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性命兼修
性命兼修 气功内丹术术语。《还乡集》：“后学不知性命兼修，往往独悟性功，到老无成。”即性命双修。见该条。作者：
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性命双修
性命双修 气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说：“道家以命宗立教，故详言命而略言性；释氏以性宗立教，故...
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性命
性命 古代哲学名词。原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》：“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性，命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性，又有元...
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性命篇上
大道起手。在乎性命。两者合一。得其把柄。东亭曰。学问之大。莫大于性命。性命之学。不明于世也。久矣。故今将性命之玄旨。遂以发明之。盖人父母未生之前。本来性命合一。到十月胎圆气足。形动胞裂。犹如高山失足HT...
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《性命圭旨》
《性命圭旨》 气功专著名。传为明·尹真人述，其弟子所录。全书分元、亨、利、贞四集。全书汇融道、佛、儒各家之说，以图配文，阐述道家内炼理论及具体功法，而其大要归于道教。书中论述内丹颇为详细，强调性命双...
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《性命圭旨》
《性命圭旨》 气功专著名。传为明·尹真人述，其弟子所录。全书分元、亨、利、贞四集。全书汇融道、佛、儒各家之说，以图配文，阐述道家内炼理论及具体功法，而其大要归于道教。书中论述内丹颇为详细，强调性命双...
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性命要旨
《性命要旨》，清代，作者：汪东亭
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《性命要旨》全本阅读
《性命要旨》，清代，作者：汪东亭
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医非小道记三十二
...曰:子亦学医道耶?医道难矣,子其慎之。予曰:医虽小道,而性命是关,敢不知慎,敬当闻命。异人怒而叱曰:子非知医者也。既称性命是关,医岂小道云哉?夫性命之道,本乎太极,散于万殊。有性命然后三教立,有性命然后五伦生。故造化...
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医非小道记（三十二）
...学医道耶？医道，难矣。子其慎之。予曰∶医虽小道，而性命是关，敢不知慎，敬当闻命。异人怒而叱曰∶子非知医者也。既称性命是关。医岂小道云哉？夫性命之道，本乎太极，散于万殊。有性命然后三教立，有性命然后五伦...
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美国研发可植入生物芯片挽救伤者性命
新浪健康讯：据美国媒体8月2日报道，由于在研发可植入生物芯片领域取得重大突破，美国克莱姆森大学的C3B研究所获得美国国防部提供的160万美元奖励。他们的最新研究显示，当士兵在战场上受伤时，在他们体内植入生物芯片...
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5周大婴儿心脏移植保住性命
英国纽卡斯尔市男婴安德鲁·麦克艾斯基在去年12月30日降临人世后，就遭遇了严重的心脏病。 当时，安德鲁的母亲萨拉接受紧急剖腹产手术生下了他。该医院医生测试发现，安德鲁患上了一种罕见的心脏病。在接下来的几周...
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一次抽脂1.5万毫升不科学整形险送性命
日前，上海第二军医大学附属长征医院整形外科接待了一位特殊的病人。该病人来自南京，两个星期前，她接受了历时6个半小时的抽脂手术,从全身各部位共抽出10200毫升纯脂肪、4800毫升混合脂肪，被称为“第一魔女”。然而，...
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原道论第一
...也。万亿之书。故以水为命。以火为性。土为人。人为主性命者也。是以主性命者在乎人。去性命者亦在乎人。养性命者亦在乎人。何则。修短寿夭。皆自人为。故经曰。精神内守。病安从来。又曰。务快其心。逆于生乐。所以...
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禀赋源流总论
卷一六合之内，所贵者人，人所重者，性命也。有性命而后有道德，有道德而后有功业，则性命岂不重哉。而保卫性命者，医也。其为医者，不知禀赋源流，何以保卫性命乎？夫性者，灵也；命者，气也。一灵乘阴阳五行之气，...
