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脱营失精
脱营失精 病名。因精神刺激所致的虚劳证。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。”其证“身体日减，气虚夫精，病深无气，洒洒然时惊。”原分脱营...
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虚劳脱营
卷第九十一论曰脱营之病，虚劳之类也，非由外邪，病从内作，其人或尝贵后贱，心切恋慕。志怀忧惨，又富而遽贫，乐而暴苦，皆伤精神，外耗于卫，内耗于营，营泣卫除，气虚无精，形体日减，洒洒然时惊，甚则精气竭绝，...
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脱营
脱营 病名。 ①因情志所伤而成的一种虚劳证。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病以内生，名曰脱营。”《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。”“形体日减，洒洒然时惊，...
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脱营失精
卷九杂门石顽曰。尝读内经有脱营失精之病。方家罕言。近惟陈毓仁痈疽图形。仅见失营之名。究无方论主治。故粗工遇此。靡不妄言作名。为害不浅。夫脱营者。营气内夺。五志之火煎迫为患。所以动辄烦冤喘促。五火交煽于...
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脱营
卷二疏五过论云。尝贵后贱。虽不中邪。病从内生。名曰脱营。镇阳有一士人。躯干魁梧而意气雄豪。喜交游而有四方之志。年逾三旬。已入任至五品。出入从骑塞途。姬侍满前。饮食起居。无不如意。不三年。以事罢去。心思...
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脱营失精门
卷十五益气养营汤（四君子汤下）
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余瀛鳌：学中医药典籍必当“善入善出”
...文献加以探索，才能得出较为恰当的认识。 如“脱营作为病名，最早见于《素问·疏五过论》。论中说：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营……往往使人体“外耗于卫，内夺...
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必先问明然后诊脉
...凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营；尝富后贫，名曰失精。”（脱营、失精，皆阴气亏损也。贵者忽贱，富者忽贫，未免抑郁而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。）【...
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病证
...·疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。启玄子云∶神屈故也。以其贵之尊荣，贱之屈辱，心怀慕眷，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，名曰脱营。凡病此者，心思郁结，忧虑不已，饮食少思，...
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疏五过论篇第六十八
...事周礼医师职云。医师。掌医之政令。聚毒药以共医事。脱营卫生宝鉴。论脱营不治证。当参考。陈氏外科正宗云。失荣者。先得后失。始富终贫。亦有虽居富贵。其心或因六欲不遂。损伤中气。郁火相凝。隧痰失道。停结而成...
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交肠
...思伤脾。脾不统血。下行如崩漏。在癸汛久绝之年。实名脱营。脱营宜大补急固。乃以崩漏法凉血清火为治。则脱出转多。胞门子户之血。日渐消亡。转将大肠之血运转而渗入胞囊。久之大肠之血亦尽。而大肠之气附血而行者。...
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面论姜宜人奇证与交肠不同治法迥异
...血者也。脾伤则不能统摄。而错出下行。有若崩漏。实名脱营。脱营病宜大补急固。乃误认为崩漏。以凉血清火为治。则脱出转多。不思天癸已尽。潮汛已绝。万无是病。其年高气弱。无血以实漏卮者。毫不念也。于是胞门子户...
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内伤
...但诸郁挟风，加防风、苦参；挟寒加吴茱、香附、紫苏。脱营愚者眠食废，先顺后逆，虽不中邪，病从内生，令人饮食无味，神倦肌瘦，名曰脱营。内服交感丹，外用香盐散，临卧擦牙。有郁结在脾，半年不食，或午后发热，酉...
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病深而形色毛发有不变者篇
...夭者，为病甚。）尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。五气流连，病有所并。不在脏腑，不变躯形，身体日减，气虚无精，病深无气，洒洒然时惊。病深者，以其外耗于卫，内夺于荣也。（脱营失...
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疏五过论篇
...凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。（神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，故曰脱营。）尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。（富而从欲...
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疏五过论篇
...∶凡未病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。（神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕。志结忧恐，虽不中邪，病从内生，血脉虚减。故曰脱营。）尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。（富而纵欲...
