-
原荣卫
卷一人有三气。卫气出于上焦(据《素问》注),荣气出于中焦,二者皆气也;二气合行于心肺之间,则积而为宗气,本无形质,必有所附丽以行。故荣行脉中,附丽于血;卫行脉外,附丽于津。惟血随荣气而行,故荣气伤则血...
-
原风湿
卷一汉郑康成注《书·洪范》曰∶风,中央土气。此言最的。土旺四时,故春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒之气,皆于风见之。以五行言,曰五气;以六元言,曰六气;以四时言,曰四气;以五方言,曰五风;以八方言,曰八...
-
原经水不调
卷四一由脾胃虚损。经曰二阳之病。发于心脾。夫二阳者。阳明胃经也。主纳水谷。长养气血。乃水谷之海。气血之升。唯忧愁思虑伤心。心气受伤。脾气失养。郁而不通。腐化不行。胃虽能受。而谓长养灌溉者。安在哉。故脾...
-
十二井荥俞原经合穴
卷之六经穴发明少商(肺)少冲(心)大敦(肝)隐白(脾)涌泉(肾)中冲(心包络)商阳(大肠)少泽(小肠)窍阴(胆)厉兑(胃)至阴(膀胱)关冲(三焦)鱼际(肺)少府(心)行间(肝)大都(脾)然谷(肾)劳宫...
-
痧筋原于血中之毒
...如别病之有别症可辨也。然则痧筋所现者,青紫之色,所原者,乃本于血中之有其毒欤。夫血中有毒,既无可消,自宜知放,放有不尽,则宜刮、宜药,审寒凉而权轻重,借草木以挽凶危。凡以驱夫痧毒之所留滞者,而救其大命...
-
五脏六腑有疾当取十二原
卷一五脏有六腑六腑有十二原十二原出于四关主治五脏五脏有疾当取之十二原十二原者五脏之所以禀三百六十五节气味也五脏有疾应出十二原而原各有出阳中之少阴肺也其原出于太渊阳中之太阳心也其原出于大陵阴中之少阳肝也...
-
十二经主客原络
卷四经穴考正手太阴肺经原穴太渊主手阳明大肠络穴偏历客手阳明大肠原穴合谷主手太阴肺经络穴列缺客足太阴脾经原穴太白主足阳明胃经络穴丰隆客足阳明胃经原穴冲阳主足太阴脾经络穴公孙客手少阴心经原穴神门主手太阳小...
-
推原南北政说
卷二运气(下)愚按南北政之义,诸说皆以甲己属土,为五行之尊,故曰南政,似属牵强。夫干支相合而成花甲,十干之中,复各有所统十干。如六甲干头,必起甲子,至戊末而六十花甲尽;及至六己,复起甲子,至癸末而六十...
-
续刊伤寒金镜录原序
序伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、...
-
二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太极之动静,人一身之原气也(即肾间动气)。有生之初,就有此气,默运于中,流动不息,然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门。”《...
-
汪松岗原伤于酒夜分发热咳嗽咯血
卷三新都治验汪松岗翁原伤于酒夜分有热,咳嗽咯血,不思饮食,左胁气不调,左寸脉芤,关涩,尺弱;右寸短,关滑。此胃中痰火正旺,气血俱虚,宜先清胃。保肺,然后大补。麦冬、知母、寒水石、甘草、紫菀、人参、牡丹...
-
二十六、五脏病刺
...,发为自汗,调食和药,治在下俞。五脏有疾,当取十二原。十二原者,五脏之所禀,三百六十五节气味也。五脏有疾也,应出十二原。十二原各有所出,明知其原,观其应而知五脏之害。阳中之少阴肺也,其原出于太渊,太渊...
-
五脏六腑所属五五行
...火土经金合水)大肠(商阳二间三间合谷阳溪井金荣水木原经火曲池上廉合土)心(中冲劳宫太陵间使曲泽井木荣火土经金合水心不主令故代以心包)小肠(少泽前谷后溪腕骨阳谷井金荣水木原经火少海下兼合土)肝(大敦行间...
-
灵枢九针十二原篇
...。(穴之总名。五。即各经井荥俞经合穴也。六腑复多一原穴。故各有六。)经脉十二。络脉十五。凡二十七气以上下。(脏有五。腑有六。而复有手厥阴心主一经。是为十二经。十二经各有络脉。如手太阴别络在列缺之类。又有任...
-
河间原疮疡之病
卷十五疮疡门原病式云诸痛痒疮疡皆属心火者盖人近火气者微热则痒热甚则痛附近则灼而为疮皆火之用也或痒痛如针轻刺者犹飞迸火星灼之然也痒者美疾也故火旺于夏而万物蕃鲜荣美也炙之以火渍之以汤而痒转甚者微热之所使也...
