生姜绞汁,尤治心腹久疼。上焦客热善驱,五种黄病竟解。去赤目作障,止霍乱转筋。赤白癞疮,酒 鼻。五内邪气,悉能除之。丹溪又曰∶解热郁,行结气。其性屈曲下行,大能降火从小便泄去,人所不知也。
味甘、苦,气微寒。无毒。近道田侧俱有,甘肃州(并属陕西)者独佳。春生嫩苗,作茹爽口。秋结赤实,入药益人。依时采收,曝干选用。紫熟味甜,粗小膏润者有力;赤黯味淡,颗大枯燥者无能。今市家多以蜜拌欺人,不可不细认尔。去净梗蒂,任作散丸。明耳目安神,耐寒暑延寿。添精固髓,健骨强筋。滋阴不致阳衰,兴阳常使阳举。谚云∶离家千里,勿,亦以其能助阳也。更止消渴,尤补劳伤。叶捣汁注目中,能除风痒去膜。若作茶啜喉内,亦解消渴强阴。诸毒烦闷善驱,面毒发热立却。叶上虫窠子收曝,可同干地黄作丸。不厌酒吞,甚益阳事。茎名仙人杖须识,皮肤骨节风能追。热毒兼消,疮肿可散。地骨皮者,性甚寒凉。即此根名,惟取皮用。经入少阴肾脏,并手少阳三焦。解传尸有汗,肌去五内邪热,利大小二便。
强阴强筋,凉血凉骨。
(谟)按∶本草款中,竹笋立死者,既名仙人杖。此枸杞苗茎,又名仙人杖。藏器《拾遗》篇内,一种菜类,亦名仙人杖。何并此三物而同立一名?古今方书,治疗或有用之,但佥其名而未细注其物者,当考究精详,必得证治相合,庶不失于孟浪也。
味苦,气平。无毒。株干不高,在处俱有。花浅红,朝开暮敛;叶淡绿,秋瘁春生。沿栽则篱障可为,入药须花枝各用。枝主痢后热渴,令人得眠,绞汁度丝,软滑易络;花主泻痢肠风,涩肠止血,作汤代茗,风痒渐驱。二者用之,并宜炒过。
味甘、苦、淡,气平。降也,阳也。无毒。多产衡山,八月收采。作块类猪粪,故此名猪苓。用须去净黑皮,经入膀胱与肾。通淋消肿满,除湿利小便。盖苦泄滞,甘助阳,淡利窍故尔。《衍义》又云∶行水之功居多,大能燥亡津液。倘无湿证,勿轻用之。若久煎尝,损肾昏目。
(一名旁其) 味辛,气温。气浓于味,阳也。无毒。此药甚贱,各处俱生。虽称天台者,香白固优;不及海南者,功力尤大。根采旁附,(直根不堪用。有二种,天台者白而虚软,海南者黑褐坚硬。)状取连珠。(如镯珠连者佳。)入足少阴肾经,及足阳明胃腑。因多走泄,不甚刚强。诸冷能除,凡气堪顺。止翻胃消食积作胀,缩小便逐气衡致疼。辟疫瘴时行,解蛊毒卒中。攻女人滞凝血气,去小儿积聚蛔 。猫犬病生,磨水灌效。叶采入剂,下气亦灵。但力缓迟,须醋浸炙。
味甘、苦,气微寒。无毒。江淮闽浙俱有,蒙山中顶独佳。(《茶谱》云∶雅州蒙山有五顶,顶上各有茶园。其四顶茶园采摘不废,惟中顶草木繁密,云雾遮蔽,鸷兽时出,人迹罕到。春分前后,多构人力,俟雷发声,并步采摘,三日而止。若获一两,以本处水煎饮,即驱宿疾,二两轻身,三两换骨,四两成地仙。予闻此言,初未全信,近见土人带有真者,欲售,其价极贵,其状与石藓颇类似,非原摘嫩芽,疑必制造殊异。故尔少取煎饮,气味果奇,始知前语不诬,无怪显名而传远也。)