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三关部位歌
...以定轻重安危，由古有三关之说，姑存之耳。初起风关证未央，气关纹现急须防。乍临命位诚危急，射甲通关病势彰。（纹现风关为病邪初入之象，证尚轻微，体亦未困，治之诚易。纹现气关，邪气正盛，病已沉重，治之宜速。...
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三关部位歌
...可以定轻重安危，由古有三关之说，姑存之耳初起风关证未央，气关纹现急须防。乍临命位诚危急，射甲通关病势彰。（纹见风关，为病邪初入之象，证尚轻微，体亦未困，治之甚易；纹现气关，邪气正盛，病已沉重，治之宜速...
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三关部位歌
第二集·推拿法陈飞霞曰∶初起风关证未央，气关纹现急须防，乍临命位诚危急，射甲透关病势彰。
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四气调神大论篇第二
...。马本张本作静。李云。当作静。简按天气清净以下。至未央绝灭。王注为言天以例人。马吴张并同。特志聪云。上节论顺四时之气。而调养其神。然四时顺序。先由天气之和。如天地不和。则四时之气。亦不正矣。故以下复论...
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经解
...，贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。惟圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。此举天地气化，表人身失养之病，以明天人合一之理，以证上文之义也。夫积阳为天，藏德者，蓄积之义；不...
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阴阳升降论
...；贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无苛病，万物不失，生气不竭。此说人之不避大寒伤形，大热伤气，四时节候更改之异气，及饮食失节，妄作劳役，心生好恶，皆令元气不行...
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四气调神大论篇第二
...。贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气...
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四气调神大论篇第二
...。贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气...
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补益诸虚
...）白茯苓（去皮）人参干姜辰砂（别研各二两）肉苁煎灯未央丸（出御药院方）能治气血虚弱。肢体沉重。情思少乐。饮食减少。及肾气衰惫。腰腿苣KT子（九蒸九晒）巴戟（去心）川椒（去目）枸杞子甘菊花菖蒲人参（去芦各...
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经义
...。贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。惟圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。《六元正纪大论》帝曰∶天地之气，盈虚如何？岐伯曰∶天气不足，地气随之。地气不足，天气从之。运居其...
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五、天气清静藏德不止圣人从之故无奇病
...）贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。（央，中半也。阴阳既失其和，则贼风豪雨，数为残害。天地四时，不保其常，是皆与道相违，故凡禀化生气数者，皆不得其半而绝灭矣。数音朔。）唯圣人从...
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四气调神篇第二篇
...。贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。数，音朔。夫名木多死，菀不荣，由于贼风数至，豪雨数起，致天地四时之气，失其常度，故不相保，而与道相失。如是，则天地之气，亦未央而绝灭矣。央，...
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顺养
...荣，贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，乃道相失则未央绝灭。（盗夸之君，德不施布，祸及昆虫，灾延草木，其有八种∶一者名木多死，谓名好草木不黄而落。二者恶气发，谓毒瓦斯疵疠流行于国。三者风雨不节，谓风不...
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一、道生
...。贼风数至，豪雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭（阴阳不和，贼风豪雨，数为侵侮，生长收藏不保其常，失阴阳惨舒自然之道矣。央，中半也。未及中半而早已绝灭矣）。惟圣人从之，故身无奇病，万物不失，...
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保生
...衣换裳。炉残箭镞砂，箧余鹿角霜。拙哉此愚夫，取药殊未央。我有出世法，亦如不死方。御寒须布帛，欲饱资稻粱。床头酒一壶，膝上琴一张。兴来或挥手，客至亦举觞。涤砚临清池，抄书傍明窗。日用但如斯，便觉日月长。...
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指纹切要
...治疗，而且误人命，是谁之咎哉？三关部位歌初起风关证未央，气关纹现急须防，乍临命位诚危急，射甲通关病势彰。纹见风关，为病邪初入之象，证向轻微，体亦未困，治之诚易。纹见气关，邪气正盛，病已沉重，治之宜速。...
