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五味论第六十三
卷九黄帝问于少俞曰。五味入于口也。各有所走。各有所病。酸走筋。多食之令人癃。咸走血。多食之令人渴。辛走气。多食之令人洞心。苦走骨。多食之令人变呕。甘走肉。多食之令人心。余知其然也。不知其何由。愿闻其故...
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五味论第六十三
黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之令人癃；咸走血，多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨，多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人悗心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。...
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五味论第六十三
黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人悗心。余知其然也，不知其何由，...
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五味论篇第六十三
卷五赵府正脉道藏熊本无篇字。志本无论篇二字。酸入于胃（止）故癃甲乙无以收上之两焦六字。膀胱下有之胞二字。马云。酸之气味。滞涩而收敛。既入于胃之中脘。则上两焦。即上中二焦也。其气味弗遽能出入。乃留于胃中...
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药性总义
...之咸。）此五行相克之义也。辛走气。气病无多食辛。（五味论曰∶多食之、令人洞心、洞心、透心若空也。）咸走血。血病无多食咸。（血得咸、则凝结而不流、五味论曰∶多食之、令人渴。）苦走骨。骨病无多食苦。（苦性...
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二十五、宣明五气
...。）咸走血，血病无多食咸；（血得咸则凝结不流也。《五味论》曰∶血与咸相得则凝。详气味类三。）苦走骨，骨病无多食苦；（苦性沉降，阴也；骨属肾，亦阴也。骨得苦，则沉阴益甚，骨重难举矣，故骨病者禁苦。《五味...
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灵枢经校释（下）
...卫气失常第五十九玉版第六十五禁第六十一动输第六十二五味论第六十三阴阳二十五人第六十四卷之十五音五味第六十五百病始生第六十六行针第六十七上膈第六十八忧恚无言第六十九寒热第七十邪客第七十一通天第七十二卷之...
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灵枢经新识
...五人第六十四45、五音五味第六十五46、五味第五十六47、五味论第六十三48、肠胃第三十一……编辑推荐：作者：http://www.dangdang.com/product/8859/8859932.shtml
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五过
...宾曰濡者润也脾气不濡则胃气留滞故曰乃浓浓者胀满之谓五味论苦入于胃五谷之气皆不能胜苦苦入下脘三焦之道皆闭而不通故变呕者其义亦此骥案西山记冬肾旺心弱则养心食苦物五谷中小麦五果中橘子五畜中羊肉五菜中薤大致与...
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《良方》安肾丸
...炼蜜为丸，如桐子大，每服七十丸，空心用盐汤送下。《五味论》曰∶齿为骨之所终，故齿痛有属于肾者，肾虚则齿豁，精固则齿坚。至其为病，而上桃仁龙雷以安
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洞心
洞心 病证名。心中悬吊如空洞。《灵枢·五味论》：“辛走气，多食之，令人洞心。”作者：
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懦
懦 柔弱。《灵枢·五味论》：“膀胱之胞薄以懦。”作者：
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绻（quǎn，音犬）
绻（quǎn，音犬） 屈缩。《灵枢·五味论》：“膀胱……得酸则缩绻，约而不通。”作者：
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涩
涩 ①药、食性味的阻滞或收敛作用。《灵枢·五味论》：“酸入于胃，其气涩以收。” ②尺肤诊象之一。指尺部皮肤粗糙，抚之不滑润。属于阳盛阴液不足之象。《素问·脉要精微论》：“诸过者切之，涩者阳气有余也...
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咽路
咽路 解剖名词。出《灵枢·五味论》。即指由咽至胃之通道，即食管。作者：
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行
...三行。” ㈡（háng，音航）⑴道路，途径。《灵枢·五味论》：“别出两行，营卫之道。” ㈡列。《素问·气穴论》：“头上五行行五。”作者：
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经义
...者，腹胀闭不得息，善噫，善呕，呕则逆，逆则面赤。《五味论》曰∶苦走骨，多食之令人变呕。
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经义
...病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。《五味论》曰∶酸走筋，多食之，令人癃。咸走血，多食之，令人渴。辛走气，多食之，令人洞心。苦走骨，多食之，令人变呕。甘走肉，多食之，令人心。《生气通天论》...
