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息利少气
息利少气 病状名。呼吸通畅但气短不能达到正常的呼吸深度。《素问·调经论》：“气有余则喘咳上气，不足则息利少气。”作者：
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肺手太阴经病证
...，溺色变。”《脉经·肺手太阴经病证》：“肺气虚则鼻息利少气，实则喘喝胸凭仰息。”还有吐血、漏汗、小便赤、肺痹、肺中风、肺胀、肺痈、息积等多种病证。作者：
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十、五脏异藏虚实异病
...气篇曰∶肺藏魄。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。）肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。（九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。）五脏不安；必审五脏之病形，以...
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五不足
...指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。作者：
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经义
...，喘咳身重。《调经论》曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。《水热穴论》曰∶故水病下为肿大腹，上为喘呼，不得卧者，标本俱病，故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆不得卧。《热病篇》曰∶热病已得汗出，而脉尚躁，喘...
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觇神气
...有余则笑不休，神不足则悲。气有余则喘咳上气，不足则息利少气。(《素问》)形气相得者生。(《素问》)小儿识悟通敏过人者多夭，稍费人雕琢者寿。(《千金方》)凡人问寿在神，未有神不足而不夭者。神宜藏不宜露，神宜和不...
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虚实补泻
...气有余不足奈何？岐伯对曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。（息利少气，以肺气不足，则出入易，故呼吸气少而利也。）血气未并，五脏安定，（以下言其气微也。）皮肤微病，命曰白气微泄。（肺脏外主皮肤，内主于...
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肺手太阴经病证第七
肺气虚，则鼻息利少气；实，则喘喝，胸凭仰息。肺气虚，则梦见白物，见人斩血藉藉，得其时，则梦见兵战。肺气盛，则梦恐惧哭泣。厥气客于肺，则飞扬，见金铁之器奇物。 病在肺，下晡慧，日中甚，夜半静。 病先...
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五脏六腑变化旁通诀第四
...不止怒喘喝仰息泾溲不利五不足病∶厥逆忧（一作悲）恐息利少气四肢不用六情∶恶哀怵虑（一作惠好）好喜（一作直喜）威怒乐愚贪狠廉贞阴贼宽大公正奸邪八性∶欲忌友爱慈（惠悲）气（正）公私（怨）五常∶智（谋）礼（...
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经义
...不休，神不足则悲。肺藏气，气有余则喘咳上气，不足则息利少气。肝藏血，血有余则怒，不足则恐。脾藏肉，形有余则腹胀，泾瘦不利，不足则四肢不用。肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。《脉解篇》曰∶内夺而厥，则...
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五脏六腑虚实大论第三
...问》作不足），神气乃得复。气有余则喘咳上气，不足则息利少气。血气未并，五脏安定，皮肤微病，命曰白气微泄。有余则泻其经渠，无伤其经，无出其血，无泄其气。不足则补其经渠，无出其气。曰∶刺微奈何？曰∶按摩勿...
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朱丹溪喘证学说浅谈
...《素问·调经论》“气有余则喘咳上气，气不足则息利少气，“劳则喘息汗出。朱丹溪以《内经》为宗旨，并在此基础上对于喘证的病因病机给予了进一步的提高，指出脾肾虚弱亦可致喘。《丹溪摘玄·喘门》曰：...
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调经论篇第六十二
...善。有余不足奈何？岐伯曰：气有余则喘咳上气，不足则息利少气。血气未并，五藏安定，皮肤微病，命曰白气微泄。帝曰：补泻奈何？岐伯曰：气有余，则泻其经隧，无伤其经，无出其血，无泄其气。不足，则补其经隧，无出...
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十八、有余有五不足有五
...。气有余不足奈何？岐伯曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。（此肺脏之虚实也。《本神篇》曰∶肺气虚则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。大略同也。）血气未并，五脏安定，皮肤微病，命曰白气微泄。（此肺经之表...
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调经论篇第六十二
...善。有余不足奈何？岐伯曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。血气未并，五脏安定，皮肤微病，命曰白气微泄。帝曰∶补泻奈何？岐伯曰∶气有余，则泻其经隧，无伤其经，无出其血，无泄其气。不足，则补其经隧，无出...
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调经论篇第六十二
...善。有余不足奈何？岐伯曰：气有余则喘咳上气，不足则息利少气。血气未并，五藏安定，皮肤微病，命曰白气微泄。帝曰：补写奈何？岐伯曰：气有余，则写其经隧，无伤其经，无出其血，无泄其气。不足，则补其经隧，无出...
