-
四、病有标本刺有逆从
十卷标本类(素问标本病传论)黄帝问曰∶病有标本,刺有逆从奈何?(逆者,谓病在本而刺其标,病在标而刺其本。从者,病在本而刺其本,病在标而刺其标也。)岐伯对曰∶凡刺之方,必别阴阳,(阴阳二字,所包者广,如...
-
标本
卷下之二标本根之喻也草木得根则生意行阴阳瘥知标本则治道明具标本钞帝曰病有标本刺有逆从奈何岐伯曰凡刺之方必别阴阳前后相应逆得从施标本相移故曰有其在标而求之于标有其在本而求之于本有其在本而求之于标有其在标...
-
手阳明大肠经
卷四针灸门手阳明之脉。起于大指次指之端内侧(次指之端。商阳穴在焉)。循指上廉。出合谷两骨之间(合谷。穴名也。在此两骨之间)。上入两筋之中(阳谷。穴也)。循臂上廉(臂之上廉。遍历之分。手阳明之经也)。入...
-
伤寒标本论
伤寒家秘的本卷之二夫伤寒标本不明,如瞽者夜行,无路可见也。原标者,病之稍末;本者,病之根本。先受病为本,次受病为标。标本相传,先以治其急者,此良法也。假如先起头痛恶寒,就为本,已后发热,就为标,此受病...
-
一、六气标本所从不同
十卷标本类(素问至真要大论)帝曰∶六气标本,所从不同奈何?(六气者,风寒暑湿火燥,天之令也。标,末也。本,原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形,合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论,少阳之上,火气...
-
标本篇第十
卷之二内经要旨(下)标本病传论篇帝曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在标而求之于本,有其在本而求之于...
-
论标本
卷第三六气变用篇第三(旧经)经言∶标本之道,浅而博,小而大,可以言一而知百病之害。言标与本,易而勿损,察本举标,气可令调,明知胜复,为万民式,天度毕矣。(旧经)六气标本,所从不同,有从本者,有从标者,...
-
伤寒标本论治
伤寒证脉药截江网卷之五病之有标本,犹草之有根苗。拔茅须连其茹,治病必求其本。标本不明,处方何据?所谓瞑目夜行,无途路而可见矣。原夫六气为本,三阴三阳经为标。病气为本,脏腑经络受病为标。先受病为本,次受...
-
手阳明大肠经
卷之六经脉流注第十(左右凡四十二穴)经脉篇云。大肠手阳明之脉起于大指次指之端。(商阳)循指上廉。(二间三间)出合谷两骨之间。(合谷)上入两骨之中(阳溪)循臂上廉。(偏历温溜下廉上廉三里)入肘外廉。(曲...
-
标本阴阳论
...,降,杀,沉,夜,静,重,湿,五脏。夫治病者,当知标本。以身论之,则外为标、内为本,阳为标、阴为本,故六腑属阳为标,五脏属阴为本,此脏腑之标本也。又,脏腑在内为本,各脏腑之经络在外为标,此脏腑经络之标...
-
标本阴阳论
...,降,杀,沉,夜,静,重,湿,五脏。夫治病者,当知标本。以身论之,则外为标,内为本;阳为标,阴为本。故六腑属阳、为标,五脏属阴、为本,此脏腑之标本也。又,脏腑在内、为本,各脏腑之经络在外、为标,此脏腑...
-
标本病传论篇
卷一《内经》纂要《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者。(得病之情,知治大体,则逆...
-
标本病传论篇
杂症大小合参卷首下内经纂要《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者,(得病之情,知治...
-
标本分治
外集·卷七治法标本之道,要而博,小而大。不知标本,是谓妄治。少阳从本为相火,太阴从中湿土坐,厥阴从中火是家,阳明从中湿是我,太阳少阴标本从,阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可;万病能将火湿...
-
手阳明大肠经
卷第一百九十一针灸门手阳明大肠经,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上外前廉,上肩,出骨之前廉,上出于柱骨之会上,下入缺盆,络肺,下膈属大肠,其支者,从缺盆...
-
标本论
卷一总赋夫用药者,当知标本。以身论之,外为标,内为本;气为标,血为本;阳为标,阴为本;六腑属阳为标,五脏属阴为本。以病论之,先受病为本,后传变为标。凡治病者,先治其本,后治其标。虽有数病,靡弗去矣。若...
-
标本
集之四·心脏部二痘疮上病有标本,治有先后,有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者,有标本兼治者,视其急缓,不可胶柱而鼓瑟也。痘疮之候,自人身而言,气血为本,疮疹为标,自疮疹而言,疮疹为本,别证...