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经解
...∶凡诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营；尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并。医工诊之，不在脏腑，不变躯形，诊之而疑，不知病名。身体日减，气虚无精，病深无气，洒洒然时惊。病深者，以其...
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嗜欲苦药
...。皆致病之因也。常贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。常贵后贱者，其心屈辱，神气不伸，虽不中邪，而病生于内。营者，阴气也。营行脉中，心之所主。心志不舒，则血无以生，脉日以竭，故为脱营。常富后贫，名曰...
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疏五过论
...帝曰∶凡未诊病者，必问尝贵后贱，……病从内生，名曰脱营。（神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕，志结忧惶，故虽不中邪而病从内生，血脉虚减，故曰脱营。）尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。（富而从...
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杂病门
...、六神曲、砂仁。潘年近六旬，天癸久去而反频来，是谓脱营。脱营者，元气极虚不能固摄，血从外脱也。又名下竭，故腰痛如折。下竭者必上厥，故面赤、火升、发热也。血属阴，阴虚则阳亢，故脉弦硬无情。其脉愈数，其阴...
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（六）辨治总则
...。 清·喻昌《医门法律》：“尝富后贫，名曰脱营；尝贵后贱，名曰失精。脱营、失精，非病关格，即病虚劳，宜以渐治其气之结、血之凝，乃至流动充满，成功千日可也。喻氏从气、血立论，立疏气、活血之法，可...
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郁症
...。益少阴血。若不早治。劳瘵之由也。（入门）【附失精脱营】饮食居处。暴乐暴苦。始乐后苦。皆伤精气。病从内生。其先富后贫而病。曰失精。先贵后贱而病。曰脱营。外症身渐瘦。无精神。（钱氏）又有郁结在脾。不思饮...
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疏五过论第七十七篇
...凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并，医工诊之，不在脏腑，不变躯形，诊之而疑，不知病名。身体日减，气虚无精，病深无气，洒洒然时惊，病深者，以其...
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遗精白浊通治方
卷之三十四遗精白浊门（附论）治虚劳脱营，失精多惊，荣卫耗夺，形体毁沮，大补益兼治不足，乏力少食。捣）杞子（各二两上为细末，入枣肉研和匀，每服二钱，空心用温酒调服，食后再服。一方无枣肉。
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失精
失精 ①即遗精。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“男子失精，女子梦交，桂枝龙骨牡蛎汤主之。”详遗精条。 ②情志病。《素问·疏五过论》：“尝富后贫，名曰失精。”详脱营失精条。作者：
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问察原委
...乃不昧于治法。问尝贵后贱。虽不受邪。病从内生。名曰脱营。尝富后贫。名曰失精。必问饮食居处。暴乐暴苦。始乐后苦。皆伤精气。此是问病之原由也。问法不止于此。当推类以求。凡诊者。必知终始。有知余绪。切脉问名...
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问诊
...，或形劳志苦，或抑郁伤中，或贵脱势，病从内生，名曰脱营，（言耗散其营气也。）尝富后贫，忧悲内结，名曰失精，（言其精神丧失也。）皮焦筋屈，痿痹为挛，以其外耗于卫，内夺于营，良工诊之，必知病情。再问饮食居...
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嗜欲苦乐
...伤中，故贵脱势，眷恋于心。虽不中邪，病从内生，名曰脱营。（谓脱散营气。）尝富后贫，悲忧内结，名曰失精。（谓精神丧失。）二者皮焦筋屈，痿痹为挛。以其外耗于卫，内夺于荣。良工诊之，必知病情。再问饮食起居，...
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看法
...劳，或形劳心苦，或郁闷伤中，或病脱后皆耗营气，名为脱营，或先富后贫，忧愁内结，精神丧失，名为失精。暴喜伤气，暴怒伤血。
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论内障外障
...热，故并略云。然内障有因于痰热气郁、血热阳陷、阴虚脱营所致，种种病因，皆略之不议。况外障之翳，有起于内、外、睛上、睛下、睛中，当视其翳色从何络而来。如东垣治例∶魏邦彦夫人目翳，从下而上，病自阳明来也。...