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邪气化日
邪气化日 运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》：“上太阴土，中少商金运，下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。”作者：
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司天在泉大运主运定局
...）少角（大运木）少阴（司地火），清化热胜复同，所谓邪气化日也，灾三宫。主运∶少角（初）、太征、少宫、太商、少羽（终）。【癸卯（同岁会）、癸酉（同岁会）】其运寒雨，寒化雨化胜复同，上商同正商，所谓邪气化...
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六元正纪大论篇第七十一
...太阴土，中少商金运，下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。灾七宫。湿化五，清化四，寒化六，所谓正化日也。其化上苦热，中酸和，下甘热，所谓药食宜也。丙寅丙申岁，上少阳相火，中太羽水运，下厥阴木。火化...
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六元正纪大论篇第七十一
...太阴土，中少商金运，下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。灾七宫。湿化五，清化四，寒化六，所谓正化日也。其化上苦热，中酸和，下甘热，所谓药食宜也。丙寅丙申岁上少阳相火，中太羽水运，下厥阴木，火化二...
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六元正纪大论篇第七十一
...未岁上太阴土中少商金运下太阳水热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。灾七宫。湿化五，清化四，寒化六，所谓正化日也。其化上苦热，中酸和，下甘热，所谓药食宜也。丙寅丙申岁上少阳相火中太羽水运下厥阴木火化二，寒化...
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论胜复
...令之虚，微则胜而有复。胜甚则复甚，胜微则复微，所谓邪气化日也。（言六气胜甚复甚，胜微复微。）如是气不相得，则邪气中人而疾病矣。然天地之气亦行胜复，故经曰∶初气终三气，天气主之，胜之常也；四气尽终气，地...
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癸酉岁图
...死。热后而暴。介虫乃殃。岁运之化。寒雨胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。热化二。所谓正化日也。岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化...
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癸卯岁图
...。热后而暴。介虫乃殃。岁运热。寒化雨化胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。热化二。所谓正化日也。岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化...
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五宫
...” ②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜夏之邪，损害所及的方位是中央。 ③指藏精神的五脏。《素问·生气通天论》：“阴之五宫，伤在五味。”张志聪注：“五宫，五脏神...
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癸卯岁图
...，热后而暴，介虫乃殃，岁运热，寒化雨化胜复同，所谓邪气化日也。燥化四，热化二，所谓正化日也。岁半之前，天气阳明主之，阳明以中气为化，当其时燥湿相半者，阳明得中也。岁半之后，地气少阴主之，少阴有本标之化...
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癸酉岁图
...，热后而暴，介虫乃殃，岁运之化热，寒雨胜复同，所谓邪气化日也。燥化四，热化二，所谓正化日也，岁半之前，天气阳明主之，阳明以中气为化，当其时，燥湿相半者，阳明得中也，岁半之后，地气少阴主之，少阴有本标之...
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乙亥岁图
...，风病行于上，风燥胜复形于中，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。风化八，清化四，火化二，所谓正化度也。毛虫静，羽虫育，是乃岁物所宜，介虫耗，毛虫不育，寒毒不生，是乃地气所制，然木为天气，火为地气，金运在...
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己亥岁图
...，间谷言太商者，其耗文角品羽，风化清化胜复同，所谓邪气化日也。风化三，湿化五，火化七，所谓正化日也。毛虫静，羽虫育，是谓岁物之宜，介虫耗，寒毒不生，是皆地气所制，风燥火热，胜复更作，热病行于下，风病行...
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乙巳岁图
...，风病行于上，风燥胜复形于中，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。风化八，清化四，火化二，所谓正化度也。毛虫静，羽虫育，是乃岁物所宜，介虫耗，寒毒不生，是乃地气所制，然木为天气，火为地气，金运在中，地气胜...
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丁酉岁图
...间谷命太征之谷，其耗白甲品羽，清化热化胜复同，所谓邪气化日也。燥化九，风化三，热化七，所谓正化日也。介虫静，羽虫育，是谓岁物之宜，介虫耗，寒毒不生，是皆地气所制，清热之气，持于气交，民病咳嗌塞，寒热发...
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乙未岁图
...星辰星，其谷玄，间谷命太角者，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。湿化五，清化四，寒化六，所谓正化日也，虫静，鳞虫育，是谓岁物所宜，羽虫耗，热毒不生，是乃地气所制，故阴凝于上，寒积于下，寒水胜火，则为冰雹...