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虚实第二
...笑不休。不足则悲肺藏气者也。有余则喘咳上气。不足则息利少气。肝藏血者也。有余则怒。不足则恐。脾主内以为形也。有余则腹胀泾溲不利。不足则四肢不用。肾藏志者也。有余则腹胀飧泄。不足则厥。此其有余。所谓邪气...
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喘（短气、少气、逆气、哮）
...厥在胸中。过在手阳明太阴。气有余则喘咳。上气不足则息利少气。肺气虚。则鼻塞不利。少气。实则喘喝。胸盈仰息。秋脉不及。则令人喘。呼吸少气。劳则喘息汗出。邪入六腑。则身热不得卧。上为喘呼。夜行则喘出于肾。...
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中医对肺纤维化的病机认识及治疗思路
...利，少气……”，《素问·调经论》中说“气……不足则息利少气”;宋·陈无择说“夫五脏皆有上气喘咳，但肺为五脏华盖，百脉取气于肺。喘既动气，故以肺为主”;王九峰指出“《内经》以邪之所凑，其气必虚。肺合皮毛，风...
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喘（附短气少气）
...喘咳者，是水气并阳明也。○气有余则喘咳上气，不足则息利少气。○劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。○阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。（《素问》）哲言喘，但呼而不能吸，出而不纳...
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素问调经论
...针勿斥。母伤其内也。)气有余。则喘咳上气。不足。则息利少气。血气未并。五脏安定。皮肤微病。命曰白气微泄。(肺主皮肤。其色白。微邪客之。故命曰白气微泄。)气有余则写其经隧无伤其经。无出其血。无泄其气。(有余...
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调经论第六十二篇
...。气有余不足奈何？岐伯曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气，血气未并，五脏安定，皮肤微病，命曰白气微泄。喘咳上气者，肺气内逆而有余，息利少气者，肺气内虚而不足。息利，鼻气出入也。本神论云∶肺气虚，则鼻...
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从《内经》相关理论谈气血脉形辨证
...此十者，其气不等也。“气有余则喘咳上气，不足则息利少气。“气有余，则泻其经隧，无伤其经，无出其血，无泄其气。不足，则补其经隧，无出其气。“血有余则怒，不足则恐。“血有余，则泻其盛经出其血。...
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卷第六（卷首缺）·脏腑之一
...胀。经溲《甲乙》作泾溲。）肺藏气，气舍魄，肺气虚则息利少气，实则喘喝胸凭仰息。（肺主五脏谷气，亦不受他乘，故虚则喘息利而少气，实则胸满息难也。平按∶息利《灵枢》作鼻塞不利，《甲乙经》作鼻息不利。胸凭《...
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执中致和是中医文化的核心理念
...笑不休，神不足则悲，“气有余则喘咳上气，不足则息利少气，“血有余则怒，不足则恐，“形有余则腹胀泾溲不利，不足则四支不用，“志有余则腹胀飧泄，不足则厥。 总之，不管疾病发生的原因多么复杂，...
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调经论篇第六十二
...正。引甲乙太素。删不字。马云。移邪气于不足。立非。息利少气马云。本神篇。言肺虚则鼻息不利少气。即本文之少气也。实则喘喝。胸盈仰息。即本文之喘咳上气也。高云。息利。鼻气出入也。白气微泄高云。犹言微虚也。...
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肺
...皆属于肺。又曰∶肺藏气，气有余则喘咳上气，气不足则息利少气。《灵枢》曰∶膻中为之气海，膻中者，肺室也。有余则胸面俱赤，不足则少气力，不多言。丹溪曰∶冷气、滞气、逆气、上气，皆是肺受火邪，气得炎上之化，...
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喘促
...腹大胫肿,喘欬身重。调经论曰:气有余则喘欬上气,不足则息利少气。水热穴论曰:故水病下为胕肿大腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病,故肺为喘呼,肾为水肿,肺为逆不得卧。热病篇曰:热病已得汗出,而脉尚躁,喘且复热,喘甚者死。论...
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本神篇第八
...气篇曰。肺藏魄。调经论曰。气有余则喘咳上气。不足则息利少气。甲乙。盈、作凭。注云。九墟作盈。肾藏精（止）实则胀张云。九针论曰。肾藏精志也。调经论曰。肾藏志。志有余则腹胀、飧泄。不足则厥。五脏不安（止）...
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内经补泻
...释，着针勿斥，移气于不足。气有余则喘咳，上气不足则息利少气，血气不并，五脏安定。皮肤微病，命曰白气微泄。帝曰∶补泻奈何？岐伯曰∶气有余，则泄其经隧，无伤其经，无出其血，无泄其气。不足则补其经隧，无出其...