重雕元刻伤寒百证歌发微论叙《伤寒发微论》

　　新编张仲景注解伤寒百证歌五卷，发微论二卷，题曰白沙许叔微知可述，直斋书录解题云，许叔微伤寒歌三卷，凡百篇，皆本仲景注，又有治法八十一篇，仲景脉法三十六图，翼伤寒论二卷，辨类五卷，皆未见，四库提要云，叔微字知可，真州人，绍兴二年进士，医家谓之许学士，不知所历何官也，案伤寒歌即百证歌，三与五盖字之误，翼伤寒论即发微论也，叔微扬州仪征人，少孤力学，于书无所不读，而尤邃于医，建炎初，剧贼张遇破真州，已而疾疫大作，知可遍历里门，视病与药，十活八九，仕至徽州杭州教官，迁京秩，见影宋抄本干道庚寅张郯序，及独醒杂志，西溪丛话，张杲医说，知可所箸类证普济十卷，宋史艺文志书录解题，文献通考，四库全书，皆箸录，余仅见于书录解题，脉法类辨久佚，八十一法当即张月霄藏书志箸录之伤寒九十论，百证发微，元明以来不甚显，四库未收，阮文达张月霄亦皆未见，惟钱遵王读书敏求记箸于录，遵王元刊今归于余，夫医家之有仲景，犹儒家之有孔子也，医书之有伤寒论，犹儒书之有四书也，宋时为其学人，有成无己之注，李柽之要旨，王实之证治，韩祗和之微旨，庞安常之总病论。

　　朱翼中之活人书，钱闻礼之百问歌，虽皆各有所长，而知可之书，为最能得其意，百证歌七字韵言，意该言简，发微论探微索赜，妙悟通神，于以叹知可之学之深且邃，非薄技偏长，执一是之见者所可及也，明万历辛亥有乔山堂坊刻，合为四卷，证以元刊，不但面目全非，窜改亦复不少，此明人刊板之通病，医书尤甚者耳，余虑其误俗医而害人命也，重摹元刻以广其传，后之治医家言者，由是以求仲景之书，庶几免废人之诮乎。

　　光绪七年岁在重光大荒落季冬之月既生霸归安陆心源撰。