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卷第十二（卷首缺）·营卫气
...阴合，（以下言营行十二经脉也。气，营气也。营气起于中焦，并胃口出上焦之后，注手太阴，手阳明乃之足阳明也。平按∶出下《甲乙》有循臂内上廉五字。注于阳明《灵枢》、《甲乙》作注手阳明。《灵枢》无至面二字。）...
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三焦虚寒（附论）
卷四十三三焦腑门夫上焦虚则引气于肺。中焦虚则生寒。腹痛洞泄。便利霍乱。下焦虚则大小便不止。津液气俱虚于肺谷。食不胱。治方姜朴丸（一名厚朴煎丸出杨氏家藏方）治三焦俱虚。和脾胃。进饮食。强中逐寒。大去冷痰...
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营卫生会篇第十八
...故谷食入胃。化而为气。是为谷气。亦曰胃气。此气由自中焦传化于脾。上归于肺。积于胸中气海之间。乃为宗气。宗气之行。以息往来。通达三焦。而五脏六腑。皆以受气。是以胃为水谷血气之海。而人所受气者。又唯谷而已...
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桃仁承气汤
杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方治蓄血中焦，腹中急结，下利脓血。桃仁（五十个，去皮尖）桂心芒硝甘草（各二两）大黄（四两）水二碗，煎一碗，去渣，内芒硝，待沸温服。腹中急结，缓以桃仁之甘，中焦蓄血，散以官...
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论营气
...脾为胃行其津液，乃化为血，以奉生身。又曰∶营气出于中焦。中焦即腐化水谷之地也。中焦生血，化为两途，其从腹右注于冲脉者为血海，其血静而不动，即天癸也。其从腹左乳下随宗气走于二十八脉者为营血，此则动而不止...
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附东垣三焦论
...谷往来，皆恃此以通达。是以上焦在心下，主内而不出；中焦在胃中脘，主腐熟水谷；下焦在脐下，主分别清浊，出而不内。统而论之，三才之用，本于中焦。中焦者，胃脘也，禀天五之冲气,阴阳清浊自此而分，十二经络自此...
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郁病
卷之下郁病多在中焦。六郁例药，诚得其要。中焦者，脾胃也。胃为水谷之海，法天地，生万物，体乾坤健顺。备中和之气，五脏六腑皆禀之以为主，荣卫天真皆有谷气以充大。东垣谓人身之清气、荣气、运气、卫气、春升之气...
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四逆加人参汤
...逆原方主救阳。加参一两救阴方。利虽已止知亡血。须取中焦变化乡。（内经谓中焦取汁变化而赤是谓血。方用人参滋中焦之汁。非取其回阳也。）蔚按。论云。恶寒脉微而复利。利止无血也。言霍乱既利而复利。其证恶寒。其...
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问三焦有几（血海异同）
...经。起于目锐。终足大指三毛头。至心为上焦。心至脐为中焦。脐至足为下焦。此又足太阳之别也。又灵枢云。脐下膀胱至足。为足三焦。右手尺脉为命门。包络同胗。此包络亦有三焦之称。为命门之火。游行于五脏之间。主持...
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桂枝去芍药加附子汤
...枝汤去芍药，加附子一枚（炮）。桂枝去芍汤和阳，误下中焦阳气伤。（芍药专益阴气，桂枝汤去芍药者，误下阳虚，浊阴必僭于中焦，故去芍药之酸寒，存一片阳和甘缓之性，得以载还中焦阳气，成清化之功。）胸满脉促邪犹...
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论三部脉所主证候
...羹上肥者，阳气微也；连连如蜘蛛丝者，阳气衰也。关主中焦胸腹中事，去来徐而缓者，无病也。浮者，腹满而不欲食，胃虚胀也；滑者，客热在内也；数者，热结中焦也；沉伏者，中焦水气，或呕逆而吞酸也；弱者，胃气虚也...
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论三部脉所主证候
...羹上肥者，阳气微也；连连如蜘蛛丝者，阳气衰也。关主中焦，胸腹中事。去来徐而缓者，无病也。浮者，腹满而不欲食，胃虚胀也；滑者在胃也；数者热结中焦也；沉伏者中焦水气，或呕逆而吞酸也；弱者胃气虚也，虽有虚热...
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杖疮入水一百二十一
...则疮间冷水浸淫而出，延为湿疮，来求治于戴人。曰∶尔中焦当有绿水二、三升，涎数掬。袁曰∶何也？戴人曰∶当被盗时，感惊气入腹，惊则伤足少阳经也，兼两外皆少阳之部，此胆之甲木受邪，甲木色青，当有绿水。少阳在...
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疳疾论
...不为胃行津液，湿斯停矣。土恶湿，湿停而脾胃俱病矣。中焦受气，取汁变化而赤，是谓血，中焦不受水谷之气，无以生血而血干矣。再水谷之精气，内入五脏，为五脏之汁；水谷之悍气，循太阳外出，捍卫外侮之邪而为卫气。...
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三焦
...焦伤也。又云∶三焦各归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。仲师之言，即《灵枢经》所云上焦出胃上口，中焦并胃中，下焦别回肠、注于膀胱而渗入者是也。经又云∶上焦如雾，...
