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玄牝
玄牝 气功名词。出《老子·六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。...
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玄牝门
养生咏玄集通真玄牝是灵关玄门者，神庐也。牝门者，大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门，行持修生之理与精神为关钥。即修生之事，无...
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《规中指南·玄牝说》
玄牝说《悟真篇》云：要得谷神长不死，须凭玄牝立根基，真精既返黄金室，一颗明珠永不离。夫身中一窍，名曰玄牝，受炁以生，实为神府，三元所聚，更无分别，精神魂魄，会于此穴，乃金丹返还之根，神仙凝结圣胎之地也...
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太极丸
卷一种子门种子黑须。驻衰颜。延年益寿。男服。茯苓（四两乳浸日晒夜露至重八两止）赤石脂（二两川椒末四两和炒去椒）胎发（四五○先巴戟上共为末。鹿角胶四两为丸。梧子大。酒下九丸。渐加至十五丸。至一七日。神清...
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太极丸
前集解饮食诸毒人身五脏配天五行一有不和则为灾疾药有五味各主五脏可使调和故曰太极黄柏（属水主滋肾水若以坚精去皮盐酒浸三日炒褐色为末净三两六钱）知母（属金主清肺金若以降火佐黄柏为金水相生去皮酒浸一宿炒干为...
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玄牝
...，执着为有，存无入妄，岂不大可笑耶？要知玄关一窍，玄牝之门，乃神仙聊指造化之机耳，如以乾坤法天地，坎离比日月是也。玄牝之旨，备于斯矣。杳林曰∶一空玄关窍，三关要路头，忽然轻运动，神水自周流。在脐下之上...
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《规中指南·药物说》
...众多，皆譬喻也。然则何谓之药物？曰：修丹之要，在乎玄牝，欲立玄牝，先固本根，本根之本，元精是也，精即元炁所化，故精炁一也。以元神居之，则三者聚于一矣。杏林曰：万物生复死，元神死复生，以神归炁内，丹道自...
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谷神第二
...心藏神，肾藏精，脾藏志，五脏尽伤则五神去也。）是谓玄牝。（言不死之道在于玄牝。玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。天食人以五气，从鼻入脏于心，五气精微。为精神聪明音声五性，其鬼曰魂，魂者雄也，主出...
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四段锦
...、生九窍四肢而后人象俱足也。此气只在两肾中间，名为玄牝之门。先师玄牝歌言之详，世间人莫能悟之。今人宰牲杀猪，但见两肾中间、腰脊去处有一空，膜中有此，呼吸膨动，直至肉冷方息是也。此气未死之先，气血全盛，...
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樵阳经女工修炼
...行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是谓玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车运转。万朵紫云笼玉宇，千条血脉贯泥丸。自觉一点灵光，不内不外，自下田上升绛宫泥丸，下重楼归于金胎神室。回...
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养肾说
...者先天之本，藏精与志之宅也。《仙经》曰∶借问如何是玄牝，婴儿初生先两肾。又曰∶玄牝之门，是为天地根。是故人未有此身，先生两肾，盖婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形加莲蕊。一茎即脐带，连蕊即两肾...
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内伤类
...。阴阳两虚者，八味丸、二神交济丹。通用种子大补丸、玄牝太极丸、五子衍宗丸、十子丸、加味苍术膏、何首乌丸。女宜鼓动微阳，女金丹，螽斯丸，大、小乌鸡丸。调养经血，四制香附丸、七制香附丸、十味香附丸、墨附丸...
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交——天地氤氲化之道
...的论述。从《老子》中也可以发现“谷神不死，是谓玄牝（指雌性生殖器官）；玄牝之门，是谓天地根“人法地，地法天，天法道，道法自然等等的论述。《论语》中也记载“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女...
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督脉
...，通泥丸。大道三章直指云∶修丹之士，身中一窍，名曰玄牝。正在干之下、坤之上、震之西、兑之东、坎离交媾之地，在人身天地之正中，八脉、九窍、十二经、十五络联辏，虚间一穴，空悬黍珠，医书谓之任、督二脉。此元...
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奇经八脉考-督脉
...。」《大道三章直指》云：「修丹之士，身中一窍，名曰玄牝。正在干之下，坤之上，震之西，兑之东，坎离交媾之地；在人身天地之正中，八脉、九窍、十二经、十五络联辏，虚间一穴，空悬黍珠。医书谓之任、督二脉，此元...
