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医巫闾子医贯序
...水竭而无所与藏。还以自克而生害。故养生莫先于养火。医巫闾子曰。余所重先天之火者。非第火也。人之所以立命也。仙炼之为丹。释传之为灯。儒明之为德者。皆是物也。一以贯之也。故命其名曰医贯。其说具载于书余不论...
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赵献可
赵献可 明代医家。字养葵，号医巫闾子，鄞县（今属浙江）人。好学博览，曾游学陕西、山西等地，精医理，推崇薛己，谓“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至重于心，命门之火为人身之至宝，性命之本。人体生机之盛衰...
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医经（四）
...（献可）内经钞〕未见浙江通志曰。赵献可字养葵。自号医巫闾子。鄞人。好学厌。尤善于易。兼精医。其医以养火为主。尝论命门乃人身之主。养身者既不知撙节。致戕此火。以致于病。治病者。复不知培养此人。反用寒凉以...
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奄闾子
卷一上经（旧作庵闾，《御览》作奄闾，是）味苦，微寒。主五脏瘀血，腹中水气，胪张留热，风寒湿痹，身体诸痛。久服，轻身、延年、不老。生川谷。《吴普》曰∶奄闾，神农、雷公、桐君、岐伯∶苦，小温，无毒；李氏∶...
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庵闾子
第三帙（本经上品）【气味】苦，微寒，无毒。【主治】主五脏瘀血，腹中水气，胪胀留热，风寒湿痹，身体诸痛。久服轻身，延年，不老【核】曰∶生雍州川谷，及上党，近道亦有之。春生苗，高二三尺，茎色白，似艾茎而粗...
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轻重
...，遽生怠忽之心，不避风寒，不节饮食，不慎禁戒，不择医巫，以致感风寒则生外热，伤饮食则生内热，热气熏蒸，或翻出疮痘稠密者，或痘后目盲发痈者，或腹胀，或烦躁，或吐利，犯禁戒则为瘙痒，为溃烂，医之误，则补所...
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轻重
...，遽生怠忽之心，不避风寒，不节饮食，不慎禁戒，不择医巫，以致感风寒则生外热，伤饮食则生内热，热气熏蒸，或翻出疮痘稠密者，或痘后目盲发痈者，或腹胀，或烦躁，或吐利，犯禁戒则为瘙痒，为溃烂，医之误，则补所...
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通经丸
...淡醋汤送下。加至三十丸，温酒亦得，空心食前服。徽州医巫张横，顷年缘事在推勘院，有王医者，以医职直宿，日夜与之稔熟，口传此方，渠甚秘之，予后得此方，以治妇人疾，不可胜数，且欲广行，不敢自秘。寻常气血凝滞...
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麝香丸
...尝治一妇人血气刺痛，极不可忍，甚而死一、二日方省。医巫并治，数年不愈。仆以葱白散、乌鸡丸遂安。又尝治一妇人，血气作楚，如一小盘样，走注刺痛，要一人伏定方少止，亦用此二药而愈。寻常小小血气，用此二药亦有...
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论癖
...尝治一妇人，血气刺痛，极不可忍，甚而死一二日方省，医巫并治，数年不愈，仆以葱白散、乌鸡丸遂安。又尝治一妇人，血气作楚，如一小盘样，走注刺痛，要一人扶定，方少止，亦用此二药而愈。寻常小小血气，用此二药，...
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目论
...胆，而后及瞳神也。凡此数者，一有所损，目则病矣。无闾子曰∶夫目者，先天之气所生，后天之气所成，阴阳之妙蕴，水火之精华。血养水，水养膏，膏护瞳神，气为运用，神即维持。喻以日月，理实同之，人身至宝，所当重...
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体厥
...卒。嗟乎！向以卜谋生，终以卜致死，欺人还自误，可为医巫之戒。
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五柔丸
...日再。（崔氏云，令人喜饭消谷益气。有忧者，加松实，闾子各半两，服之缓中不如意，便服之，又加黄芩一两）。
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病狂
...入市市方陈刑尸富人子走仆尸上因大惊到家发狂性理遂错医巫百方不能已庞为剂药求得绞囚绳烧为灰以调药一剂而愈庞得他人药尝之入口即知其何物及其多少不瘥也(张右史明道杂志)
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第七节 论痃癖
...。仆尝治一妇人,血气刺痛,极不可忍,甚而死一二日方省,医巫并治,数年不愈,仆以葱白散乌鸡丸遂安。又尝治一妇人,血气作楚,如一小盘样,走注刺痛,要一人扶定,方少止,亦用此二药而愈,寻常小小血气,用此二药,亦有奇效,故录于后...
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听听苗医文明昌的讲述,走进——“千年苗医，万年苗药”
...民族特色 苗医药讲医药结合、医护结合、防治结合、医巫结合、医商结合。 文明昌告诉记者，黔南苗医把疾病分为冷病、热病，同时根据疾病不同表现和快慢凶吉分为五经，即冷经、热经、慢经、快经、半边经，以三十...