-
十二原第六
卷一五脏有六腑,六腑有十二原。十二原者,出于四关。四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五脏之所以禀三百六十五骨之气味者也。五脏有疾,出于十二原,而原各有所出。明知其原,睹其应,知五脏之害矣...
-
辨王玉原伤寒后余热并永定善后要法
王玉原昔年感证。治之不善。一身津液。尽为邪热所烁。究竟十年余。热未尽去。右耳之窍尝闭。今夏复病感。缠绵五十多日。面足浮肿。卧寐不宁。耳间气往外触。盖新热与旧热相合。野狼狈为患。是以难于去体。医者不察其...
-
张仲景原序
论日:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也!怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,唯名利是务;...
-
腰痛
...人知。凡腰痛不能立者须刺人中凡腰痛身之前。刺足阳明原(冲阳)身之后。刺足太阳原(京骨)身之侧刺足少阳原(丘墟)通治腰痛穴肾俞白环俞腰俞委中昆仑
-
六十二难
...何谓也?然∶腑者阳也。三焦行于诸阳,故置一输,名曰原。腑有六者,亦与三焦共一气也。脏有五者,谓井、荥、输、经、合也。腑有六者,谓井、荥、输、原、经、合也。夫五脏之脉,皆以所出为井,所流为荥,所注为输,...
-
奇经八脉原
卷之一人道部人身阴阳元气。皆起于下。故内经以广明之后。即为太冲。太冲之地。属之少阴。少阴之前。乃为厥阴。其部为血海。常与太冲腾精气。而上灌渗阴阳。斯则人之元气精气。皆起于下也。而由下而起。则分三道而上...
-
本气衰旺
...者常也。而足少阴之病寒,是从化者自见其本气,以水性原寒。手少阴之病寒,是司化者而见从化之气,以君火原从水化也。足太阳以寒水司化,手太阳之火从令而化寒者常也。而手太阳之病热,是从化者自见其本气,以火性原...
-
流注图
...胆为井金。丙子时,小肠荥水。戊寅时,胃俞木,并过胆原丘墟,木原在寅。庚辰时,大肠经火。壬午时,膀胱合土。甲申时,气纳三焦之荥水,甲属木,是以水生木,子母相生。足厥阴肝之经,乙主,与庚合,肝引血行。乙日...
-
王太仆诠注原序
序夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。孔安国序尚书曰∶“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。”班固汉书艺文志曰∶“黄帝内经十八卷”,素问即其经之九卷也,兼...
-
卷之五
...主收藏。故阳气在内。人亦法之。六十六难曰。经言肺之原。出于太渊。丁曰。在右手掌后。鱼际下。是脉之大会。故云肺之原。出于太渊。杨曰。穴在掌后是也。虞曰。针经言。五脏有俞无原。原与俞共一穴所出。难经又言。...
-
原道统说(纂《绀珠经》)
...端,非大毒、小毒、常毒、无毒之药,弗能蠲矣。医之大原,《素问》一书而已矣。二十四卷,八十一篇,其间推原运气之加临,阐明经络之标本,论病必归其要,处治各得其宜,井然而有条,粲然而不紊,若《天元纪大论》、...
-
验方新编原刊坚信点牛痘说
...。业痘科者亦照管不到,则万中或有一二复出者。盖此法原有引至两次、三次之说,不可颟顸了事也。或因本要再点,未及再点,遇天行痘或又复杂,则人皆借口,更无复有信之者矣,岂不大可惜哉。予考医书中载婴儿生数日,...
-
五藏六府井荣俞经合
...厉兑)。大肠为荣(二间)。膀胱为俞(束骨)。所过本原(冲阳)。胆为经(阳辅)。小肠为合(少海)。胃引气行土原在戊戊日戊午时胃为井(金)。庚申时大肠为荣(水)。壬戌时膀胱为俞(木)。并过本原冲阳穴故土原...
-
针经井荥歌诀
...阳干注腑阴干注脏甲日甲与己合胆引气行图p06-d18a17.bmp木原在寅甲日甲戌时胆为井(金)。丙子时小肠为荥(水)。戊寅时胃为俞(木)。迸过本原丘墟穴。木原在寅。庚辰时大肠为经(火)。壬午时膀胱为合(土)。甲申时气纳三焦。谓诸甲...
-
衄
...而疾大。是阳明燥气鼓舞之征。议滋清益阴肃上。候裁。原生地(四钱)拣麦冬(一钱五分)淮牛膝(炭)龟腹版(酒炙,五钱)陈阿胶(二钱)连翘豆皮(一钱五分)真川贝(去心研,二钱)炒黑侧柏叶(一钱五分)又脉左和...