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风毒香港脚
...皮须白色者佳，不要近冢墓者。治风毒香港脚不仁。摩敷神明膏方附子（十四枚小者三十枚炮裂去皮脐）吴茱萸（一两生用）蜀椒（去目及合口者炒汗出一两半）白芷（锉）前胡（去芦头）芎（锉）白术桂（去粗皮）当归（切焙...
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生姜
卷六菜部味辛，性温无毒，入肺心脾胃四经。主通神明，去秽恶，散风寒，止呕吐，除泄泻，散郁结，畅脾胃，疗痰嗽，制半夏。和药要热去皮，要冷留皮，恶黄芩。按∶生姜辛入肺，肺得所胜，则气通宣畅，主宰精灵，故能通...
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移精变气论篇第十三
...其精。传变其气也。对神之辞曰祝。由、从也。言通祝于神明。病从而可愈已。按此篇帝曰移精变气。伯曰得神者昌。失神者亡。言能养其精气神者。可祝由而愈病。汤药针石。亦能治之。如精神散失。虽有灵丹。无能为已。故...
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声音
...使之也。是以久嗽音哑者，病在声气。中风不言者，病在神明。声气病则能言而不能响，神明病则能响而不能言。声气出于肺，神明藏于心，声由气动，而言以神发也。然则调声音者，益清阳而驱浊阴，一定之理也。如湿旺气郁...
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素问八正神明论
卷二素问经文凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(气针者必察日之□□温。月之空满二十□□。□□□□水漏刻及四时正气八节之风义如下。□气定□□所宜也)是故。天温日明。(阳盛阴衰。)则人血淖液。...
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【丹砂】
...病。养精神。安魂魄。益气明目。杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。（水飞）丹砂气微寒。禀天初冬寒水之气。入足少阴肾经。味甘无毒。得地中正之土味。入足太阴脾经。色赤而生水银。入手少阴心经。盖心乃火藏而藏阴者也...
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八正神明论篇第二十六
黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液，而卫气浮，故血易泻，气易行...
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生姜
卷之三中品气味辛、微温，无毒。久服去臭气，通神明。陈修园曰∶凡药气温属厥阴风木；大温为热，属少阴君火；微温禀春初之木气，则专入足少阳胆经也。味辛属阳明燥金，大辛属手太阴肺、手阳明大肠，微辛为土中之金则...
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八正神明论篇第二十六
卷第八黄帝问曰∶用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰∶法天则地，合以天光。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气...
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6．癫狂失心
...五至。诊断人之元神在脑，识神在心，心脑息息相通，其神明自湛然长醒。生理学家谓心有四支血管通脑，此即神明往来于心脑之路也。此证之脉其关前之滑实太过，系有热痰上壅将其心脑相通之路杜塞，遂至神明有所隔碍，失...
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经脉别论
...属心。合一气一血之精。行气于府。言气聚膻中也)府精神明留于四藏气归于权衡(宗气积于肺。神明出于心。气盛则神旺。故气府之精为神明。肺肝脾肾四藏无不赖神明之留以为主宰。然后藏气感得其平。而归于权衡矣。权衡平...
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手少阴心脏病论
卷之二病能部心脏应天少阴君火。为神明之主。生之本。神之居。十二经皆拱向听命。而咸输其气以应之。贡其精以养之。故心为血之主。脉之宗。盖神以气存。气以精宅也。其精常满。故能分神于四脏。其气常充。故能引精于...
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【生姜】
卷四谷菜部气微温。味辛。无毒。久服。去臭气。通神明。生姜气微温。禀天初春之木气。入足少阳胆经、足厥阴肝经。味辛无毒。得地西方之金味。入手太阴肺经。气味俱升。阳也。臭气。阴浊之气也。久服辛温益阳。阳能去...
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紫苏
...主下气，杀谷除饮食，辟口臭，去邪毒，辟恶气。久服通神明，轻身耐老。【述】紫苏气微温，禀天之春气而入肝。味辛，得地之金味而入肺。主下气者，肺行其治节之令也。杀谷除饮食者，气温达肝，肝疏畅而脾亦健运也。辟...
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干姜
...。出汗。逐风湿痹。肠下利。生者尤良。久服去臭气。通神明。生川谷。膻腥拂彻。味美和调。柔尖日莹。老辣霜骄。含辛比桂。御湿分椒。赠甘非意。雪谤神超。张衡赋。苏紫姜。拂彻膻腥。吕氏春秋。和之美者。杨朴之姜。...
