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治病要穴
卷七（《医学入门》）针灸穴治大同，但头面诸阳之会。胸膈二火之地，不宜多灸。背腹阴虚有火者，亦不宜灸，惟四肢穴最妙。凡上体及当骨处，针入浅而灸宜少；凡下体及肉浓处，针可入深灸多无害。前经络注《素问》未载...
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推避病法
卷三针灸门以小吉加月建。登明下为天医。可于此避病。
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推治病法
卷三针灸门以月将加时。天医加病患年。治之瘥。
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电气治病
补编有患暴绝及中风麻木，肢体不仁者，电能疗之。法以电线按患处，若针灸然，或蓄电于筒，令患者身贴而手按之，即取效。盖电能随人筋络，以营运骨节间，其功固甚速耳。
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治病法论
卷四·杂说治外感如将（兵贵神速，机圆法活，去邪务尽，善后务细，盖早平一日，则人少受一日之害）；治内伤如相（坐镇从容，神机默运，无功可言，无德可见，而人登寿域）。治上焦如羽（非轻不举）；治中焦如衡（非平...
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治病
卷十四不读本草，焉知药性。专泥药性，决不识病。假饶识病，未必得法。识病得法，工中之甲。
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治病
凡人有病，需治在医，医者，人之司命也。既司人命，必知人身有形之经，又当知人身无形之气；辨有形之有余不足，察无形之离合逆从。有形者，脏腑经络之定位；无形者，阴阳运气之转输。脏腑经脉有病，而阴阳运气，转旋...
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治疗
卷之三翼医通考（下）凡治病必明天道地理，人之强弱，必问起居饮食、暴乐暴苦。病从内而之外者，先治其内，后治其外；病从外而之内者，先治其外，后治其内。内外不相及，则治主病，急则治其标，缓则治其本。先其所因...
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治病法解一
治外感如将，（意在去其所本无，所谓急则治标。）治内伤如相，（意在复其所固有，所谓缓则治本。）治心肺如羽，（药当从轻）。治脾胃如衡，（药当从平。）治肝肾如权。（药当从重。）
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治病法解二
古人治外感，有汗吐下三法。治内伤有温清和三法，其实皆治肺胃也。肺寒实则汗之。胃寒虚则温之。肺胃虚热，治以清和。肺胃实热，治以吐下。此至当不易之法，时医不识，调理肺胃，归宗脾肾，去古远矣。
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治病六难
卷四格言嘉禾周伯器(鼎)云惟贵势人之病难治者有三群医争欲售所能攻补杂施一难也遇下不以礼自重者不苟往所往者非所重二难也唯唯取悦孰得尽禁其欲三难也余亦有三难以补周之未备朝病暮药速欲求效四难也猎涉方书有病自治...
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治病方
卷第八治方。取杨柳如脚大趾，长三尺，二十枚，以水煮令极熟，以故布干掩肿处，取柳枝更互拄之，如此取瘥止。（《外台》卷二十六）又方以桃仁捣敷之，亦治妇人阴肿，干即易。（《外台》卷二十六）灸卒方。以蒲横度口...
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治病必分经络脏腑论
...病，复不知病之所从来，杂药乱投，愈治而病愈深矣。故治病者，必先分经络脏腑之所在，而又知其七情六淫所受何因，然后择何经何脏对病之药，本于古圣何方之法，分毫不爽，而后治之，自然一剂而即见效矣。今之治病不效...
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益黄散治病
卷之五益黄散治脾胃虚冷，故用丁香暖胃，二皮理胃、消食化痰，诃子涩肠胃、止泄固气，甘草和中，仍加白术为当。若非虚冷，泄泻清白及无食积者，去青皮、丁香，加白术、茯苓可也。温胆汤除痰止吐，加白术、芍药、黄连...
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木部
...叶或冬生叶，可煮作羹食之。或蒸、焙作茶食之亦可。【治病】具见本草。夜合树本草名合欢，一名合昏。生益州及雍洛山谷，今钧州、郑州山野中亦有之。木似梧桐，其枝甚柔弱，叶似皂荚叶，又似槐叶极细而密，互相交结，...
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针灸服药吉凶日第七
...戌、丙戌、壬戌、乙巳、今检件曰∶避诸禁合药服药针灸治病皆吉。但可避节气，月忌并生年衰日等。合服药忌日∶《大清经》云∶正月亥、二月寅、三月巳、四月亥（一曰申）、五月亥、六月寅、七月巳、八上日，常不可和长...