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六元正纪大论第七十三篇
...太阴土，中少商金运，下太阳水。热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。灾七宫。湿化五，清化四，寒化六，所谓正化日也。其化上苦热，中酸和，下甘热，所谓药食宜也。丑未太阴司天，故乙丑乙未岁，上太阴土。乙为金运不及...
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十七、六十年运气病治之纪
...气。余少运胜复皆同。后仿此。）清化热化胜复同，所谓邪气化日也。（丁年少角，木运不及，故有燥金来胜之清化，有清化，则有火子来复之热化。然皆非本年正化，故曰邪化日也。同者，谓二年相同也。凡阴年不及，故有胜...
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六元正纪大论
...，余少运胜复皆同。后仿此。”）清化热化胜复同，所谓邪气化日也。（“丁年少角木运不及，故有燥金来胜之清化，有清化则有火子来复之热化，然皆非本年正化。故曰邪化日也。同者，谓二年相同也。凡阴年不及，故有胜复...
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六元正纪大论篇第七十一
...太阴土。中少商金运。下太阳水。热化寒化胜复同。所谓邪气化日也。（不及之运有胜复。金运不及。火热胜之。金之子寒水来复。有胜复之邪气。故为邪化。所谓日者。谓胜气在胜彼所主之七十二日。复气在复我所司之七十二...
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如何辩证看待邪气
邪气，是中医病理学概念，同时也是医学中的一个哲学概念。中医学认为，邪气有广义和狭义之分。广义的邪气是各种致病因素的总称，它主要包括六淫、七情、饮食、劳逸、痰饮、瘀血等；狭义的邪气是一个具体的概念，如暑...
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《内经》对发病的认识
...已由健康状态转化为病理状态。《内经》的发病观主要有邪气发病说、正气为本说、两虚相得说和因加而发说等。以下分别论述之。 邪气发病说 《内经》认为，邪气侵入人体是疾病发生的重要条件。风、寒、暑、湿、燥...
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“邪气”概念之我见
指导疾病的预防和治疗辨证地对待“邪气，正确地认识邪气与疾病的关系，有利于指导疾病的预防、治疗以及用药等。用于疾病的预防早在晋代，葛洪就在《肘后备急方》中载有用疯狗的脑浆涂敷人的伤口以防治狂犬病，开...
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江顺奎：浅论伏邪理论中邪气伏匿的机理
...象在《黄帝内经》时代即被发现，伏邪理论不断发展，而邪气伏匿的机理却长期争论不休。本文不揣浅陋，对伏邪机理作一探讨。伏邪理论的渊薮及争论《素问·阴阳应象大论》云：“冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄...
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五十九、针分三气失宜为害
...《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》）夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针大深则邪气反沉，病益（《灵枢·九针十二原篇》。邪气在上者，贼风邪气也。浊气在中者，水...
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刘景源:叶天士《外感温热篇》前十条阐释——温热病与湿热病气分证的治法
...条中，分别论述了温热病与湿热病气分证的治法。1温热邪气留连气分的治法《外感温热篇》第六条在第四条、第五条论述了温病热人营分的证治之后，又继续论述了温热邪气已不在卫分，但又未入营分，而是始终留连气分的治...
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浅析扶正与祛邪
...篇》日“邪之所凑，其气必虚“。因此，正气不足，又有邪气，是发病的根本。从广义、宏观、总体上看，所有的治法最终目的都是为了恢复人体的正气，因此，所有的治法都可以理解为是“扶正”之法；而另一方面，所有的治...
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腹满
...大实。坚有燥屎。自可除下之。虽四五日不能为祸。谓之邪气已入腑也。伤寒邪入腹。是里证已深。故腹满乃可下之者多矣。如经曰。其热不潮。未可与承气汤。若腹大满不通者。可与小承气汤。发汗不解。腹满痛者急下之。本...
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兵法释“其来不可逢，其往不可追”
...虚则不可泻，故其往不可追也。《素问直解》注：“邪气冲突，宜避其锐。《素问集注》张志聪注：“故曰其往不可追，谓邪气已过，不可泻也。盖言邪气方来不可逢迎，邪气已过，不可追迫，待邪之至，及时而发针，不...
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邪从正来攻为复正
...政以治民，刑以正邪”，说的大概就是这个意思。中医说邪气是致病的因素，主要有外来的邪气和内生的邪气。而无论是外来的，还是内生的邪气，都是由正气转化而来。比如“六淫之邪”，是从“六气”转化而来，只是因为时...