-
保真丸
卷一补虚门何首乌（二十两愈大愈妙赤白各半米泔浸一宿磁盘去皮竹刀切碎以牛膝十两黑豆三升同蒸九五钱蒸冬（去心六两）麦冬（去心六两）生六两）柏子仁（八两汤泡七次去油净）茯苓（六两人乳拌蒸）茯神（六两）补骨脂...
-
玉真丸
卷之四妇人血风头痛方论第五石膏（，研）半夏（洗，为末，各一两）硫黄（二两）硝石（一分，并研）上研令停，生姜自然汁打糊丸，如梧桐子大。生姜汤下三十丸。一方无半夏，有天南星。
-
保真丸
卷八产后骨蒸黄川芎地骨皮(各六分)人参白术当归天冬麦冬白芍枸杞知母生地(各二钱)茯苓黄柏(炒各八分)甘草(五分)五味(十粒)此丸方。上症加枣(三个)作煎药服。骨蒸劳热。服清骨散作汤药。不应。再服下方。
-
补真丸
附方肉苁蓉（酒浸焙）葫芦巴（炒）附子（炮去皮）阳起石（煨）鹿茸（酒浸焙）菟丝子（净洗酒浸）肉豆蔻（面裹煨）川乌（炮去皮）五味子（各五钱）上为末。用羊腰子两对。治如食法。葱椒酒煮。捣烂入酒。糊丸如梧子大...
-
神应养真丸
附方治厥阴经为四气所袭。脚膝无力。或左瘫右痪。半身不遂。手足顽麻。语言謇涩。气血凝滞。通身疼痛。当归（酒洗）川芎芍药地黄（酒蒸捣膏）羌活天麻木瓜菟丝子（酒制各等分为末。入地黄膏加炼蜜丸梧桐子大。每服百...
-
天真丹
方桉燥侵作咳。但左脉弦数。恐络动失血。桑叶南沙参嘉花粉玉竹川贝母麦门冬邪壅于肺。日久络痹嗽痰。胸中痹痛。恐延肺痈。鲜枇杷叶苏子杏仁鲜冬瓜子旋复米仁舌苔尚白。伏暑未肃。仍宜开泄。鲜藿香橘白半夏枇杷叶杏仁...
-
成而登天(上古天真)
卷六评释类成者，圣人之道成也。登天，即天位，为天子也。鼎湖之事，乃秦汉诸儒附会之谈，古无是说，岂可援为注释?且果上升矣，下文乃问于天师句，何以接得上?殊不知此即舜典乃命以位之义耳!
-
大通真丸
卷之九治妇人诸疾治气血劳伤，荣卫不足，寒客经络，侵伤腑脏，月水不调，脐腹疼痛，容颜瘦弱，胁肋虚胀，头目眩重，心忪短气，食减嗜卧，及因产劳伤，虚羸不复，风客搏，腹胁时痛，肢体疼倦，乍起乍卧，渐成劳损，并...
-
玉真丸
卷第二头痛头晕方治肾气不足，气逆上行，头痛不可忍，谓之肾厥，其脉举之则弦，按之石坚。硫黄（二两）石膏（硬者不，研）半夏（汤浸洗七次，各一两）硝石（一分，研）上为细末，研匀，生姜汁糊丸如梧子大，阴干。每...
-
神之名义
卷三形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。【注】动植之物，一有其形，则形之至精、至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲，中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之...
-
保真丸
卷第九补益方三十六道补虚羸，接真气，充实骨髓，益寿延年。肉苁蓉（酒浸一宿，切焙）菟丝子（酒浸一宿，焙）茴香川楝子肉（炒）威灵仙（去土净，锉）菖蒲（九节者，锉）五味子破故纸（炒香）葫芦巴（炒）苍术（米泔...
-
炼真丸
...，炼本身之精气神，不为阴邪所蔽，常使虚灵不昧，以复天真也。世有膏粱之人，再热不渗羊，五味子收五脏之阴，功专摄金气以生真水，二者兼固精气神，以寓生生不息之机也。沉香入肾壮阳暖精，大茴香开上下之经气，内接...
-
秘真丸八
卷之三固阵人参地黄枣皮山药远志柏仁枣仁五味甘草菟丝金樱子当归牡蛎龙骨一切滑泄带浊，淋遗多汗，及经水不固，致目暗羞明，此方主之。精、气、神，真元之体也。神役气，气役精，真元之用也。一为情欲所伤，则体用乖...
-
神之名义
卷四医宗金鉴四十一卷1.形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神.【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽...