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袁聚东痞块危证治验
...殆无生理。买舟载往郡中就医。因虑不能生还而止。然尚医巫日费。余至则家计已罄。姑请一诊。以决生死远近耳。无他望也。余诊时。先视其块。自少腹至脐旁。分为三岐。皆坚硬如石。以手拊之。痛不可忍。其脉止两尺洪盛...
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贼风篇第五十八
...曰。人而无恒。不可以作巫医。即上古祝而已病之医。非医巫之有二也。简案、十三科。于元。言上古者误。介按、吴鞠通曰。按祝由二字。出自素问。祝、告也。由、病之所从出也。近时以巫家为祝由科。并列于十三科之中。...
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贼风第五十八
...曰。人而无恒。不可以作巫医。即上古祝而已病之医。非医巫之有二也。
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疟非脾寒及鬼神辩四
...于后。昔人有诗云∶大暑去酷吏。此言虽不为医设，亦于医巫之旨，有以暗相符者也。以前人论疟者，未尝及于此，故予发之。及知圣人立疟之名，必有所谓云。
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朱良春：用药具匠心配伍凝巧思
...祛瘀，扶正消积；五灵脂配黑丑消食除积，化滞去胀；庵闾子配楮实子养阴化瘀，利水消肿；水蛭配生大黄活血散瘀，涤痰泄浊；黄芪配磁有温补镇摄，治失眠症；太子参配合欢皮益气和阴，调畅心脉；片姜黄配海桐皮行气活血...
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用药具匠心配伍凝巧思——朱良春教授用药配伍经验
...祛瘀，扶正消积；五灵脂配黑丑消食除积，化滞去胀；庵闾子配楮实子养阴化瘀，利水消肿；水蛭配生大黄活血散瘀，涤痰泄浊；黄芪配磁有温补镇摄，治失眠症；太子参配合欢皮益气和阴，调畅心脉；片姜黄配海桐皮行气活血...
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《神农本草经》有关热性病的论述
...中热（粟米），腹中邪热（贯众、蚤休），胪张留热（庵闾子），膀胱热（地肤子），五内邪气热（槐实），五脏肠胃中结热（檗木、硝石）。有谓热盛狂痉（牛膝），热气惊痫（龙骨），热气蛊毒（萤火），瘕热逆气（桔柚）...
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药王有几个？揭开药王是谁之谜
...ldquo;系宋之时兮，云有秦王。遘疡疾于身兮，坚隐膏肓。医巫举莫疗兮，心欲狂。神忽感于梦寝兮，挚厥伤。分刀圭于青囊兮，药其疮。厥疾遂愈兮，安且康。碑铭中所称“神即皮场神，是祁州的灵神。万历二十六年的“...
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治癖
...尝治一妇人，血气刺痛，极不可忍，甚而死一二日方省，医巫并治，数年不愈，仆以葱白散、乌鸡丸，遂安。又尝治一妇人，血气作楚，如一小盘样，走注刺痛，要一人扶定，方少止，亦用此二药而愈，寻常小小血气，用此二药...
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东巴文化——纳西医药学的源泉
...uo;毒花的区别。纳西医药学同其他民族医药学一样都有过医巫同源的史实，在许多地方，纳西的东巴不仅是祭司，而且也是医生，其利用占卜等方法来对疾病进行治疗，认为只有占卜禳祭才能驱除不祥。这种对疾病的认识笼罩着...
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苗岭医药写传奇
...一步发展，已发掘研制出不少治疗疑难病症的药方。 医巫曾同体 苗族有语言而无文字，所以苗医没有付诸文字的医药论著，仅以师承父授，或以苗谚、歌诀口传心授为传播方式。值得一提的是，我国汉族地区在春秋时期...
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王振国臧守虎:以史为鉴构建中医特色的教育与考试体系
...学教育与考试制度研究》表明，从总体上来说，三代以前医巫一体，医由巫兼任。西周以后医学逐渐从巫医中独立出来，虽还没有出现独立的医学教育，医学人才大都由民间脱颖而出，但已形成较完备的医事管理考核奖惩制度。...
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附∶姚僧垣传
...叹异之。六年。迁遂伯中大夫建德三年，文宣太后寝疾，医巫杂说，各有异同。高祖御内殿，引僧垣同坐，曰∶“太后患势不轻，诸医并云无虑。朕人子之情，可以意得。君臣之义，言在无隐。公为何如？”对曰∶“臣无听声视...
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中医治疗肝硬化腹水概况
...尿昏迷防，脾肾阳虚温脾肾，大剂益母随证增;并善用庵闾子、楮实子，随证加减，有逐水力避攻邪，化瘀务求平和之特色，每每缓中求胜，为治疗肝硬化腹水另辟一径，自成特色。刘喜庆根据临床实际分为气滞湿阻、湿热蕴结...