-
标本
集之四·心脏部二痘疮上病有标本,治有先后,有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者,有标本兼治者,视其急缓,不可胶柱而鼓瑟也。痘疮之候,自人身而言,气血为本,疮疹为标,自疮疹而言,疮疹为本,别证...
-
标本
痘疹全集卷二十二(总论痘要)病有标本,治有先后。故有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者,有标本兼治者,并宜详其缓急,而施以孰先孰后。假如痘疮之症,若自人身而言,则气血为本,疮疹为标,如自疮疹...
-
手阳明大肠经
卷上手阳明大肠经图p06-d18a3.bmp大肠脉起于大指之端入挟于鼻孔注胃经手阳明大肠之脉,起于大指次指之端内侧(商阳穴也),循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉(循阳溪穴也),入肘外廉(曲池穴也),上循外外前...
-
病症标本论
新刻药鉴卷之一治病当知标本。先受病为本,后传流之病为标。如先感轻病而后滋生重病,亦先治轻病而后治重病,于是邪气乃伏,盖治其本故也。若先治本,虽病有十余症皆去矣,不先治本,而治其标,邪气益甚,病势益重,...
-
(二)手阳明大肠经
...金也,一名绝阳,在手大指次指内侧,去爪甲角如韭叶。手阳明脉之所出也,为井。治胸中气满,喘咳支肿,热病汗不出,耳鸣且聋,寒热疟,口干,颐颔肿,齿痛,恶寒,肩背急相引缺盆痛,目青盲。可灸三壮,右取左,左取...
-
手阳明大肠经
...○商阳二穴金也一名绝阳在大指次指内侧去爪甲角如韭叶手阳明脉之所出也为井治胸中气满喘咳支肿热病汗不出耳鸣耳聋寒热疟口干颐颔肿齿痛恶寒肩背急相引缺盆痛目青肓可灸三壮右取左左取右如顷食立已针入一分留一呼○二...
-
论标本
...之五行,本也。(生长化收藏。)太阴湿土、少阳相火为标本同。至于少阴君火、太阳寒水,则阴阳寒热互相不同,何也?盖君火司于子午,午者,一阴始生之位。火本热,而其气当阴生之初,故君火属少阴也。水居北方子,子...
-
十四·手阳明大肠经
...金也,一名绝阳。在手大指次指内侧。去爪甲角如韭叶。手阳明脉之所出也。为井。治目青盲。可灸三壮。右取左。左取右。如食顷立已。针入一分。留一呼。合谷二穴。一名虎口。在手大指次指歧骨间陷中。手阳明脉之所过也...
-
手阳明大肠经二十穴
卷七侧人手阳明大肠经图在手大指次指内侧,去爪甲如韭叶(原注∶又名绝阳)。主胸中气满,喘咳支肿,热汗不出,耳鸣耳聋,寒热疟,口干,颐颔肿、齿痛恶寒,肩背急相引,缺盆痛,目青盲,可灸三壮。左取右,右取左,如...
-
手阳明大肠经二十穴
卷七侧人手阳明大肠经图在手大指次指本节前内侧陷中(原注∶又名闻谷)。灸三柱。主喉痹颔肿,肩背痛,振寒,鼻鼽衄血,多惊口,目伤,寒热。
-
手阳明大肠经二十穴
卷七侧人手阳明大肠经图在手大指次指本节之后内侧陷中。灸三壮。又名少谷。主喉痹,咽中如鲠,齿龋痛,嗜胸满,肠鸣洞泄,寒疝,唇焦口干,气喘,目急痛,目上插,头热,鼻鼽衄血,吐舌,戾颈,喜惊,气热身热,喘,...
-
手阳明大肠经二十穴
卷七侧人手阳明大肠经图在大指次指歧骨陷中。又名虎口。灸三壮。主寒热疟,鼻衄,热病汗不出,目视不明,头痛齿龋,喉痹,痿臂,面肿,唇吻不收,喑不能言,口噤不开。妇人妊娠不可刺,损胎气。主风头热,鼻清涕出。
-
手阳明大肠经二十穴
卷七侧人手阳明大肠经图在腕中上侧两筋间陷中。又名中魁。灸三壮。主狂言喜笑见鬼,热病烦心,目风赤烂,有翳,厥逆头痛,胸满不得息,寒热疟疾,喉痹耳鸣,齿痛,惊掣,肘臂不举,痂疥,目痛耳痛鸣聋,咽如刺,吐舌...