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朱砂
...。养精神。安魂魄。益气。明目。杀精魅邪恶鬼。久服通神明。（肉。并【归经】入心经。为安神定魄之品。（兼泻剂心经血分主药）【前论】东垣曰。丹砂纯阴。纳浮溜之火而安神明。凡心热者。非此不能除。海藏曰。同脾。...
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方盛衰论篇
...则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明，（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色也。下观，谓行气也。八正，谓...
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心说
附录脏腑心，火脏，身之主，神明之舍也。小篆尝言，心字篆文只是一倒火字耳。盖心，火也；不欲炎上，故颠倒之，以见调燮之妙也。祝无功曰∶庖氏一画，直竖之则为，左右倚之则为为HT，缩之则为，曲之则，圆而神，一HT...
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心说
卷一心，火脏，身之主，神明之舍也。《小篆》尝言∶心字，篆文只是一倒火字耳。盖心，火也，不欲炎上，故颠倒之，以见调燮之妙也。祝无功曰∶庖氏一画，直竖之则为，左右倚之则为为HT，缩之则为，曲之则乙，乙圆而神...
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苏合香
...辟邪恶，况合众香之气，而成一物者乎！其走窍逐邪，通神明，杀精鬼，除魇梦，温疟蛊毒宜然矣。亦能开郁。苏合香系诸香汁煎就，故名合香，产中天竺国，辟诸恶，杀鬼物精邪，去三虫，除蛊毒痫，仍禁梦魇，尤通神明，沈...
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生姜
...有浓肠之益。温经散表邪之风，益气止翻胃之疾。古云通神明去秽恶者，何哉？盖以本属肺心之系也，心惟得其所胜，则气通而宣畅，故能通神明，神明通，是心气胜，而一身之气皆为吾所使，而亦胜矣，一身之气胜，则邪气不...
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方盛衰论篇
...则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色；下观，谓形气也。八正，谓八...
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铅丹
...反胃，惊痫，癫疾，除热，下气，炼化还成九光。久服通神明。（铅丹一名丹粉，今炼铅所作黄丹也。铅名黑锡，又名水中金，五金中之属水者也，有银坑处皆有之。）铅丹木金水之精，得火化而变赤，气味辛微寒，盖禀金质而...
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族叔晓堂失志狂妄
...中，诊脉弦急搏指，知其因郁生火，因火生痰，痰火扰其神明，蒙其心窍，是以语言不正，举动异常，与阳明胃实狂乱之候不同，故前医用下药不应。病久正气固虚，补之又恐助其痰火。爰仿服蛮煎加梨尖铁琥珀辰砂为引。初服...
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丹砂
...病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。陈修园曰∶丹砂气微寒入肾，味甘无毒入脾，色赤入心。主身体五脏百病者，言和平之药，凡身体五脏百病，皆可用而无顾忌也。心者，身之本，神之居也；肾...
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韭
...论语》云∶“不撤姜食”。言多耳。〔谨案〕姜，久服通神明，主风邪，去痰气，生者尤良。《经》云∶久服通神明，即可常啖也。今云少智、少志，伤心气，不可多服者，误为此说，检无所据也。
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磁朱丸
...,吸肺金之气归藏肾水.朱砂体阳而性阴,能纳浮游之火而安神明.水能鉴,火能烛,水火相济,而光华不四射欤!然目受脏腑之精,精裨于谷,神麴能消化五谷,则精易成矣.盖神水散大,缓则不收,赖镇坠之品,疾收而吸引之,故为救急之剂也.其...
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磁砂丸
...金之气。归藏肾水。朱砂体阳而性阴。能纳浮游之火而安神明。水能鉴。火能烛。水火相济。而光华不四射与。然目受脏腑之精。精俾于谷。神曲能消化五谷。则精易成矣。盖神水散大。缓则不收。赖镇堕之品。疾收而吸引之。...
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妄言谵语
...三片，葱三枝，入金银同煎服。（经曰∶心者君主之官，神明出焉。故神非心有，而天与之有也。天与之者，清净光明之气也，是故心室清净，则志意治而神明居之，少有邪乘，则神无所归，志无所定，而有妄言妄见之病矣，故...
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天王补心丹
...忘，大便难，或时溏利，口内生疮者，此方主之。心者，神明之脏，过于忧愁思虑，久久则成心劳。心劳则神明伤矣，故忽忽喜忘。心主血，血濡则大便润，血燥故大便难。或时溏利者，心火不足以生脾土也。口内生疮者，心虚...