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阴阳别论篇
卷一《内经》纂要《阴阳别论》曰∶脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。(深知谓备识其变易。)凡阳有五,五五二十五阳。(凡阳经有五,正以一腑之中,包藏五腑之脉,故五五有二十五阳,由此推之,则一脏之中,包藏五...
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阴阳别论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《阴阳别论》曰∶脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。(深知谓备识其变易。)凡阳有五,五五二十五阳。(凡阳经有五,正以一腑之中包藏五腑之脉,故五五有二十五阳,由此推之。则一脏之中...
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阴阳别论篇第七
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳...
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阴阳别论篇第七
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓。岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳...
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阴阳别论篇第七
卷第二黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃...
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阴阳别论篇第七
卷二黄帝问曰。人有四经十二从。何谓。岐伯对曰。四经应四时。十二从应十二月。十二月应十二脉。(四经者。春脉弦。夏脉钩。秋脉毛。冬脉石。四时之经脉。以应四时之气也。十二从者。手足三阴三阳之气。从手太阴顺行...
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阴阳别论篇第七
卷二吴云。此篇言阴阳。与常论不同。自是一家议论。故曰别论。简按有五脏别论。经脉别论。吴义为长。马云。据篇中有别于阳者。知病处也等语。则别当彼劣切。非也。四经十二从马云。四经者。肝心肺肾为四经。而不言脾...
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诊脉篇第十
...者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳(《阴阳别论篇》)。又曰∶尺内两旁,则季胁也(通两尺脉而言,季胁近肾,尺脉主之),尺外以候肾,尺里以候腹中(里,亦内也。凡言外者,皆指臂之外侧;凡言内者,...
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中国传统文化精华黄帝内经(精美图文版)
...上古天真论篇四气通神大论篇生气通天论篇阴阳通天论篇阴阳别论篇五脏生成篇异法方宜论篇移精变气论篇宣明五气篇评热病论篇评热病论篇逆调论篇风论篇风论篇病能论篇奇病论篇天元纪大论篇九针十二原本腧小针解经脉骨度...
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“隐曲”含义种种
...体男女生殖功能的相关活动、大小二便。见于《素问识·阴阳别论篇第七》,书中有云:“凡下焦运化之用,总谓之隐曲,然则二便通利,亦在其中欤。”5.指隐闭之处,主要是指前阴。见于《素问悬解·病论·风论》,文中有言...
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黄帝内经素问译注——中医经典白话珍藏本
...言论篇第四卷第二阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七卷第三灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九五藏生成篇第十五藏别论篇第十一卷第四异法方宜论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四玉版论篇...
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黄帝内经素问——中医临床必读丛书
...言论篇第四卷第二阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七卷第三灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九五脏生成篇第十五脏别论篇第十一卷第四异法方宜论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四玉版论要...
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黄帝内经素问白话解
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黄帝内经素问临床解读
...金匮真言论篇第四阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九五脏生成篇第十五脏别论篇第十一异法方宜论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四玉版论要篇第十五诊要...
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黄帝内经素问——中医古籍名著丛书
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黄帝内经(白话释译珍藏本)
...言论篇第四卷第二阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七卷第三灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九五脏生成篇第十卷第四导法方宜论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四玉版论要篇第十五诊要经终...
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辨经络第二
素问阴阳别论篇曰。一阴一阳结谓之喉痹。一阴指少阴。一阳指少阳。少阳主相火。少阴主君火。故凡一切风火喉痹。莫不揭重二经主治。而白喉则独以手太阴为本。以二经为标。盖二经为病。主风火。而太阴为病。主燥气。其...
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图解黄帝内经素问
...金匮真言论篇第四阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九五脏生成篇第十导法方宜论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四玉版论要篇第十五诊要经终论篇第十六脉...
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张志聪医学全书——明清名医全书大成(精装)
...言论篇第四第二卷阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七灵兰秘典论篇第八六节脏象论篇第九五脏生成篇第十五脏别论篇第十一异法方异论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四第三卷玉版论要篇第十...
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官能第七十三
...卫公曰。五十。乃大衍之数。谓不能尽百岁之天年。按、阴阳别论篇。论五脏气绝。亦合五十之数。此皆出于理数之自然也。夫麟凤龟龙。谓之四灵。圣人制九针之法。所以救民之灾异。岂试以毒手。而伤其灵瑞乎。盖以深戒夫...
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中风病瘫痪肢体痉挛的中医康复研究近况
...偏盛偏衰、阴阳失调均致双侧肢体发为偏瘫。《素问•阴阳别论篇》指出阴阳经与“偏枯痿易关系密切。《灵枢•刺节真邪篇》言:“大风在身,血脉偏虚……泻其有余,补其不足,阴阳平复,指出治病的关键...
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六、咽喉门(凡十案)
...子6克,连翘10克,加鲜青果6个同煎。【按】《素问·阴阳别论篇》:“一阴一阳结谓之喉痹。本案乃湿热疫毒,纵贯三阳,故见“身如被杖,寒热如疟的太阳少阳证,以及“饮食锐减,日晡更甚之阳明证。治以清热...
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如何学习《内经》
...仄不同,意义悬殊,同此一句,句读离合,词义迥别。如阴阳别论篇云;“三阳三阴发病,为偏枯痿易”。“易”应读为“施”,施即驰字。《毛诗·何人斯篇》:“我心易也”,释文云:“易,韩...
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脉候篇第五
...为太过;软而散,皆为不及。五脏各因太过不及而病也。阴阳别论篇曰∶脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也...
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喘
...鸣,鸣则肺热叶焦,发为痿。注云∶鸣者,喘息之声也。阴阳别论篇谓∶阴争于内,阳扰于外,魄汗未脏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。又二阳之病发心脾,传为息贲,死不治。注云∶息奔者,喘息而上奔,脾胃肠肺及心、...
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第六节噎膈
...。《内经》认为本病证与津液及情志有关,如《素问·阴阳别论篇》曰:“三阳结谓之膈。”《素问·通评虚实论篇》曰:“膈塞闭绝,上下不通,则暴忧之病也。”并指出本病病位在胃,如《灵枢·四时气》曰:“食饮...
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范中林六经辨证验案
...部就不堵了,从此,三年来未再发病”。(按语]《素问·阴阳别论篇》云:“一阴一阳结谓之喉痹”。结者,气结痰凝;痹者,闭也。既然如此,辨证施治之症结,在于如何辨其阴阳,突破其闭阻。一般治疗此类喉证,多以属阳...
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病能篇第三
...盛则使人妄言骂詈不避亲疏而不欲食,不欲食故妄走也。阴阳别论篇曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月;其传为风消,其传为息贲者,死不治。汪氏《质疑》注,此言阳明燥金之气为病也。心以燥血不能生,而荣于百...
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黎敬波:阴阳不是简单的医学符号——析《内经》阴阳的相互关系
阴阳既是相对的关系,也是联系的关系,《内经》认为阴阳是相互依存,互为一体的物质或功能单位(即所谓“双重对偶性”)。阴和阳的基本关系是互生互用,消长共存,如《素问•阴阳应象大论》:“阴在内,阳之守也...
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王小平:“阴平阳秘”内涵与外延启微
...况下,通过相互作用所达到的整体协调状态。1理论渊源阴阳是对自然界事物或现象对立双方属性的概括,它不仅涵有对立统一的蕴意,还具有特殊的质的规定性。《素问·阴阳应象大论》说:“水火者,阴阳之征兆也。”昭示人...