-
行邪伏邪之别
下卷凡邪所客，有行邪有伏邪，故治法有难有易，取效有迟有速。假令行邪者，如正伤寒始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂，因其漂浮之势，病形虽重，若果在经，一汗而解，若果传胃...
-
五行邪正致病暨虚实传染统论
卷之一医科之事，惟目症治最繁。一以贯之，五行生克、内外感伤而已。第伤于内者必达于外，感于外者必传于内，一传再传，一达再达，则阴阳错乱，五行杂见，外感者几为内伤，内伤者几为外感，生者等于克，克者等于生。...
-
里证偏胜
...伤人也。始而伤气。既而伤血。伤肉伤筋。以至伤骨。有行邪。有伏邪。故治法有难有易。取效有迟有速。如行邪者。即正伤寒也。始自太阳。或传阳明。或传少阳。病势虽重。一汗可解。若归胃府。一下而愈。如瘟疫之邪。先...
-
罨伤寒结胸法
...，其有中气虚弱，不堪攻击内消，须以此法外罨之，则滞行邪散葱白头（四两）生姜（四两）生萝卜（此味加倍，如无以子代之。）上三味，共捣一处，炒无不实时又法以大蒜头一二十个。捣烂，摊浓纸或薄绢上，贴于胀处，少...
-
葱姜熨法
...痞结。水结。等症。并中不堪攻击者。以此法熨之。则滞行邪散。其效如神。连须葱头一大把。老生姜二大块。生萝卜四五个。(如无以萝卜子一合代之)三味共捣烂炒熟如数
-
熨
...脏结，其有中气虚弱不任用药攻击者，以此法治之，则滞行邪散，其效如神。并治杂症。不论寒热，胸胁心腹痛、版闷皆效。
-
草部下
...成，蜜丸豆大。早起空腹吞服，酒下多寡随宜。疗暴中风行邪，口眼斜者立效；治久渗湿痹，腰脚酸痛者殊功。捣生汁服之，主热烦满。服多则吐，惟少为宜。（谟）按∶此草处处俱生，视之多有异状。金棱银线，素根紫。对节...
-
伤寒外治诸方
...等症。并中气虚弱不堪攻击内消者，须以此法熨之，则滞行邪散，其效如神。边须葱白一大把，老生姜两大块，生萝卜四五个（无则以萝卜子一合代之），三味共捣烂炒热（酒炒更妙），用布作两烙葱熨法∶寒中三阴，口噤失音...
-
症治要穴歌
...多合谷亦宜求(泻)若还六脉皆微细。针下补多脉易浮。时行邪疟最难禁。有汗噫嘻与侠溪。腰痛太血妙冲阳厉兑太冲齐。疟疾间使大椎良。后溪合谷与膏肓。更加三里悬钟穴，疟发脾寒即便康。中暑人中百会搜阳明合谷内庭求热...
-
内托之剂
...服黄连汤如微利及烦热已退却与复煎散半两如此使荣卫俱行邪气不能内伤也然世俗多用十补散论已见前圣济托里汤治诸疔肿发背曾经汗下毒瓦斯投心迷闷呕吐而痛可服二三次又名内托散乳香(明者一两)真绿豆粉(四两一方止用二两...
-
第四章·温病学说之折衷
...篇，阐扬伏温一病，昭然大白。惜其乃援吴氏《瘟疫论》行邪伏邪之说，仍属瘟温不分，未可为法。柳宝诒继之，辨别瘟温之相异，新感伏气之不同，既正诸家之谬，复发前人所未言，实论伏气温之最详备者也。他如周禹载、尤...
-
因阵
...其有中气虚弱，不堪攻击内消者，须以此法外罨之，则滞行邪散，其效如神。葱白头生姜生萝卜（此味加倍。如无，以子代之）上用葱姜各数两，萝卜倍之，共捣一处炒热，用手巾或白布包作大饼。罨胸前胀痛处。此药须分二包...
-
平脉法第二
...行。若证热而理之。庶流通而无之无力。洪。但指邪。以行邪乘虚。夫外有脉。内无脉。为外实内虚。外无脉。内有脉。为内实外虚。虚实之义。随其脉之有无八难乘阳入以盛盛阳之氏损下有正恐阳盛入内。而误以桂枝汗之。内...
-
补遗
...五十三名）此皆卫气之所留止邪气之所客也（卫气满填以行邪气不得居止卫气亏缺留止则为邪气所客）针石缘而去之（言邪气所客卫气留止针其溪谷则邪寅缘气随脉而行去也）诊病之始而决为气（谓以五脏脉为之决生死之纲纪也...
-
胸痹心痛
...∶凡痛必用温散，意以痛者必是滞而不行之故，纯寒不能行邪滞也。是以用寒凉亦用热剂为引导，用温药亦用凉剂为引导。一方，用栀子、附子二味，加盐少许，以治腹痛不可屈伸，厥冷之症也。（《粹言》）治气实心痛者。山...
-
疫
...○凡邪之所客有行伏，故治法有难易，取效有迟速。所谓行邪者，如正伤寒，始自太阳，或传阳明、少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无定处。在经汗解，在胃下愈，药到便可获效。所谓伏邪者，瘟疫之邪伏于膜原，如...
-
草部
...痹症而解四肢拘挛。〔补血则筋舒，行血则痛止，正旺血行邪自除矣。〕益精止腰脊之痛，填髓去脑中之疼。〔热多则阴分伤也。〕善疗五淋，〔小肠有气，则小便胀，有血则淋，有热则痛，故便淋或尿血，茎中痛甚者用之，取...