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配穴
...等。古代文献中还有主客原络配穴法、八脉八穴配穴法、子母补泻法、泻南补北法等。此外，子午流注、灵龟八法，则是一种特殊的按时配穴法。语见《针灸大成》。
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季胦
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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下气海
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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下肓
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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脖胦
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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肓之原
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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气海
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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丹田
...》服元气法，略谓气海与两肾相属，肾属水，气与水互为子母。水在人身为阴，独阴不能升化，必须济之以阳。心属火，火在人身为阳。《书经·洪范》云：“水曰润下，火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、...
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腧穴
...确立五行的生克关系、区分“母穴”、“子穴”，遂创用子母补泻法。经络-经穴-脏腑相关：经络-经穴-脏腑相关理论，《内经》中已有充分表述。经脉隶属于脏腑，而腧穴则从属于经络。如《黄帝内经灵枢·海论》说：“夫十二...