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重印达生福幼二编序
...所有宿世怨家。障不令生者。一闻菩萨名号。以菩萨威德神力。当即远避。不敢作祟矣。有谓临产裸露不净。念菩萨名。或致亵渎得罪。此系以凡夫情见。妄测菩萨心行者。不知此系性命相关之时。不得以平常了无病苦时论。譬...
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人参
...息自若。此为异也。）肖人形神具，（如人形双手足者，神力具全，最为难得，而人参之名，亦因相类着也。）类鸡腿力洪。（雷公云∶凡使大块，类鸡腿者良。）轻匏取春间，因汁升萌芽抽梗∶（春参无力，虽一两，不如秋参...
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柴胡
...用柴胡。佐以苁蓉生地玄参黄芩。二三剂即可消去。实具神力。
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论浮肿
...荷正以祛邪，既有熟地滋水之专功，更得肉桂走窜化脓之神力，山药养胃，人参驾驱，气血得力，自可化毒成功，脓浆腐熟随手饱满。盖脓浆之来，虽由于肝血，实资于真水。脓浆之收，虽赖于脾土，实藉于真火耳。然发表时用...
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羊
...用，有神羊角甚长，有二十四节，内有天生木胎。此角有神力，可抵千牛。凡使不可单用，须要不拆元对，绳缚，铁锉锉细，重重密裹，避风，以旋旋取用，捣筛极细，更研万匝入药，免刮人肠。【气味】咸，寒，无毒。《别录...
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脱疽论第十八
...血不大多，其疼亦不大甚，患者曰∶惟心之惧不知而下以神力之佑也。予曰∶所嫌者切而不痛，此为气血筋骨俱死；此物虽脱，其症未可得愈。每以八味丸料加人参、麦冬大剂煎服，先救肾水，次扶脾胃，间用金液戊土丹以解药...
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治中风论
...和之。取汁尽服之。口已噤者。强开以筒灌之。使得下入神力圆（出经效济世方）治手足失力。麻痹闷肭。打扑风血凝滞。走疰作痛。及瘫缓等疾。乳香没药当归〔洗净去芦头以上各半斤（两）〕草乌（好酒浸春夏三日秋冬五日...
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黄胆案
...，谚谓脱力黄病，即此类也。已延两载，难许速效，仿补力丸意，缓缓图之。炒全当归（一两）云茯苓（一两四钱）炒西秦艽（一两）大砂仁（五钱）紫丹参（一两）盐水炒怀牛膝（一两）炒六神曲（一两四钱）炒赤芍（一两）...
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瘕
...吞酸吐水。必兼刚药。液枯肠结。当祖滋营。再辨脉象之神力。形色之枯泽。致病之因由。则治法自然无误矣。（龚商年）徐评案中方论。平正清切。又极和润。无刚燥克削等弊。但有形之疾。多有凝结而不可破者。古人膏丸蒸...
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补虚理腰膝
...焙炒各三两）胡椒荜澄茄（各一两）上为细末。炼蜜和倍力丸（出圣惠方）治元气虚损。腰膝筋骨疼痛。补骨脂（二两炒）桂心（二两）缩砂（一两去皮）附子（二两炮裂去皮脐）木香（二两）安捣三萆丸治元脏虚损。下注腰脚...
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补虚理腰膝
...温酒嚼下，木瓜汤亦得。治元脏虚损，腰膝筋骨疼痛。倍力丸方补骨脂（二两微炒）桂心（二两）缩砂（一两去皮）附子（二两炮裂去皮脐）木香（二两）安息香（二两以酒熬成膏）鹿角胶（二两捣碎炒令黄燥）上七味。捣罗为...
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风冷（附论）
...后之好学君子详之。非止救物功深。抑亦庶几于博见矣。神力汤（出圣济总录）治风劳冷气。及膀胱冷气。攻次腹内疼痛。兼治妇人血风血气。及伤人参白茯苓（去粗皮）木香桂（去粗皮）肉豆蔻（去皮）草豆蔻（去皮）防风（...
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耆婆治恶病第三
...皆出尽，然后服药得力，其疾速验无疑，符力亦是不思议神力，先服药者，无有不效。又生造药入瓮中时，令童子小儿和合讫，即告符书镇药，符镇在瓮腹令药不坏，久久为好，一切神鬼不可近之矣。论曰∶疑师不治病，疑药不...
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泄泻
...香附汁姜汁某（二十）色白。脉。体质阳薄。入春汗泄。神力疲倦。大便溏泄不爽。皆脾阳困顿。不克胜举。无以鼓动生生阳气耳。刻下姑与和中为先。（脾阳虚）益智仁（八分）广皮（一钱）姜灰（七分）茯苓（三钱）生谷芽...
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肿胀
...十帖。即愈。震按此二案。峻补急攻。如狮子抟象。全副神力。学人要看其病因。观其论脉。即知前贤非蠹心大胆也。又治光禄卿吴伯玉夫人。患腹满而痛。喘急异常。大便不通。饮食不进。医用理气利水药。二十日不效。李诊...
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疠风
...皆出尽，然后服药得力，其疾速验无疑，符力亦是不思议神力，先服药者，无有不效。又生造药入瓮中时，令童子小儿和合讫，即告符书镇药，符镇在瓮腹，令药不坏，久久为好，一切神鬼不敢近之矣。长寿延年符ps96a2.bmp先服...
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方论（四十九）
...儒而事医焉。穷素书往帙。采近名艺方。迄今四十年华。神力罄竭。诸病虽获其奇。总之不外程序。独痈疽梅毒咽喉急证。数种异方。卓然不伍。真不啻夜光之珠者。每每修合济众。随在必施。随手奏效。昨奉委抵荆。活人之念...
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方论（三十一）
...疾也。果方之不验欤。医之不然欤，孰不知犯大难者。非神力不能免。苟非神圣之功。曷能救其死亡耶。是书也。非世医之常方。实神授之秘书也。胡氏子瞻传子云翱。云翱传子光霁。八十年间。活数百人矣。未有药到而不愈者...
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方论（四十四）
...烛幽者。犀之角而已。角何能烛。以犀性之通灵也。犀之神力。全注于角，其通灵之性。亦全聚于角，是以燃之而幽无弗烛也。夫人得天地最秀最灵之气。失其灵者。私汨之耳。私汨其灵。必是非莫辨。矧能烛幽。若是者吾于医...
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辨脉
...吉凶，皆茫然莫知所辨矣，乌足以言诊哉？（《类经》）神力诊脉，以有力无力二者为分辨，人皆知之。至于有力中求无力，无力中求有力，非上智莫能察也。有力中求无力，则无力者，乃其真元虚弱，而有力者，火搏之则然，...