早采细者曰茶,(芽如雀舌麦颗,虽甚细嫩,犹未称善。又种新芽一发,便长寸余,微精如针,是为上品,其根干水土力皆有余故也。)晚采粗者曰茗。(茶之粗者,多杂木叶,不可不择。故经云∶粗者损人,细者益人。一说∶春分以前采者曰茗,以后采者曰茶。)入二经络,手足厥阴。专清头目利小便,善逐痰涎解烦渴。下气消宿食,除热治 疮。姜连(生姜、黄连)同煎,止赤白下痢;香油调末,敷汤火炮煨。眼目疼嚼贴两 ,暑天泻少加醋吞。热服宜,冷服忌。(冷则聚痰。)多服少睡,久服消脂(令人瘦。)
唐·毋 云∶释滞消壅,一日之利暂佳;瘠气侵精,终身之累斯大。损多益少,观此足征。
(谟)按∶茶茗所治,《本经》以清头目为上,后医坚执《素问》苦以泄之之说。乃云其体下行,如何头目得清也?殊不知,头目不清,多由热气上熏,用苦泄之,则热降而上清矣!且茶体轻浮,采摘之时,芽孽初萌,正得春生之气,是以味虽苦而气则薄,乃阴中之阳,可升可降者也。故云∶清利头目,有何悖乎?
味辛,气温、大热。属火,有金与水,浮也,阳中之阳。有毒。产自蜀州,八月收采。颗红者为贵,闭口者杀人。制须炒出汗来,去目及黄壳。(凡用,先择去目及闭口者,微炒汗出则有势力。炒毕,竟投石臼内。以杵舂之,播去附红黄壳,只取外红皮,旋舂旋播,以尽为度。)宜杏仁为使,畏款冬雄黄。却心腹冷疼及寒湿痹疼并效,杀鬼疰蛊毒并虫鱼蛇毒尤灵。除骨节皮肤死肌,疗伤寒温疟不汗。上退两目翳膜,下驱六腑沉寒。通气脉,开鬼门,仍调关节;坚齿发,暖腰膝,尤缩小便。理风邪,禁咳逆之邪;治噫气,养中和之气。消水肿黄胆,止肠 痢红。
多食乏气失明,久服黑发耐老。十月勿食,伤心健忘。椒目味苦兼辛,行水而治水蛊。定痰喘劫药,敛盗汗捷方。
并宜炒之,研末调服。
叶和艾葱捣烂,少加酽醋拌匀。 内外肾吊痛殊功,敷奔豚伏梁气极验。亦堪煮饮,气甚辛香。又种秦椒,乃出秦岭。气味俱苦,生温熟寒。制法与蜀椒相同,颗粒较蜀椒略大。所恶又有三药,防葵雌黄栝蒌。主遍身恶风,散四肢痿痹。灭瘢生发,悦色通神。治口齿浮肿动摇并喉痹吐逆,调产世相传此椒可制水银,凡误饵成毒者,服即愈也。崖椒施州出,上气喘嗽者须求。蔓椒云中生,贼风挛急者宜服。
味辛、咸,气温。属金,有水与火。降也,阴中阳也。无毒。汉蜀多生,歙州(属南直隶)亦产。待季夏方取,得阴湿才干。(在燥热晴日反难干,得阴湿雨天却易干,亦物之性也。)凡欲买求,须验好歹。湿者以物蘸起,细而不断,断而急收,涂诸干竹,荫地速干者才佳;干者着目视之,如 (音医)莹黑,若铁坚刚,状类蜂房,孔孔相隔者方美。湿堪饰器皿,干仅入医方。捣作碎砂,炒以文火。畏鸡蛋,忌油脂。又畏蟹黄,见则化水。(漆疮涂即愈。)资半夏为使,合汤散随宜。追积杀三虫,补中安五脏。疗男子风寒湿痹,时作痒疼;治女人疝症瘕坚,不通经脉。续筋骨及填髓脑,消瘀血专主绝伤。痞结腰痛可驱,血气心痛能止。丹溪云∶性急而能飞补,近用为去积滞之药。若用之中节,积去后,补性内行,人不知也。生漆向树吸之,(小竹筒插树皮内,口含吸之,温酒下。)立下长虫住痛。
