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战汗
卷之二表证时疫不论初起、传变、末后，俱以战汗为佳兆。以战则邪正相争，汗则正逐邪出。然有透与不透之分。凡透者，汗必淋漓，汗后身凉，口不渴，舌苔净，二便清，胸、腹、胁无阻滞、结痛，始为全解之战汗。否则余邪...
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战汗
中集战汗者。邪正相争也。经云。脉浮而紧。按之反芤。此为本虚。故当战而汗出也。其人本虚。故当发战。以脉浮。故当汗出而解。观此则知战乃邪气向外之征。而当欲出未出之界。因本虚必先发战。而正犹足以拒邪。故战而...
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战汗
战汗 证名。外感热病过程中。突然发生战栗，继而全身出汗之证。见《世医得效方·大方脉杂医科》。为正气与邪气相争的表现。正能胜邪，则邪随汗解，病转痊愈。《广温热论·战汗》：“温证不论初起未传，俱以战汗为...
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刘景源:叶天士《外感温热篇》前十条阐释——温热病与湿热病气分证的治法
...已不在卫分，但又未入营分，而是始终留连气分的治法及战汗的病机与预后。叶天士说：“若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪。法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温...
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发斑战汗合论
上卷凡疫邪留于气分，解以战汗；留于血分，解以发斑。气属阳而轻清，血属阴而重浊。是以邪在气分则易疏透，邪在血分恒多胶滞，故阳主速而阴主迟，所以从战汗者，可使顿解；从发斑者，当图渐愈。
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战汗
上卷疫邪先传表后传里，忽得战汗，经气输泄，当即脉静身凉，烦渴顿除。三五日后，阳气渐积，不待饮食劳碌，或有反复者，盖表邪已解，里邪未去，才觉发热，下之即解。疫邪表里分传，里气壅闭，非汗下不可。汗下之未尽...
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柳圣根据翁夫人热病战汗而解
...果冷，细按脉虽虚，然至数和缓，并不急疾。曰无妨，此战汗也。因本气不足，邪气鸱张，予重用清剂驱之，邪不能留，逐与正争，是以战而汗出。邪虽从此而解，正亦由此而亏，且任其养息，切勿惊扰，元气来复，自然肤暖神...
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战汗
卷上疫疹之症先寒后战，寒极而战，杂症则谓元阳将脱之象，而疫则热毒盘踞于内，外则遍体炎炎。热极之症，是必投以寒凉，火被水克，其焰必伏。火伏于内，必生外寒，阴阳相搏则战，一战而经气输泄，大汗而解矣。以上五...
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战汗（四十九）
卷之八须集伤寒典（下）论曰∶脉浮而紧，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发战，以其脉浮，故当汗出而解。若脉浮大而数，按之不芤，此本不虚，故其欲解，则但汗出而不发战也。一、战与栗异，战由...
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战汗四十九
论曰:脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战,以其脉浮,故当汗出而解。若脉浮大而数,按之不芤,此本不虚,故其欲解,则但汗出而不发战也。战与栗异,战由乎外,栗由乎内也。凡伤寒欲解将汗之时,若其正...
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瘟疫杂病论
...然者，虽大剂麻黄汤连进，非唯一毫无汗，且加烦躁矣。战汗，邪先表后里，忽得战汗，经气舒泄，当即脉静身凉，烦渴顿除。若应下失下，气消血耗，欲作战汗，但战而不汗者危，以中气亏敝，但能陷降，不能升发也。次日当...
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汗的观察与护理
...细欲绝的情况下，见大汗淋漓，汗稀而凉者，属亡阳证。战汗：在病势沉重之时，先见全身战栗抖动，而后汗出者为战汗。战汗是邪正相争、病变发展的转折点，应注意观察病情的变化，如汗出热退，脉静身凉，是邪去正复之佳...
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脉厥
...结，脉愈不通。”治宜承气汤缓下之，其脉自复。 ②战汗后暂见脉停而呼吸尚存之证。《伤寒寻源·战汗》：“战定之后，其人忽沉沉睡去，如死一般。须察其脉仍和缓有根者忽讶，俟其气复即醒矣。亦间有脉停者，又必察...
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传变不常
上卷疫邪为病，有从战汗而解者；有从自汗、盗汗、狂汗而解者；有无汗竟传入胃者；有自汗淋漓，热渴反甚，终得战汗方解者；有胃气壅郁，必因下乃得战汗而解者；有表以汗解，里有余邪，不因他故，越三五日前证复发者；...
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第三章·流连气分
若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成脱症。此时宜安舒静卧...
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“汗”与病证的关系
...方用辛寒重剂白虎汤治疗。邪热留连气分不解，则可出现战汗。战汗之病机乃邪气盛而正气不衰，正邪交争剧烈，通过战汗可有不同转归：一是战汗邪退正虚，阳气来复；二是战汗后阳气虚脱；三是邪气强盛，一战不解再作战汗...