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三、五味之走各有所病
十一卷气味类（灵枢五味论全）黄帝问于少俞曰∶五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之令人窿；咸走血，多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨，多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人心。余知其然...
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宣明五气篇第二十三
...咸。水味也。血病无多食咸张云。血得咸则凝结不流也。五味论曰。血与咸相得则凝。骨病无多食苦志云。肾主骨。炎上作苦。苦走骨者。火气下交于肾也。骨病而多食之。则火气反胜矣。此与并于心则喜。并于肾则恐之义相同...
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经义
...久视伤血。《九针论》曰∶苦走血，病在血，无食苦。《五味论》曰∶咸走血，多食之，令人渴。《至真要大论》曰∶凡太阳、太阴、少阳、少阴司天在泉之年，皆有见血等证。又《气交变》等论∶凡岁火太过，及岁金太过不及...
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亦论中医忌口
...、实证忌补益固涩等等。按五行生克规律论忌：《灵枢·五味论》：“肝病禁辛、心病忌咸、脾病忌酸、肺病忌苦、肾病忌甘苦”的原则，结合病情与食物的属性而忌口。如表所示。“忌口”食物分类中医历来认为“药食同源”...
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四气调神大论篇第二
...疑佗篇错简也。心气内洞马云。内洞者。空而无气也。灵五味论。有辛走气。多食之令人洞心。正与内洞之义相似。简按外台引删繁论。载本篇文。作内消。肺气焦满张云。肺热叶焦。为胀满也。简按盖谓肺胀喘满等证。王云。...
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经解
...酸，肝气以津，脾气乃绝之类，皆伤于多食也。《灵枢·五味论》帝曰∶五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘...
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调食
...。自黄帝问少俞曰至走肉矣，见《灵枢》卷九第六十三《五味论》。自五味至末，见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》，又见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》。黄帝曰∶愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？（谷气津...
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齿牙
...堕齿槁。八八,则齿发去。邪客篇曰:天有列星,人有牙齿。五味论帝曰:苦走骨,多食之,令人变呕,何也?少俞曰:苦入于胃,五谷之气,皆不能胜苦,苦入下脘,三焦之道皆闭而不通,故变呕。齿者,骨之所终也,故苦入而走骨,故入而复出,知其...
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中医临床“药动学“浅论
...据五行相生的顺序以轮养或是调治其另外之脏。《灵枢．五味论》中说：“水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃，五味各走其所喜，谷味酸先走肝，谷味苦先走心，谷味甘先走牌，谷味辛先走肺，谷味咸先走肾”。这个“先”字...
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《黄帝内经》卫气循行浅析(续)——病理情况下的卫气循行
...果饮食过于偏嗜，可以导致卫气阻滞而发病。如《灵枢·五味论》曰：“辛走气，多食之令人洞心，何也？少俞曰：辛入于胃，其气走于上焦，上焦者，受气而营诸阳者也，姜韭之气熏之，营卫之气不时受之，久留心下，故洞心...
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谷万里史载祥:寒凝血瘀证心肌缺血的证治研究
...气至，热气至则痛止矣”。关于药物治疗，早在《灵枢。五味论》篇中就已指出：“心病者宜食薤”。张仲景在《金匮要略。胸痹心痛短气病脉证治第九》中有“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数...
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饮食门
...篇曰:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。五味论曰:酸走筋,多食之,令人癃。咸走血,多食之,令人渴。辛走气,多食之,令人洞心。苦走骨,多食之,令人变呕。甘走肉,多食之,令人悗心。生气通天论曰:阴之所生,本在五味...