叶合青粘作散,华佗曾载方中。利五脏杀虫,黑髭发益气。挤汁涂癣,疮晕渐收。(叶摘断,
味甘、苦,气微寒。无毒。湖南北俱有,山上下尽生。叶细茎长,节间有刺。因类钩钓,故名钩藤。三月采收,取皮日曝。专医稚幼,不理别科。寒热惊痫,手足螈 者急觅,胎风客忤、口眼抽搐者宜求。因茎长中虚,可钻隙盗酒。小人每取, 置瓮中,口含略吸引之,酒出涓涓不断。
味辛、苦,气温。味浓气薄,降也,阴中阳也。无毒。岭南州郡,俱各有生。形类鸡心尖长,性如铁石沉重。存坐正稳,中实不虚。破有锦纹,此品方妙。逐水谷,阴痰 ,止心痛,杀三虫。治后重如神,坠诸气极下。专破滞气下行,若服过多,又泻胸中至高气也。
(谟)按∶槟榔服之,苦以破滞气,辛以散邪气。久服则损真气,多服则泻至高之气。
较诸枳壳、青皮,此尤甚也。夫何岭南烟瘴之地,平居无病之人,朝夕如常猛噬?云∶可辟除山岚瘴气之疾。习以成俗,至今为然。吾儒有仕于彼者,亦随其俗而噬之,使一身冲和胃气,竟常被其耗析矣。正所谓非徒无益而反害之,因习之弊,死而无悔者焉!罗谦甫曰∶无病服药,如壁里安鼠,诚哉是言也!尝闻用药如用兵,朝廷不得已而行之,以御寇尔。若无寇可平,而无故发兵,不惟空费粮饷,抑且害及无辜。戒之!戒之!
味甘,气平、微寒。无毒。产自川蜀,木高丈余。叶青冬不凋零,花紫瓣多细碎。十房一朵,故名密蒙。采花酒浸一宵,候干蜜拌蒸过。再向日曝,专治眼科。去青盲肤翳,止眵泪赤涩。消赤脉贯睛内掩,除疳毒侵 外遮。
味苦、涩,气平。无毒。木高一丈二丈,多植岭南江南。叶圆大如车轮,萃于木杪一匝为一节,重桑裹包。子黑作房,九月收采。阴干入剂,血证宜求。涩肠禁泄痢肠风,养血治崩中带下。其皮二旬一剥,转复上生;堪作睡荐雨衣,以充家用。药求陈者,烧研
味苦、酸,气温。苦重酸轻,性急喜降,阴也。无毒。岭南俱生,广州独胜。六棱黑色为美,火煨去核才煎。消宿食,去腹膨,且通津液;破结气,止久痢,兼遂肠风。开胃涩肠,驱痰住嗽。又因其味酸苦,有收敛降火之功。故能治肺金伤极郁遏,胀满喘急咳嗽无休也。
味辛,气微温。阳也。无毒。出南海诸国,及交广崖州。大类椿榉节多,择老者砍仆。渍以雨水,岁久(木得水方结香)使皮木朽残,心节独存。坚黑沉水,燔极清烈,故名沉香。
二种虽精,尚未尽善。倘资主治,亦可取功。若咀韧(音软)柔,或削自卷,此又名黄蜡沉也。品极精美罕稀。应病如神,入药甚捷。堪为丸作散,忌日曝火烘。补相火抑阴助阳,养诸气通天彻地。转筋吐泻能止,噤口痢痛可驱。