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补中盖气汤
...，菀稿不荣。此言肃杀成否之象，人应之，则变症百出，未央绝灭。东垣先生深达造化，故立温和之利，温和者，春气之应，养生之道也。但以升麻提脾之右陷者，从右而升；柴胡提肝之左陷者，从左而升。地既上升，天必下降...
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二、法阴阳
...其消长之几，则阴阳之柄，把握在我，故二者可调，否则未央而衰矣。愚按∶阴阳二气，形莫大乎天地，明莫着乎日月。虽天地为对待之体，而地在天中，顺天之化；日月为对待之象，而月得日光，赖日以明。此阴阳之征兆，阴...
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详胡太封翁疝证治法并及运会之理剿寇之事
...好如旧。今遇嘉言救济。病且渐除。日安一日。家大人乐未央。皆先生赐矣。
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碎金赋
...而纵驰，勿谓毒去而迨遑，正气浸长而未复，邪气方消而未央，特犯禁忌兮，今即生变，恣食肥甘兮，后必有殃。疥癞腐溃兮，一面黥斑而似鬼。痈疽流注兮，四肢残废而如。目肿赤痛兮，冷痘入而成翳。齿宣黑烂兮，热毒浸而...
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四气调神大论篇第二
...）贼风数至。豪雨数起。天地四时不相保。与道相失。则未央绝灭。（数音朔贼风数至。阳气不正而太过也。豪雨数起。阴气不正而偏胜也。此总结上文而言。天地四时。不相保其阴阳和平。而又失其修养之道。则未久而有绝灭...
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卷下二
...而土属中央。中者，四方之所交央者，阴阳之所会，诗夜未央，言天未明，是阴未会于阳之义。鸳鸯鸟不独宿，字从鸯，取阴阳交会之义。盖阴阳二字，双声合为一音，即央字也。土居中央者，是阴阳相交而化成。盖水以火交，...
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碎金赋
...而纵弛，勿谓毒去而迨遑。正气浸长而未复，邪气方消而未央。特犯禁忌兮今即生变，恣食肥甘兮后必有殃。疥癞腐溃兮，一面瘢而似鬼。痈疽流注兮，四肢残废而如。目肿亦痛兮，冷痘入而成翳；齿黑烂兮，热毒浸而溃床。虽...
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阴病论
...怪，扬氛吐焰，伎俩无穷，比鸡鸣则尽隐矣。盖鸡鸣夜虽未央，而时则为天之阳也，天之阳开，故长夜不至，漫漫而将旦也。阴病之不可方物，此见一斑，而谁为燃犀之照也哉？佛说四百四病，地水火风，各居百一，是则四百四...
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五过
...筋脉阻弛精神至半而废央者中央也半之谓也四气调神论有未央绝灭则至半而绝此云精神乃央言精神仅可至半也诗小雅夜未央张介宾曰沮坏也弛纵也央殃同辛散气则精神耗伤故曰乃央骥案西山记夏心旺肺弱则养肺食辛物五谷中黄黍...
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阴阳第二
...得其消长之几，则阴阳之柄把握在我，故二者可调，否则未央而衰矣。夫阳长则阴消，阳退则阴进，阳来则物生，阳去则物死，所以阴邪之进退，皆由乎阳气之盛衰耳。观《周易》三百八十四爻，皆卷卷于扶阳抑阴者，盖恐其自...
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生气通天论篇第三
...正云。央。乃殃也。马云。央者。半也。四气调神论。有未央绝灭。此言精神仅可至半也。简按二说并通。王训久。恐误。又按五味偏过生疾。其例不一。言脾气者二。言心气者亦二。肝气。肾气。胃气。各一。而不及肺气。未...
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汇萃
...故下文云）贼风数至豪雨数起天地四时不相保与道相失则未央绝灭（续不顺四时之和数犯八风之害与道相失则天真之气未期失远而致灭亡央久也远也）唯圣人从之故身无奇病万物不失生气不竭（王注圣人法天地藏德恬淡虚无精神...