-
补真丸
五脏门脾胃虚实论治大抵不进饮食，以脾胃之药治之多不效者，亦有谓焉。人之有生，不善摄养，房劳真阳衰虚，坎火不温，不能上蒸脾土，冲和失布，中州不运，是致饮食不进，胸不食而胀满，或已食而不消，大腑溏泄，此皆...
-
天真丹
方桉嗽逆。冲气不纳。形浮。茯苓桂枝北五味炙甘草脉细涩。咳嗽三月不愈。温邪伏于肺卫使然。渐延阴损劳怯。玉竹桑叶花粉川贝南参梨肉咽喉病缠绵不已。从少阴治缓图。乃不易正则也。葆真静养。尤为最要。熟地虎胫骨川...
-
方治
...汤送下百丸，治血虚久痔甚妙。（此治脱血脾寒之圣药）天真丸治一切亡血过多，形槁肢羸，饮食不进，肠胃滑泄，津液枯竭，久服生血养气，暖胃驻颜。生羊肉（七斤，去筋膜脂皮，批开入下药末）肉苁蓉（十两）当归（十二...
-
鼻（附嚏）
...气不足，脑髓不固，渗下无腥秽之气者，此劳怯根萌，以天真丸主之。（《临证指南》）鼻渊一证，总由太阳、督脉之火。甚者上连于脑，而津津不已，故又名为脑漏。多因酒醴肥甘，或火由寒郁，以致湿热上熏，津汁溶溢而下...
-
上古天真论篇
卷一《内经》纂要《上古天真》篇曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，（知道，谓知修养之道也。夫阴阳者，天地之常道。术数者，保生之大论。故修养者，必谨先之。）食饮有节，起居有常，不妄作劳，（食饮者...
-
上古天真论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《上古天真》篇曰∶上古之人，其知道者，法于阴阴，和于术数，（知道，谓知修养之道也。夫阴阳者，天地之常道。术数者，保生之大论。故修养者，必谨先之。）食饮有节，起居有常，不妄作劳...
-
对修常居
...、八遐照烛者，实常居之数明也。《紫微夫人诰》∶仰和天真，俯按山源。天真是两眉之角，山源是鼻下人中也。两眉之角是彻视之津梁，天真是引灵之上房。
-
上古天真论
内篇卷之一人生于地，气禀于天，惟人受之，是谓天真。然能克保天真者，其惟上古之人乎。全元起本此篇在第九卷，王氏移置第一，今详文义，允宜弁首云。昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。...
-
病机
...曰天癸。气乃脏腑之大经，为动静之主，故曰神机。脉为天真委和之一气，经谓其名有三∶命之本，气之神，形之道。其机运用升降，皆随气而动，因血而荣。精气资始，相生不失，以养一身，司命形质之体用也。至若精不足则...
-
上古天真论篇第一
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于...
-
上古天真论篇第一
卷第一昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者...
-
机要黄芩芍药汤
...天雄。不能治上焦之阳虚。非附子。不能治下焦之阳虚。天真丸。三建丹。皆补阳虚之剂也。地黄丸。滋肾丸。皆补阴虚之剂也。补阴虚阳竭。仲景八味地黄丸。调阴阳升降脾胃之气饮食劳役者。补中益气汤。随证加减用之。此...
-
上古天真论篇第一
卷一上古。谓所生之来。天真。天乙始生之真元也。首四篇。论调精神气血。所生之来谓之精。故首论精。两精相搏谓之神。故次论神。气乃精水中之生阳。故后论气。昔在黄帝。生而神灵。弱而能言。幼而徇齐。长而敦敏。成...
-
补虚益气
...脂（炒）良姜（炒各三两）厚朴（三两半）为细末。每服天真丸（出儒门事亲）补虚损。威灵仙（一两）当归（五钱）缩砂仁（一两）莲子肉（三两炒熟）广术（半两）干地黄（一苓（一两）佛饼为大补气（出千金方）干地黄（...
-
虚劳门方
...气，以伸参两之权，殊非好为增益成方之比，故录用之。天真丸治一切亡血过多，形槁肢羸，食饮不进，肠胃滑泄，津液枯竭。久服生血养气，暖胃驻颜。精羊肉（七斤去筋膜，脂皮批开，入下药末。）肉苁蓉（十两）当归（十...
-
女子天癸之至名月信论
卷一月经门陈良甫曰∶经云女子二七而天癸至，天谓天真之气，癸谓壬癸之水，壬为阳水，癸为阴水，女子阴类，冲为血海，任主胞胎，二脉流通，经血渐盈，应时而下，天真气降，故曰天癸，常以三旬一见，以象月盈则亏，不...