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五行傍通（新添）
...∶生、长、化、收、藏。五运平纪∶敷和、升明、备化、审平、静顺。五候气∶端素、高茂、允平、凋凉、澄明。五性∶暄而随、暑而速、泽静直平、凉而洁、澶而下。五用∶曲直摇动、燔灼躁动、高茂满化、坚成散落、衍下流...
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病机论
...力。不能收持也。凡有声之痛。应金之气。故此脏气平则审平。太过则坚成。不及则从革也。诸病寒热。皆属于肾。水静养动耗。寒胜则坚。肾者主蛰。封藏之本。精之处也。其华在发。其充在骨。其味咸。其色黑。为作强之官...
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二、阴阳五行
...闻平气。岐伯曰∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。帝曰∶不及奈何？岐伯曰∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。帝曰∶太过何如？岐伯曰∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚...
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五岁
...和缓其功稼穑得土气也其味甘王冰曰备化气丰则物味甘浓审平之纪收而不争杀而无犯五化宣明王冰曰犯谓刑犯于物也收而不争杀而无犯匪审平之德何以能如是哉张志聪曰金兵象也金气和平故收而不争天地之气春生秋杀杀而无犯不...
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五常政大论
...光明。）土曰备化，（按∶土生万物，无所不备。）金曰审平，（按∶物之至不平者，金能平之，故曰审平。金王于秋，四时之气亦以秋为平也。）水曰静顺。（按∶静者水之体，顺者水之性。）帝曰∶其不及奈何？岐伯曰∶木...
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六化上
...故所主苦酸其谷主苍丹者成熟从天地之气而不从运化也按审平之纪其色白其味辛如值少阳司天则白色反从天化少阳在泉则辛味反从地气是天地之气胜制其运气也如厥阴司天介虫不成厥阴在泉羽虫不育是五运之气胜制其司天在泉也...
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病机论第七
...无力不能收持也。凡有声之痛。应金之气。故此脏平气则审平。大过则坚成。不及则从革。诸寒收引。皆属于肾水。（能养动耗）寒胜则浮。肾者主蛰。封藏之本。精之处也。其华在发。其充在骨。其味咸。其色黑。为作强之官...
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运气
...如何？岐伯对曰∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰顺静。帝曰∶其不及奈何？岐伯曰∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。帝曰∶太过何谓？岐伯曰∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰...
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肺虚（附论）
...捣筛。都作一服。水二盏。煎至一盏。去滓温服。食后。审平汤（出卫生家宝方）治肺气不足。寒邪留滞。上气喘急。咳嗽无时。人参木香半夏（生用）阿胶（炒成珠子）栝蒌（连子炒熟）紫菀（洗净各一钱）五味子（一两炒）...
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运气第六
...）平气何如而名。木曰敷和。火曰升明。土曰备化。金曰审平。水曰静顺。其不及奈何。木曰委和。火曰伏明。土曰卑监。金曰从革。水曰涸流。太过何谓。木曰发生。火曰赫曦。土曰敦阜。金曰坚成。水曰流衍。不恒其德。（...
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药制
...藏肝其养筋升明之纪其藏心其养血备化之纪其藏脾其养肉审平之纪其藏肺其养皮毛静顺之纪其藏肾其养骨髓是形之皮肉筋骨皆由化运之所资养不可更代者也又如春气养筋夏气养血脉长夏气养肌肉秋气养皮毛冬气养骨髓是形之皮肉...
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水谷
...之味五常政大论敷和之纪谷麻升明之纪谷麦备化之纪谷稷审平之纪谷稻静顺之纪谷豆委和之纪稷稻其味酸辛伏明之纪豆稻其味苦辛卑监之纪豆麻其味酸甘从革之纪麻麦其味苦辛涸流之纪黍稷其味甘咸发生之纪麻稻其味酸甘辛赫曦...
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六元正纪大论篇第七十一
...奈何。（五运、谓五行之化运。或从五气者。谓敷和升明审平静顺之纪。五运和平。与六气无犯也。或逆天气者。如丙子丙午岁。火运司天。而行水运。甲辰甲戌岁。水运司天而行土运也。或从天气。或从地气者。太过而从天化...