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序四
序铭醉心于医学也久矣，盖见夫人生所最重者，莫若性命，财产两大端。然性命倘不存，则财产又焉附，是性命比财产为尤重也。试思当时欲保此性命者，不读医书从何处觅长生之术？乃医书自汉唐以来，不下数万卷，纷纭错杂...
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目不专重诊脉说
...脉居于后。盖切而知之。仅谓之巧耳。况症之重者。关乎性命。而惟恃巧以中之。何轻视乎性命耶。必精详审辨。而后治之可也。重性命者。当必以是言为然也。矧目为五官之最要者哉。假令一瞽目。隐身于帷幔之中。舒其手于...
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后跋
...非道之不行。实出道之不明也。先生因兹。大发慈悲。着性命要旨一书。书成之日。见示于兆受而诵之纯是先天之大道。身心性命之学古来圣贤仙佛。心心相印。口口相传。秘诀。莫不一一□发之。洵为宇宙间。金科玉律。天壤...
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知医
卷之六病鉴叶敬君曰合天地人性命为重。命从谁生。生命者曰父曰母。命从谁司。司命者曰君曰相曰师。司命者谁为之总。总君父师相之权曰医。上古神农黄帝。君而医也。岐伯诸臣。师而医也。中古名贤一隐君子错出。则皆继...
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性命篇下
药物火候。大小周天。根据法炼。九转成仙。东亭曰。炼到玄窍充溢。炉内自有药物发生。则谓之真一之气。又为先天真铅。张三丰云。只在家中取。何劳向外寻。悟真篇云。此般至宝家家有。自是愚人识不全。陆子野云。家家...
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自序
...。柯载书等四五道友。同参切究。顿悟全旨。始知起手。性命双修之理。生人生仙同出一源。下手功夫。明白玄关。一阳初动。神入气穴。化生机缄。次。地果还生。腹中觉有一物。活活泼泼。如盘走珠次。铅汞交归真土。仍从...
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附∶窦材灸法
...此二证若不早灸关元以救肾气，灸命关以固脾气，则难保性命。盖脾肾为人一身之根蒂，不可不早图也。（舌干口燥乃少阴本热之证，仲景以大承气急下，但此理非身登仲景之堂者不能知，非神于仲景之法者不能用，盖火热亢盛...
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中医动静延年思想
...动，然综观名医家、养生家的论述和养生实践，只有动静兼修，具体方法因人而异，才能收到较好的效果。1虚静延年通过习静，可以调节情志、祛病延年，早在老子、庄子，就提出了清静无为、心静淡泊可以延年的思想。《内...
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中医心身医学和刚柔辨证
...始。《易经·乾·彖传》：“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞，《易经·说卦传》：“穷理尽性，以至于命，……，昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道...
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命功
命功 气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。作者：
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命功
命功 气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。作者：
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性功
性功 气功内丹术术语。又称性学。即修性之功，指修炼心神的功夫。参见“性命”、“性命双修”诸条。作者：
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论金匮肾气汤
...养肝以平之不可，而反投以桂、附，火上添油，有不伤人性命者哉?嗟乎!以圣医之方，亦为害人之方，皆由于古方立名之义未之能辨耳!予非敢揭人之短，唯一方之误，关人性命，不得不明辨之，以示我后人凡用先师之方，不可罔...
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薛序
...以《医暇卮言》二卷，索序于余。寻绎久之，而知先生于性命物理之学，耽炙已深，而后寓意于医，无往不臻其妙，兹则其见一端者也。世人等医于巫史卜祝，以为与儒者分路而驰，不知不通天地人之理，未可与言咀针石之事。...
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医家嫉妒害人论
...犹可，惟医道中最为甚焉。夫医以苏人之困，拯人之危，性命为重，功利为轻，而可稍存嫉妒哉！奈何今之医者，气量狭窄，道不求精，见有一神其技者则妒之。妒心一起，害不胜言，或谣言百出，或背地破道，或前用凉药，不...