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申缱绻
申缱绻 房事养生术语。指男女性交合前的嬉戏受抚行为。《洞玄子》将其列为性交合“卅法”中的第二法。古代房中术认识到了性生理、心理的和谐对男女性生活的重要性，并强调了对和谐的性生活的重视。如《太平经·阙...
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叙绸缪
叙绸缪 房事养生术语。指男女性交合前通过话语以促进性欲的行为。《洞玄子》将其列为性交合“卅法”中的第一法。这是古代房中术为了达到男女性生活和谐所主张的方法之一。参见“申缱绻”条。作者：
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三十法第十三
...而建其号，知音君子，穷其志之妙矣。一、叙绸缪。二、申缱绻（不离散也）。三、曝鳃鱼。四、骐麟角。（以上四势之外，游戏势皆是一等也。）五、蚕缠绵。（女仰卧，两手向上抱男顿，以两脚交于男背上，男以两手抱女项...
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五味论篇第六十三
...。玉篇。弱也。缩绻。马云。连读为是。说文。新附字。缱绻不相离也。又释名。缱绻束缚也。张注。缩下为句。非。阴者（止）走筋矣甲乙终下有聚字。张云。阴者。阴器也。积筋者。宗筋之所聚也。肝主筋。其味酸。故内为...
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经水先后无定期（十七）
...殊不知子母关切，子病而母必有顾复之情，肝郁而肾不无缱绻之谊，肝气之或开或闭，即肾气之或去或留，相因而致，又何疑焉。治法宜舒肝之郁，即开肾之郁也，肝肾之郁既开。而经水自有一定之期矣。方用定经汤。菟丝子（...
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经水先后无定期十七
...殊不知子母关切，子病而母必有顾复之情，肝郁而肾不无缱绻之谊，肝气之或开或闭，即肾气之或去或留，相因而致，又何疑焉。治法宜舒肝之郁，即开肾之郁也，肝肾之郁既开，而经水自有一定之期矣。方用定经汤。 菟丝...
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调经门（十四则）
...此。然子母关切之病，而母必有顾复之情，肝泄而肾自有缱绻之谊，肝气之或藏或闭，即肾气之或去或留，有相因而至者矣。然则治法，舒肝之郁即所以开肾之郁也，即所以定经水之流也。方用定经汤∶白芍（一两）当归（一两...