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营卫生会
续刻灵枢经文(补遗)(次脉度篇之后)营出于中焦。(胃之中脘)卫出于下焦(脐下一寸阴交为下焦)上焦出于胃上口。并咽以上贯膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太阴之分而行。还至阳明。上至舌。下足阳明。常与营俱行于阳二十五...
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第十章·坐身图说
...上身如正身图中三才通气第三势，呼吸一口，使气蕴蓄于中焦。三焦达利第三势图pt151A170.bmp14．三焦达利第四势。此势盘脚同前，上身如正身图中三才通气第四势，呼吸一口，使中焦开畅。三焦达利第四势图pt151A171.bmp15．三焦达...
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伤寒药方评
...分之真阴。此为上焦实热而用之者也。调胃承气汤治邪在中焦，则有燥实坚三证，故用甘草调胃和中，芒硝润燥，大黄泻实。不用朴实以伤上焦之元气也。桃仁承气汤治中焦于血积热。经曰∶中焦如沤，血之源也。中焦热甚则血...
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荣卫三焦第四（凡二首）
...在中部。脾胃属土。统坤卦。艮亦属土。艮为运气。主治中焦。肾肝在下部。肾法坎卦。肝法震卦。巽卦。主下焦。主通地气。行水道。夫如是。乃知坎离震兑坤以法五脏。干艮巽乃法三焦。以合八卦变用。乃如下说。上焦者。...
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二十三、营卫三焦
...故谷食入胃，化而为气，是为谷气，亦曰胃气。此气出自中焦，传化于脾，上归于肺，积于胸中气海之间，乃为宗气。宗气之行，以息往来，通达三焦，而五脏六腑皆以受气。是以胃为水谷血气之海，而人所受气者，亦唯谷而已...
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噫气
...阳一阴发病，主惊骇背痛善噫。何谓也？窃谓上焦受气于中焦，中焦气未和，不能消谷，故为噫耳。中焦，亦脾胃之分也，脾土虚寒，由命门火衰，不能温蒸水谷，古人有服菟丝子旬日间饮食如汤沃雪，亦此义也。补脾宜人参理...
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噫气
...阳一阴发病，主惊骇背痛善噫。何谓也？窃谓上焦受气于中焦，中焦气未和，不能消谷，故为噫耳。中焦，亦脾胃之分也，脾土虚寒，由命门火衰，不能温蒸水谷，古人有服菟丝子旬日间饮食如汤沃雪，亦此义也。补脾宜人参理...
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三焦有形状
...又按蔡西山脉经其间有论三焦一篇后引礼运记曰上焦若窍中焦若编下焦若渎然未曾发明其义新安孙景思氏因推其义而解之曰上焦若窍窍者窍漏之义可以通达之物必是胃之上脘经曰上焦在胃之上口主纳而不出是也中焦若编编者编络...
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头汗
...出者。皆赖胃阳敷布，而能升降阴阳发越毛窍者也。故凡中焦无病，则上下通达，遍身汗出而解。若中焦痞塞，则热结、水结，寒结、痰结、气滞、夹食、蓄血，皆能壅滞经络，但头有汗，遍身无汗，邪气不能外解。是以头汗非...
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三焦论
...者。有吐后不减者须枳桔陈皮之属。泄上焦之气则得矣。中焦者。主腐熟水谷者也。病则不能主腐熟矣。于是为满。肠胃为市。无物不受。宜各随其所受而消之磨之。加以苦温等药。是泄中焦法也。下焦者。阴分也。主出而不纳...
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十、〔三焦〕
...在心下下膈，胃之上口。其治在膻中，直两乳间陷者中。中焦，在胃中脘，当脐上四寸，不上不下，其治在脐旁。下焦，当膀胱上口，其治在脐下一寸。皆水谷之道路，气之所终始也）《灵枢》曰∶手少阳之脉，起于小指次指之...
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论里急后重
...脾肾。凡热痢、寒痢、虚痢皆有之，不得尽以为热也。盖中焦有热，则热邪下迫，中焦有寒，则寒邪下迫，脾肾气虚，则气陷下迫。欲治此者，但当察其所因，以治脾肾之本，则无有不愈。然病在广肠，已非食积，盖食积至此，...
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经解
...胱焉。此明下焦之功用。所谓如渎者，以其济泌别汁，由中焦所化之糟粕，分其清浊而道之，下出于二便也。膀胱有下口，而无上口，由下焦相火蒸化其水，而渗入膀胱，满则变溺，从下口而出，故言循下焦而渗入膀胱焉。下焦...
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血脉隧道第一
...之肺。流溢于中，布散于外。精专者，行于经隧。（营出中焦之义了然。）《灵枢》决气篇云∶中焦取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。（壅遏犹言拥迫，使入隧道，而无别道可避也。）《灵枢》卫气篇云...
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食积
...甚，舌微黄，身微热，体瘦，神不足，防成疳疾，与疏补中焦，兼之消食。生苡仁（三钱）厚朴（八分）焦神曲（二钱）广皮炭（一钱）鸡内金（一钱）云苓块（三钱）益智仁（七分）煮二小杯，分三次服，三帖而愈。孙九岁丁...