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刺禁论
...刺眶上陷骨中脉，为漏为盲；刺关节中液出，不得屈伸。无刺大醉，令人气乱；一作脉乱。无刺大怒，令人气逆；无刺大劳人；无刺新饱人；无刺大饥人；无刺大渴人；无刺大惊人；新内无刺，已刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；...
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刺禁论篇
...顺之则福延，逆之则咎至。此陈禁刺脏腑之有定次也。）无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，（经气越也。）无刺新饱人，（气盛满也。）无刺大饥人，（气不足也。）无刺大渴人，（血脉干也。）无刺大...
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刺禁论篇
...，顺之则福延，逆之则咎至。此陈刺脏腑之有定次也。）无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，（经气越也。）无刺新饱人，（气盛满也。）无刺大饥人，（气不足也。）无刺大渴人，（血脉干也。）无刺大...
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刺禁论篇第五十二
...，中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹，内陷，为肿。无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。刺阴股，中大脉，血出不止，死。刺客主人，内陷，中脉...
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针灸禁忌法第三
卷二十九针灸上针禁忌法∶大寒无刺。（《素问》云∶天寒无刺，天温无疑。）月生无泻。月满无补。月郭空无治。新内无刺。已刺无内。大怒无刺。已刺无怒。大劳无刺。已刺无劳。大醉无刺。已刺无醉。大饱无刺。已刺无饱...
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（十）《素问·刺禁论》篇
...缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹内陷，为肿。无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。刺阴股中大脉，血出不止死。刺客主人内陷中脉，为内漏...
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针灸法
卷一内经曰无刺大劳无刺大饥无刺大饱无刺大醉无刺大惊无刺大怒人又曰形气不足者久病虚损者针刺则重竭其气又曰针入如芒气出如车轴是谓针之有泻无补也凡灸平朝及午后则谷气虚乏须施于日午大概脉络有若细线以竹箸头作炷...
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刺禁论篇第五十二
...缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹内陷，为肿。无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。刺阴股中大脉，血出不止死。刺客主人内陷中脉，为内漏...
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素问刺禁论
...人喘咳逆(中内陷。则过深而泄肺气)刺手鱼腹内陷为肿。无刺大醉。令人气乱。无刺大怒令人气逆。无刺大劳人。无刺新饱人。无刺大饥人。无刺大渴人。无刺大惊人。刺阴股中大脉。血出不止死。刺客主人内陷中脉。为内漏。...
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针禁忌法
卷三针灸门大寒无刺。月生无泻。月满无补。月空无治。新内无刺。已刺无内。大怒无刺。已刺无怒。大劳无刺。已刺无劳。大醉无刺。已刺无醉。大饱无刺。已刺无饱。大饥无刺。已刺无饥。大渴无刺。已刺无渴。乘车来者。...
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灵枢五禁
卷一灵枢经文刺有五禁禁其不可刺也甲乙日自乘无刺头无发朦于耳内丙丁日自乘。无振埃于肩喉廉泉戊己日自乘四季。(戊己为手足四肢。合辰戌丑未之四季)无刺腹去爪泻水庚辛日自乘无刺关节与股膝。壬癸日自乘无刺足胫。是...
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刺宜从时
...虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得时而调之也。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之，故日月空而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬波...
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二十、刺宜从时
...虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也，是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之也。因天之时，盛虚之时，移光定位，正时而待之，故曰月空而泻，是谓藏虚；月满而补，血气扬波...
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刺禁论
...属于节，津液渗润之。液出则筋膜干，故不得屈伸也。）无刺大醉，令人气乱。（脉数过度，故因刺而乱也。按∶灵枢经气乱作脉乱，当以气乱为正。）无刺大怒，令人气逆。（怒者气逆，故刺之益甚。）无刺大劳人，（经气越...
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疟
...（浑浑之脉，阴阳虚实未定也。不得其真，恐有所误。）无刺漉漉之汗”。（漉漉，汗大出也，其时邪正未定也。）故为其病逆，未可治也。（于此三者而刺之，是逆其病气也。）凡为疟者，药法饮食皆然也。（当其时，避其锐...
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疟论篇第三十五
...也。愿闻其说。岐伯曰。经言无刺之热。无刺浑浑之脉。无刺漉漉之汗。故其为病逆。未可刺也。（音稿漉音鹿。阳热为有余。阴寒为不足。经言。引灵枢顺逆篇而言。、热甚貌。浑浑、邪盛而脉乱也。漉漉、汗大出也。言当此...