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治病虽愈善后不可缺
第二种橘旁杂论下卷天下之事，经理一番，其有未尽善者，从而修饰润色，不可缺也。若大病久病愈后，必当随时调理，方为无弊。前张邑侯令媛病肝厥，延湖州一医疗治，经月而愈。时予适晤侯于灵芬馆，乃相告曰∶女公子之...
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发瘴时调理却病法
卷上辨证众人多发瘴时。必须加意保养。晨兴盥漱后。先服平胃散。或不换金正气散。过一刻啖少粥。巳时早食。申时晚食。夜间服理脾消食丸。药酒少饮不妨。不宜太醉。天气若不常。一日之间。顺其寒燠。加减衣裳。不食生...
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二○一九·华佗治病笃要诀
卷二·华佗临症神方帮助寿夭而复治，则不怨冤死。医者遇病，宜先审其人之将死与否，若贸然定方与药，药纵无害，及死则必归咎于医者，虽百喙其难辞也。故欲攻医，宜先精相。相者何，望之义也。先生遇病者，先能知其人...
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凡治病当问其所便
卷中《黄帝针经》云∶中热消瘴则便寒，寒中之属则便热。胃中热则消谷，令人悬心善饥，脐以上皮热；肠中热，则出黄如糜，脐以下皮寒。胃中寒，则腹胀；肠中寒，则肠鸣飧泄。胀；肠中热，胃中寒，则胀而且泄。非独肠中...
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治病当悉未病论
卷上诸论古云欲知其假。先识其真。若欲治病。必先知未病为要。盖人之脏腑经络气血。原本饮食传导。皆有一定之理。营卫之循行。昼夜有常度。凭腰之上下。而分其清浊。七窍之中。在上受清阳之灌注。在下司浊阴之传导。...
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治病不必分经络脏腑论
...拘泥附会，又或误认穿凿，并有借此神其说以欺人者。盖治病之法多端，有必求经络脏腑者，有不必求经络脏腑者。盖人之气血，无所不通，而药性之寒热温凉，有毒无毒，其性亦一定不移，入于人身，其功能亦无所不到。岂有...
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治病厥当立饮法
下卷李铁拐大仙择，论人病厥多两手反张，两足转逆，必须立而服药，不可不知也。此病原是热症，热深则厥亦深，倘令其卧而服药，药到胃一遇火气沸腾冲击，而不相入，反致吐出者比比也。我今立一法，立而服药，则断无吐...
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断年月日时病法
卷下六脉掌图p01-e32a3.bmp假如丙戌年。又遇丙戌丙辰日时。但患心经受病。值此同运日时死。若过得此日可治。假如乙酉年。又遇乙酉乙卯日时。但患肝经受病。值此同运日时死。若过得此日可治。假如丁亥年。又遇丁亥丁巳日...
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品药制方治病解
...为用，制方之旨也。逆则衰，从乃制，经以时，权得中，治病之法也。辛甘味薄为阳，辛甘则发散，味薄则通，阴中阳也；酸苦味浓为阴，酸苦则收降，味浓则泄，阴中阴也；味咸气薄为阴，味咸则滋利，气薄则和解，阳中阴也...
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十八、上工下工治病
卷一难经七十七难曰∶经言上工治未病，中工治已病，何谓也？然所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾。故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病...
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吕祖论治病法
上卷平治法∶气虚，用六君子、四君子汤；血虚者，用四物汤；肾虚无火者，用八味汤；肾虚有用胡哉。奇治法∶一味而成功，不必借重二味也。如吐，只用瓜蒂一味足矣，不必再添别药，反牵制汤饮于上水谷转，偶治法∶方中...
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治病何者为难
第二种橘旁杂论下卷或问∶治病何者为难？子曰∶此非短章所能了，略举数则，可以类推。如上寒下热，上热下寒；表里受邪，气血交病；伏邪未尽，正气已虚；更有此脏病而治他脏者，辨证稍涉不明，鲜不误人。何谓上寒下热...
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导引却病法
卷上老子曰∶天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。此其旨可得而知也。余自少慕道，夙有因缘，幸遇高贤异士，得读古圣法言，乃知性命之理，简易渊微，舍精气神，则别无了道之门，而老子一言，固己悉之矣。人自离母腹...
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治病分合论
卷下治法一病而当分治者，如痢疾腹痛胀满，则或先治胀满，或先治腹痛。即胀满之中亦不同，或因食，或因气；或先治食，或先治气。腹痛之中亦不同，或因积，或因寒；或先去积，或先散寒。中不同，皆当神其轻重而审察之...