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痰饮方
...、白蜜之甘，坚以芍药之苦，虽甘草、甘遂相反，而实以相使，此苦坚甘缓约之之法也。《灵枢经》曰∶约方犹约囊。其斯之谓与?尤氏曰∶甘草与甘遂相反，而同用之者，盖欲其一战而留饮尽去，因相激而相成也。芍药、白蜜...
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麝香
...有蛇皮骨，故麝香疗蛇毒。今以蛇蜕皮裹麝香弥香，则是相使也。其香正在麝阴茎前皮内，别有膜裹之。今出随郡、义阳、晋熙诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之。一子真香，分糅（汝收切）作三、四子，刮取血膜，...
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奇病论篇第四十七
...气。皆能为热而成瘅。）治之以胆募俞。治在阴阳十二官相使中。（王冰曰。胸腹曰募。背脊曰俞。胆募在乳下二肋外。期门下。同身寸之五分。俞在脊第十四椎两旁。相去脊中各一寸五分。其所治之法。在阴阳十二官相使中。...
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腰痛门（六则）
...，加入防风、附子于、术之中，有鬼神不测之机，相畏而相使，建功实奇。万不可疑药剂之大，而少减其品味，使废人不得为全人也。此症用术防桂汤亦可。白术（四两）黄（二两）防己（一钱）肉桂（一钱）水煎服。十剂轻，...
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总评
...见全书之憾。格物之学，最为医家要务。凡物性之相制、相使、相宜、相忌，与其力量之刚柔长短，皆宜随时体验，然后用之无误。公所疏解毒之品与物性之宜，真可以御仓卒而益神智，学人宜谨识之。西士诸书与王勋臣《医林...
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卷十总义
...相需者同类。不可离也。（如人参甘草黄柏知母之类。）相使者。我之佐使也。相恶者。夺我之能也。相畏者。受彼之制也。相反者。两不相合也。相杀者。制彼之毒也。古方多有用相恶相反者。盖相须相使同用者。帝道也！相...
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人道大阴阳疏
...天之官。而分之以职者也。脏以藏神。腑以备器。其贵贱相使。各殊其位。经曰。心为君主。为阳中之太阳。肺为相傅之官。为阳中之少阴。心主夏。肺主秋。二脏位胸中膻中。所谓阳而在上。即应天之燥热在上者也。脾胃者。...
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方脉惊悸怔忡健忘合参
...，日夜五十度，此营气之所行也。若君主有伤，则十二官相使，各失乃司，使道闭塞而不通，由是经营之气脱去，不能灌溉周身百脉，失其天度，形乃大伤矣。尝富后贫，名曰失精，谓心有所郁，而气不舒畅也。总心为君主之官...
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麝
...月得香，往往有蛇皮骨。今人以蛇蜕皮裹香，云弥香，是相使也。麝夏月食蛇、虫多，至寒则香满，入春脐内急痛，自以爪剔出，着屎溺中覆之，常在一处不移。曾有遇得乃至一斗五升者，此香绝胜杀取者。昔人云是精、溺凝作...
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灵兰秘典论
...书之室。秘典者，珍重之辞也。黄帝问曰∶愿闻十二脏之相使贵贱何如？岐伯对曰∶悉乎哉问也，请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。（任治于物，故为君主之官。清静栖灵，故曰神明出焉。按∶心以神用，清静无为，内...
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灵兰秘典篇
...恐。寒伤血。燥胜寒。咸伤血。甘胜咸。帝曰愿闻十二脏相使贵贱何如。岐伯对曰。心者君主之官也神明出焉。肺者相传之官。治节出焉。肝者将军之官。谋虑出焉。胆者中正之官。决断出焉。膻中者臣使之官。喜乐出焉。脾胃...
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黄
...黄性畏防风，而古人云黄得防风，其功愈大，谓是相畏而相使也，其说然乎？此说亦可信不可信之辞也。黄无毒，何畏防风，无畏而言畏者，以黄性补而防风性散也，合而用之，则补者不至大补，而散者不至大散，故功用反大耳...
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痰饮
...、白蜜之甘，坚以芍药之苦，虽甘草、甘遂相反，而实以相使，此苦坚甘缓，约之之法也。《灵枢经》曰∶约方犹约囊，斯之谓欤？尤氏曰∶甘草与甘遂相反，而同用之者，盖欲其一战而留饮尽去，因相激而相成也，白芍、白蜜...
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黄耆
...语也。杲曰∶防风能制黄，黄得防风其功愈大，乃相畏而相使也。震亨曰∶人之口通乎地，鼻通乎天。口以养阴，鼻以养阳。天主清，故鼻不受有形而受无形；地主浊，故口受有形而兼乎无形。柳太后之病不言，若以有形之汤，...