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温热论
...毒亏，虽未及下焦，先自彷徨矣终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成...
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中医治疗出汗症
...、失眠、口咽干燥等症状。常见于肺结核浸润期患者者。战汗即全身战栗后汗出，是热性病过程中正邪抗争的一种表现。如战汗后热退，脉静身凉，表示邪去正安，元气恢复，是一种好现象。若汗出后四肢厥冷、烦躁不安，表示...
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《伤寒论》论汗琐谈
...于阴，卫阳减弱，里热加盛，热迫津泄，故盗汗。 (4)战汗：病中全身战栗同时出汗为战汗。正邪交争较剧，正能胜邪时，可见战汗。如正气不足而患太阳病，在正气来复时将战汗而愈(96条)。少阳病小柴胡汤证，误用下法，...
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战汗
卷下泛论夫热病大汗将出而反寒战者，古人以百病皆为杂病，惟伤寒名曰大病，俗言汗病是也。经言大汗者，非谓邪热自汗大出者也，乃阳气怫热郁结后，得开通发散宣通，则蒸蒸而为汗出，是谓大汗。言大病怫热邪毒之气郁极...
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茯苓四逆汤方
...：病有不战而汗出解者何也？答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。问曰：病有不战、不汗出而解者何也？答曰：其脉自微，此以曾发汗，若吐、若下、若亡血，以内无津液，此阴阳自和，必自愈，故不战不汗出而解也。【...
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振战栗
...。当发其汗。仲景云。脉浮而紧。按之反芤此为本虚。当战汗而解。又三部脉。浮沉迟数同等。必战汗而解。若脉浮数。按之不芤。其人不虚。汗自出而解不发战也。外不战但内栗者。阴中于邪也。凡伤寒欲解。则战而汗出。此...
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易愈生证
...清色泽亮音声,身轻肤润脉和洪,忽然口噤难言躁,脉即停伏战汗宁,饮多消散知酿汗,能食脉浮表还平,子得午解阳来济,午得子解是阴从.【注】易愈之病,取于神则神清,取于色则色泽,取于声则音长,取于体则身轻,取于皮则肤润,取于脉...
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易愈生证
...泽亮音声，身轻肤润脉和洪，忽然口噤难言躁，脉即停伏战汗宁，饮多消散知酿汗，能食脉浮表还平，子得午解阳来济，午得子解是阴从。【注】易愈之病，取于神则神清，取于色则色泽，取于声则音长，取于体则身轻，取于皮...
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寒凉药得汗的机理
...，胸闷气喘，脉数急……（张锡纯）诊过曰：将战汗，命急购犀角面、生石膏面来，以梨片蘸食，食后约10分钟，头上蒸蒸汗出，继而颈项、胸亦见汗。汗过胸，略见安适。周身汗彻，则脉转数急为沉缓，神情躁急亦安顿...
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辨正吴又可温疫论各条
...元自内达表，此时表里相通，大汗淋漓，邪从外解，此名战汗，当即脉静身凉而愈。诒按∶从口鼻吸受者，必系暑湿秽浊之邪。其发也，心有痞闷、呕恶、嘈搅等募原达胃之见证。治之当用芳香开泄，如藿香正气之类。此不在经...
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汗法
...，乃邪汗，非正汗也，必待伏邪尽发，表里全彻，然后或战汗，或狂汗而解，所谓汗不厌迟者，此也。辛凉发汗，则人参败毒散、荆防败毒散之类是；辛寒发汗，则大青龙，九味羌活、大羌活之类是；发表兼通里，则吴氏三消饮...
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浅议“阳加于阴谓之汗”
...出体外，成为汗，这是正常的汗液排泄。而自汗、盗汗、战汗等病理性汗出，也皆是阳气和津液共同排出的结果。临床中经常见到大汗不解，重则会出现阴阳俱伤的虚脱昏迷，也完全说明了“大汗亡阳亦亡阴”、“阳加于阴谓之...
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知一
...昼夜发热者，或但潮热，余时热稍缓者。有从外解者∶或战汗，或狂汗、自汗、盗汗、或发斑；有潜消者；有从内传者∶或胸膈痞闷，或心腹胀满，或心痛腹痛，或胸胁痛，或大便不通，或前后癃闭，或协热下利，或热结旁流。...
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卷四·疫病方论
...。精气自内达表。表里相通。振栗大汗。邪方外出。此名战汗。脉静身凉而愈也。若伏邪未尽。必复发热。其热有久有浅。因所感之轻重也。因元气之盛衰也。要皆始先恶寒。既而发热。至于发出。方显变证。其证或从外解。或...