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遗精
...自觉者。大抵夜睡而自遗者轻。昼觉而自遗重。（汇补）五脏遗精五脏各有精。肾则受而藏之。故遗精之病。五脏皆有。不独肾也。如心病而遗者。必血脉空虚。本纵不收。肺病而遗者。必皮革毛焦。喘急不利。脾病而遗者。必...
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食治五脏
卷二百五十九食治门方调五脏。理经脉。助脾气消食。（出本草）用白鱼煮炙于葱醋中。重煮一两沸。食之。亦可和豉作羹。顿食。惟新鲜者好。经宿者不堪补五脏益筋骨。和脾胃。多食之宜人。不毒亦不发疾。（出本草方）用...
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五脏别论第十一篇
卷之二此承上编五脏生成，而复论五脏之别也，肝心脾肺肾，五脏之正也。脑髓骨脉胆女子胞，五脏之别也。方术之士，五脏安和，更从事于脑髓肠胃之间，因脑髓而及于骨脉胆女子胞，六者为脏，因肠胃而及于三焦膀胱，五者...
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五脏六腑变化流注出入旁通法
...看。从肾脏至天井。三焦出入。正胃脏腑也。皆仿此。凡五脏六腑。变化无穷。散在诸经。其事隐没。难得具知。今纂节相付。以为傍通。令学人少留意推寻。则造次可见矣。假令肝心脾肺肾为脏。则胆小肠胃大肠膀胱为腑。足...
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五色分应五脏
卷上既知五官分五脏。当知五色分五脏。盖人者。天地之心也。五行之端也。食味别声。被色而生者也。故经云。以五色命脏。青为肝。赤为心。黄为脾。白为肺。黑为肾。肝合筋。心合脉。脾合肉。肺合皮。肾合骨。故青病在...
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遗精
卷六世谓上吐血。下遗精。其病不治。谓其上逆下竭。立见消耗也。然病此者。但未沉久。犹可图治。盖遗精失血。虽是两病。其实一而已矣。精者肾中阳气所化。乃天一所生之癸水也。女子十四。则癸水至于胞中。而冲任两脉...
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五脏别论篇
卷一《内经》纂要《五脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽名为腑，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞...
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五官分应五脏
卷上既知面貌分五脏。当知五官分五脏。何则。天有六气。降生五味。发为五色。征为五声。淫生六疾。故周礼疾医。以五味五谷五药养其病。以五气五声五色其死生。两之以九窍之变。参之以九脏之动。是以内经望法。以五色...
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五脏六腑有疾当取十二原
卷一五脏有六腑六腑有十二原十二原出于四关主治五脏五脏有疾当取之十二原十二原者五脏之所以禀三百六十五节气味也五脏有疾应出十二原而原各有出阳中之少阴肺也其原出于太渊阳中之太阳心也其原出于大陵阴中之少阳肝也...
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五脏别论篇第十一
...，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满...
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五脏脉象
...，鼓阳胜急曰弦，鼓阳绝而至曰石，阴阳相过曰溜。此表五脏脉象之神理也。五脏具五行之性，而五行由阴阳气化，流行生旺，而成形象，故五脏之气现于脉者如此。鼓一阳者，脉形之鼓动，如《阴阳离合论》所云∶搏而勿浮，...
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诸原所生
卷第二十一·九针之一五脏有六腑六腑有十二原。（八十一难五脏皆以第三输为原各二以为十原也又取手少阴经第三输二为十二原六腑皆收井荥输经四穴之后别立一原六腑各二为十二原然则五脏六腑合有二十四原原者脐下肾间动...
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十、五脏异藏虚实异病
...舍魂，肝气虚则恐，实则怒。（宣明五气篇曰∶肝藏魂。五脏生成篇曰∶人卧则血归于肝。调经论曰∶肝藏血，血有余则怒，不足则恐。）脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用、五脏不安，实则腹胀经溲不利。（营出中焦，受气...
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十五、十二原
八卷经络类（灵枢九针十二原篇）五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。（脏腑之气，表里相通，故五脏之表有六腑，六腑之外有十二原，十二原出于四关。四关者，即两肘两...