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卷上一
...，则又是风能胜湿，木能克土之义。趁此以求，则凡相畏相使相反之理皆可类推。问曰∶物各有性，而其所以成此性者，何也？答曰∶原其所由生而成此性也，秉阳之气而生者，其性阳。秉阴之气而生者，其性阴。或秉阴中之阳...
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本输第二（法地）
...少阴肾也三焦之气发于肾而通于胆故曰将将者气化之相通相使也以脏腑之气言也其经气别行于足太阳故曰别别者经气之所分所注也）上踝五寸。别入贯肠。出于委阳。并太阳之正入络膀胱约下焦。（谓三焦下非有专脉乃足少阳少...
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黄
...功愈大。（助真气以周于身。亦有治风之功。）乃相畏而相使也。唐柳太后病风不能言。脉沉口噤。许允宗制黄防风汤数斛。于床下蒸之。药入腠理。周时而瘥。凡小儿脾胃伏火。劳役不足而成慢惊。当于心经中。以甘温补土之...
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脏象
...道闭塞而不通，形乃大伤。〔心不明则神无所主，而脏腑相使之道，闭塞而不通。〕心者生之本，神之变也。〔神明由之变化。〕其华在面，〔血足则面容光彩。〕其充在血脉。肺者气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。脾...
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五、藏象
...下口者，非也）。凡此十二官者，不得相失也（失则不能相使，而疾病作矣）。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌（主明则十二官皆奉令承命，是以寿永。推此以治天下，则为明君而享至治）。主不明则...
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灵兰秘典论第八
...一脏之称。周礼有九脏。庄子有六脏。可见其无定名焉。相使贵贱张云。相使者。辅相臣使之谓。贵贱者。君臣上下之分。吴云。清者为贵。浊者为贱。遂言简按王注六节藏象云。遂。尽也。遂言二字。见家语。心者君主之官也...
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九、本神
...按此数者，各有所主之脏，今皆生之于心，此正诸脏为之相使，而心则为之主宰耳。）故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。（此言四时也、寒暑也、喜怒也、居...
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刺法论篇第七十二
...亡，可刺足太阳之所过，复刺肾俞。黄帝问曰：十二脏之相使，神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治之可刺，愿闻其要。岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！至理，道真宗，此非圣帝，焉究斯源，是谓气神合道，契符上天。心者，君...
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刺法论篇第七十二
...亡，可刺足太阳之所过，复刺肾俞。黄帝问曰∶十二脏之相使，神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治之可刺，愿闻其要。岐伯稽首再拜曰∶悉乎哉，问至理，道真宗，此非圣帝，焉究斯源，是谓气神合道，契符上天。心者，君...
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论治篇（十）
...至一二十味，何为精一？岂古人之不尔若耶？是不知相制相使之妙者也，是执一不通而不知东垣之法者也。余曰∶夫相制者，制其毒也。譬欲用人奇异之才，而又虑其太过之害，故必预有以防其微，总欲得其中而已。然此特遇不...
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奇病论篇第四十七
...门。误。王注腹募背俞。原于六十七难。治在阴阳十二官相使中治。吴改作论。注云。即灵兰秘典所论也。张同。简按王云。今经已亡。未知何是。有癃者吴云。癃。不得小便也。癃而一日数十溲者。由中气虚衰。欲便则气不能...
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本神篇第八
...按此数者。各有所主之脏。今皆生之于心。此正诸脏为之相使。而心则为之主宰耳。简案、子华子处物。作有所决择。长生久视老子五十九章云。是谓深根固柢。长生久视之道。怵惕史云。悚惧也。张云。怵、恐也。惕、惊也。...
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卷下一
...其相战以成功，后人识力不及，总以不用为是。至于相畏相使可不必论，相忌亦难尽拘。然服麻黄、细辛忌油腻，服蜜与地黄忌葱白，服黄腊忌鸡肉，此皆大不宜者，在所当忌不可不知。问曰∶《本草》有引经之药，如羌活麻黄...
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藏象
...甘胜咸（金匮真言论阴阳应象论参并）帝曰愿闻十二脏之相使贵贱何如（续脏脏也言腹中之所藏者非复有十二形押之所藏也）岐伯曰心者君主之官也神明出焉肺者相傅之官（位高非君）治节出焉（主行营卫故治节由之）肝者将军...
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脾胃
...五脏中皆有脾气，而脾胃中，亦皆有五脏之气，此其互为相使，有可分而不可分者在焉。故善治脾胃者，能调五脏，即所以治脾胃也。能治脾胃，而使食进胃强，即所以安五脏也。今人止知参、苓、枳、术、山楂、麦芽、神曲、...
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痹证门（十一则）
...，则沾濡迟滞，欲速而不达矣。萆原忌防风，使之相畏而相使，更复相宜，所以同群而共济也。人有肝气常逆，胸膈引痛，睡卧多惊，饮食不思，吞酸作呕，筋脉挛急，人以为此肝痹之症也。夫肝痹是矣，而肝之所以成痹者，人...