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性命篇上
...句盖言玄关透露已久。活活泼泼。曾无定向。纯阳祖云。玄牝玄牝真玄牝不在心兮不在肾。穷取生身受气初。莫怪天机都泄尽。悟真篇云。劝君穷取生身处。返本还原是药王。此二段。言透露玄关之所。则男子之气穴。与妇人之...
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六、命门图说
...焦，营于中焦，卫于下焦。《中和集》曰∶阖辟呼吸，即玄牝之门，天地之根。所谓阖辟者，非口鼻呼吸，乃真息也。越人亦曰∶肾间动气者，人之生命，五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。命门之义，盖本于...
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教诫篇第一
...，心藏神，肾藏精，脾藏志。五脏尽伤则五神去），是谓玄牝（言不死之道在于玄牝。玄，天地，天于人为鼻；牝，地也，地于人为口。天食人以五气，从鼻入，藏于心。五气清微，为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂，魂者...
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金丹问答
...图》曰∶在人之头。紫清有巾藏五岳冠之句。问曰∶何谓玄牝？答曰∶在上曰玄，在下曰牝。玄关一窍，左曰玄，右曰牝。问曰∶何谓玄牝之门？答曰∶鼻通天气曰玄门，口通地气曰牝户。口鼻乃玄牝门户矣。问曰∶何谓三男三...
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内经十二官论
...然之气。而又曰难言也。老氏道德经云。谷神不死。是为玄牝之门。造化之根。又口。恍恍惚惚。其中有物。佛氏心经云。空中无色。无受想形识。无眼耳鼻舌身意。又曰。万法归一。一归何处。夫一也中也性也。浩然也。玄牝...
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二○二七·华佗治精神衰颓要诀
...术也。《列仙传》曰∶“容成公者，能善补道之，取精于玄牝（即服丹铅也），其要谷神（即肾脏之元神）不死，守生养气者也。”故世言御妇人术者，多推容成公为始祖。其实此术非创自容成公，乃创自先生。先生持假名于容...
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入方
卷二附小儿时疫证治太极丸凡疫疠流行之时，小儿作热，即是时疫。乍有眼目上窜，角弓反张，手足搐掣，不可误认惊风，但以时疫之治自愈。天竺黄（五钱）胆南星（五钱）酒大黄（二钱）直僵蚕（三钱）真麝香（二分）梅花...
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幼科预宜修制应用丸粟七方
...及痢疾大便不通，一切宜攻下者用之。方见卷二痢疾门。太极丸凡遇年岁疫疠流行，小儿发热昏沉，甚则作搐者，时疫也。宜用此。方见卷二小儿时疫门。以上七方，皆宜预为修制，以备急需。凡古方截风定搐之药，无所用之，...
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小儿时疫
...弓反张，手足搐掣，不可误认惊风，但以时疫治之自愈。太极丸治时疫。天竺黄胆星（各五钱）酒大黄（二钱）直僵蚕（三钱）麝香冰片（各二分）共为细末，端节午时修蜜丸，如芡实大。凡遇疫症，姜汤服一丸，神效。或用搐...
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八脉
...十二经、十五络之大旨得矣。仙而知乎八脉，则虎龙升降玄牝幽微之窍妙得矣。
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（二）奇经八脉总歌
...二经、十五络之大旨得矣。仙而知乎八脉，则龙虎升降，玄牝幽微之窍妙得矣。
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斑疹余毒之病
...因啼即下，却归男子生精之所，女子结胎之处，命宗所谓玄牝玄关者也。此血僻伏而不时发，或因乳食内伤，或因湿热下溜，营气不从，逆于肉理，所僻伏者，乃为所发。初则膀胱壬水夹脊逆流而克小肠丙火，故颈项以上先见也...
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小儿时疫
...又肠胃柔脆，少有差误，为祸更速，临证尤宜加慎。小儿太极丸天竺黄（五钱）胆星（五钱）大黄（三钱）麝香（三分）冰片（三分）僵蚕（三钱）上为细末，端午日午时修合，糯米饭杵为丸，如芡实大，朱砂为衣。凡遇疫证，...
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斩龙
...行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验，故女子修炼，以斩赤龙为要也。
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十二字
...向水边生”之二诀，始得龙虎交矣。外交者，以精气神归玄牝（此与祖共窍），窍中与祖气聚会，三家相见（身心意合则三家相见），合为一体，凝于混沌，抱一无离，为返本还原之要道，龙虎交而结婴儿者此也。