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遗精
...，魂不清兮梦不宁。若是阴精无梦泄，失于锁钥贵司门。遗精有梦，或兼心烦善怒者，心肝之火邪也。宜龙胆清肝汤。柴胡（一钱）木通（一钱）车前子（二钱）炒栀（二钱）当归（二钱）牡蛎（二钱）远志（一钱）黄芩（二钱...
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五脏生成篇第十
...色见于明堂。心之华在面。故其荣在色。）其主肾也。（五脏合五行。各有相生相制。制则生化。心主火而受制于肾水。是肾乃心脏生化之主。故其主肾也。）肺之合皮也。其荣毛也。其主心也。（肺主气。气主表。故合于皮。...
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五脏别论篇第十一
...，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能...
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气口独以为五脏主
卷一黄帝问曰∶“气口何以独为五脏主？”岐伯曰∶“胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气。气口，太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。”（气口者，六部之总称，非专指右关之...
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五脏别论篇
...，此五者，天气之所生也。其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。（魄门者，即肛门也。以肺主魄，通于大肠故名之。）谓五脏者，藏精气而不泻也，...
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遗精
...精、便浊，当验于尺，结芤动紧，二证之的。病夫精者，五脏六腑皆有，而肾为都会关司之所，又听命于心焉。盖遗精之证有四∶一曰梦中交而遗者，乃心虚神交也；二曰下元虚败，精不禁而遗者，乃肾虚精滑过也；三曰壮年气...
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三十七、五脏五色死生
六卷脉色类（素问五脏生成篇）故色见青如草兹者死，（兹，滋同。如草滋者，纯于青而色深也。此以土败木贼，全失红黄之气故死。）黄如枳实者死，（黄黑不泽也。）黑如者死，（，烟煤也。音台。）赤如血者死，（血，死...
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寒热五脏烦满第三
卷第十七《巢氏病源》小儿往来五脏烦满候∶风邪外客于皮肤，而内痰饮渍于腑脏，致令血气不和，阴阳交争，故寒热往来。而热乘五脏，气渍不泄，故寒热往来而五脏烦满。《玉诀》小儿寒热虚积候歌∶频频发热藏中图，有积...
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宣明五气篇第二十三篇
卷之三上编论五脏之气，上法天时；此岐伯承上编之义，宣明五气。盖天地之数，不外于五，人身形藏，总属于气。故举五味所入，五气所病，五精所并，五脏所恶，五脏化液，五味所禁，五病所发，五邪所乱，五邪所见，五脏...
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经解
卷二阴阳脏腑总论帝曰∶气口何以独为五脏主？岐伯曰∶胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气。气口，亦太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变现于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，...
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治肾经虚寒，遗精白浊，四肢烦倦，时发蒸热。鹿茸（去毛，酥炙）巴戟（去心）肉苁蓉（酒洗）熟地黄（酒浸）附子（炮，去皮脐）桂心山茱萸白芍药附风（泡）枸杞子牛膝（酒浸）甘草（炙，...
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治元气不固，遗精梦泄。大附子（炮，去皮脐）龙骨（，通红）肉苁蓉（酒浸一宿）牛膝（酒浸，焙干）巴戟上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服三十丸，空心用盐酒或盐汤送下。
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治梦中遗精，每服二钱，虚者温酒调，热者麦门冬去心浓煎汤调服。方见心痛门。
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治思虑伤心，疲劳伤肾，心肾不交，精元不固，面少颜色，惊悸健忘，梦寐不赤涩，遗精白浊，足胫酸疼，耳聋目昏，口干脚弱。芡实（蒸，去壳）莲花须（各二两）茯神（去木）山茱萸（取肉）...
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治肾脏虚惫，遗精盗汗。猪肾（一只）附子（一钱，为末）上将猪肾批开，入附子末在内，以湿纸裹，煨熟，空心稍热服之，好饮酒一盏送下。
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治水火不济，心有所感，白浊遗精，虚败不禁，肾虚不摄精髓，久而不治。若药，遂致日增，其病腰脚无力。天门冬（去心，焙）桑螵蛸（蜜炙）黄连（去须）鸡麦门冬（去心，焙）海螵蛸上为细...