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刺禁论第五十二篇
...、鱼际穴也。刺手鱼腹、中伤内陷，内陷伤径，故为肿。无刺大醉，令人气乱；无刺大怒，令人气逆；无刺大劳人，无刺新饱人、无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。不但身形有禁刺，而人亦有禁刺。酒性悍，行皮肤，充络...
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第三十七证·可针不可针歌
...大饥刺之逆。之热漉漉汗。浑浑之脉安可失。（素问云。无刺之热。漉漉之汗。浑浑之脉。）浅深分寸自根据经。此道相传休秘密。
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疟寒热
...刺之热，无刺浑浑之脉，（王注曰∶浑浑谓脉无端绪。）无刺漉漉之汗，故为其病逆，未可治也。夫疟之始发也，阳气并于阴，当是之时，阳虚而阴盛，外无气，故先寒栗也。阴气逆极，则复出之阳，阳与阴复并于外，则阴虚而...
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针经序
...三日死。刺若中脾。十日死。刺若中胆。一日半死又云。无刺大醉。无刺大怒。无刺大劳。无刺大饱。无刺大饥。无刺大渴。无刺大惊。以上古之深诫也。又黄帝问歧伯曰。余闻九针之名。上应天地四时阴阳。愿闻其方。传于后...
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灸刺禁忌论
...五者即五里穴也。所谓迎之五里。中道而止是也。其次。无刺大醉。令人气乱。无刺大怒。令人气逆。故曰。大醉无刺。已刺无醉。大怒无刺。已刺无怒。以至大劳。新饱。大饥。大渴。大惊。大恐。皆在切禁。若误犯之。各有...
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灸刺禁忌论
...十五者。即五里穴也，所谓迎之五里中道而止是也，其次无刺大醉，令人气乱，无刺大怒，令人逆气，故曰大醉无刺，已刺无醉，大怒无刺，已刺无怒，以至大劳新饱大饥大渴大警大恐，皆在切禁，若误犯之，各有可救之理，具...
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汗症
...之必有力而击指登高而歌或弃衣而走或见水而入皆是阳症之汗也然阳之中有实有虚又从何而辨之汗出而身凉者为虚是矣然亦有汗出而身未凉者为虚虚者口舌必滑胎为白胎者虚也若见黄胎与灰黑之色与红赤之色俱是实邪之火如此辨...
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亡阴亡阳论
...其真阳下降，则龙雷之火反乎其位，而汗随止。此与亡阴之汗，真大相悬绝。故亡阴亡阳，其治法截然，而转机在顷刻。当阳气之未动也，以阴药止汗。乃阳气之既动也，以阳药止汗；而龙骨、牡蛎、黄、五味收涩之药，则两方...
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溲疏
...似溲疏。志曰∶溲疏、枸杞虽则相似，然溲疏有刺，枸杞无刺，以此为别。颂曰∶溲疏亦有巨骨之名，如枸杞之名地骨，当亦相类。方书鲜用，宜细辨之。机曰∶按∶李当之但言溲疏子似枸杞子，不曾言树相似。马志因其子相似...
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五禁第六十一
...：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。岐伯曰：甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃予肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪泻水。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。黄帝曰...
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阴阳系日月第四十一
...：以治之奈何？岐伯曰：正月、二月、三月，人气在左，无刺左足之阳；四月、五月、六月，人气在右，无刺右足之阳；七月、八月、九月，人气在右，无刺右足之阴，十月、十一月、十二月，人气在左，无刺左足之阴。黄帝曰...
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阴阳系日月第四十一
...黄帝曰。以治奈何。岐伯曰。正月二月三月。人气在左。无刺左足之阳。四月五月六月。人气在右。无刺右足之阳。七月八月九月。人气在右。无刺右足之阴。十月十一月十二月。人气在左。无刺左足之阴。黄帝曰。五行以东方...
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五禁第六十一
...。何谓五禁。愿闻其不可刺之时。岐伯曰。甲乙日自乘。无刺头。无发于耳内。丙丁日自乘。无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季。无刺腹。去爪泻水。庚辛日自乘。无刺关节于股膝。壬癸日自乘。无刺足胫。是谓五禁。黄帝曰...
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针刺篇第十一
...虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无凝。月生无泻，月满无补，月郭空无治，（攻也）。是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。故月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血...