又浮而不沉水者,名栈香,此品最粗;半浮半沉与水面平者,名煎香,此品略次。煎香中形如鸡骨者,名鸡骨香。(凡入药剂惟沉而不空心有朽路,若鸡骨中血眼而软嫩也。)形如名牛头香。并与沉香种同,亦皆品之粗者。难咀入剂,惟(谟)按∶《衍义》云∶沉香保和卫气,为上品药。今人多与乌药摩服,走散滞气。独行则势弱,与他药相佐,当缓取效,有益无损。余药不可方也。
味辛、苦,气平。无毒。惟生海外,亦系木脂。因香辟邪,土人呼为辟邪树也。七月七日,裂其树皮,胶脂如饴,随即涌出。坚凝成块,其色黄黑。烧烟鬼惧神欢,研服邪驱恶逐。鬼胎能下,虫毒可消。
味甘,气温。无毒。来从西域,卖自广东。气极芬香,色乃紫赤。或云∶系诸香汁,煎合成就。一说∶是狮子屎,故饰其名。诸论纷纭,难指孰是。今市卖者,多如膏油。辟诸恶,杀鬼物精邪;去三虫,除虫毒痫 。仍禁梦魇,尤通神明。
(即冰片) 味辛、苦,气温、微寒。无毒。来从海舶,出自波斯。木直长类杉,皮有甲错;枝傍生发叶,背白正圆。香即木脂结成,状若梅花细瓣。片片洁净,气甚熏人。
市家多用番硝混搀,不可不细择也。(番硝质重色苍,如砂细碎。龙脑轻浮洁白,片片相侔。细草务加。(不致耗蚀。)目热赤疼,调膏点上即止;喉痹肿塞,擂末吹入立消。疳毒生管中,连敷渐殁。(和敷。)舌胀退场门外,多掺自收。(病重者,用五钱方愈。)仍治小儿痘疮,心烦狂躁妄语。取擂细末,猪心血丸。浓煎紫草葺汤,送下芡实大粒。竟能发透,更定心神。龙脑油出佛誓国中,钻树取,摩一切风气。根下清液,又名膏香。堪逐风涎,可通关窍。
(谟)按∶丹溪云∶龙脑属火,世知其寒而通利,然未达其热而轻浮飞越。《局方》但喜香而贵细,动辄与麝同,为桂附之助。然人身之阳易动,阴易亏,幸思之。节斋又云∶龙脑大辛善走,故能散热,通利结气。医方目痛、喉痹、下疳多用之者,取辛散也。人欲死者吞之,气散尽也。世人误以为寒,不知辛散性甚,似乎凉耳。诸香皆属阳,岂有香之至者,而反寒乎?
大小不侔,断碎光莹可爱。擂细入药,制同乳香。主坠堕跌打损伤,疗痈疽疮 溃腐。破血立效,止痛如神。
味甘,气温。无毒。朗州(属湖南)所生,藤茎甚大。黄花绿叶,子若栝蒌。生青熟红,肉上有刺。其核类鳖,故此得名。消肿突恶疮,除 黯粉刺。两胯蚌毒立效,双乳痈赤殊功。止腰疼,主折损。匪专追毒,亦可生肌。
(谟)按∶乌头毗穗,亦名木鳖子。两物一名,不可不识。但此专入外科,而有追毒之效。彼则徒载其名,全无治病之能。非比仙人杖三物同名,而各有用也。
味苦,气寒。无毒。岸侧道傍,在处俱植。木高丈许,秋瘁春荣。初生黄蕊是花,渐及贴灸疮。多积捍作毡眠,柔软清凉尤妙。叶煎水,洗骡马疥痂疮立愈,及疗心腹内血止疼;枝煮汤,浴婴儿寒热疾即差,更治风毒瘾疹去痒。
根理齿痛而漱出疳涎,实主溃痈而逐去脓血。柳胶结砂子,子汁除渴消。
木中虫屑煎浓,风湿疥疡浴效。
味甘,气温。无毒。交趾多生,岭南亦有。新采香润,陈久干枯。用须慢火微煨,去壳便可嚼食。或和诸药,凭作散丸。去白浊,除五疳,杀蛔虫,止泻痢。因郭使君原用以治小儿,后人竟名之曰使君子也。



