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中西医结合治疗视神经萎缩20例
...各2片。中医疗法:治以活血化瘀，通窍明目为主法。自拟神光汤：当归、生地、川芎、赤芍、白芍、桃仁、丹参、桑椹、红花、石菖蒲、桔梗、炮甲、黄芪、菊花、升麻。水煎服，一天1剂，连服2个月。穴位注射:用复方樟柳碱注...
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神光
神光 ①经穴别名。《千金要方》：“吐呕宿汁吞酸，灸神光，一名胆募，百壮。”据《针灸甲乙经》载：“日月，胆募也。”所指即日月穴。后《类经图翼》等作日月之别名。而《针灸聚英》将神光、胆募均作辄筋之别名。...
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神光
神光 ①经穴别名。《千金要方》：“吐呕宿汁吞酸，灸神光，一名胆募，百壮。”据《针灸甲乙经》载：“日月，胆募也。”所指即日月穴。后《类经图翼》等作日月之别名。而《针灸聚英》将神光、胆募均作辄筋之别名。...
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神光自现症
神光自现症 证名。即神光自见症。《审视瑶函》：“此症谓目外自见神光出现，每如电光闪掣，甚则如火焰霞明，盖时发时止，与瞻视有色者不同。乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太伤，孤阳飞越，而兴欲散，内障之重者。详...
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解剖生理·三神三真[1]
神光者，谓目中自然能视之精华也[2]。夫神光原于命门，通于胆，发于心，皆火之用事[3]。（《审视瑶函·目为至宝论》）按：神光系指视功能。自《内经》以来，历代医家对视觉产生的认识，多从血、精、气、神四个方面...
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辨眼中神光自现论
卷之一·元集人有自见神光，眼前如电光闪掣，甚如火焰霞明，时发时止，与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损，孤阳飞越，而神光欲散，久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动，光自消除矣。宜服生、熟地各二钱，白芍...
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辨眼中神膏神水神光真血真气真精皆滋目之液论
...者，由三焦发源，先天真一之气所化，在目中不可见也。神光者，目中自视之精华，原于命门，通于胆，发于心，火之用事也。真血者，肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。真气者，目络往来生动之气，乃先天真一发...
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辨金井中肾水不满神光短论
卷之一·元集按∶金井者，在黑睛中间，一个小圈如胡椒大，是胆汁约束神水，一条黄线。若肾水足，则金井满；肾水少，则金井亏。神水不足，焉能照物？法当养肝血以滋胆，清肺金以生水，则愈矣。先吃杞实粥（方见二卷）...
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四十四、神失守位邪鬼外干之义
...篇本病论》）黄帝曰∶人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？（神光，神明也。人气与天气皆失守，则阳神不聚，阴鬼干人，致死之兆也。）岐伯曰∶人之五脏，一脏不足，又会天虚，感...
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第九节青盲
...引起。[病因病机]一、脾肾阳虚，精微不化，目失温养，神光渐失。二、肝肾两亏或禀赋不足，精血虚少，不得荣目，致目窍萎闭，神光遂没。三、心荣亏虚，目窍失养，神光衰竭。四、情志抑郁，肝气不舒，玄府郁闭，致神光...
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中医药治疗近视眼的探讨
...成·卷之二下》始称“近视”。目失所养致使玄府受损而神光不能发越，看近清楚，看远不清是本病的证候特征。主症为：神光不足，视近清晰，视远模糊。次症有：视疲劳，眼球较突，眼偏斜，或眼底变性等。 2病机 神...
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目
...为黑，如是则精衰矣。（东垣益气聪明汤之类主之。）【神光自见证】谓目外自见神光出现，每如电闪掣，甚则如火焰霞明，时发时止，与视瞻有色之定者不同。乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太伤，孤阳飞越，神光欲散，内障之...
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第二节近视
...竭视，或禀赋不足，先天遗传所致。病机多系心阳衰弱，神光不得发越于远处；或为肝肾两虚，精血不足，以致神光衰微，光华不能远及。[临床表现]一般近视力良好，视远处目标则模糊不清。高度近视者，眼珠较为突出，远视...
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邪祟
...虚，神明失守。盖心为君主之官，神明出焉，神既失守，神光不聚，却遇火不及岁，有黑尸鬼见之，令人暴亡。治法，刺手少阳之所过，阳池穴也，复刺心俞即生。人饮食劳倦则伤脾，又饮食饱甚，汗出于胃，醉饱入房，汗出于...
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辨证·辨虚实、阴阳、经络
...明金玉赋》）按：精血亏损，则眼乏资源。心神有损，则神光暗淡。血少神劳精衰与心肝肾脾四脏关系密切，常见病机有肝肾亏损、心脾两虚、心肾不交等，结合全身证状作出诊断。然而，瞻视昏渺可有多种眼底改变，在病变之...
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妄见
卷五运气原证神光人自见，起初如闪电，阴精淆纯阳，阳光欲飞变，惟见一片茫，何用空哀怨。此症谓目外自见神光出现，每如电光闪掣，甚则如火焰霞明。盖时发时止，与瞻视有色之定者不同。乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太...
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妄见
卷五运气原证视一为二阴阳渺，肾肝不足精华少，神光将欲落瞳神，急急求医休去祷，不逢妙手理真元，内障昏昏何日了，若然赤痛犹轻微，火退自然容易好，常时视二尤难医，休道精光还得早。此症谓目视一物而为二也。乃光...
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目证
...居中而前，如日月之丽东南而晦西北也。有神膏、神水、神光、真气、真血、真精，此滋目之源液山。神膏者，目内包涵膏液，此膏由胆中渗润精汁而成者，能涵养瞳神，衰则有损。神水者，由三焦而发源，先天真一元气所化，...
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病因病机·六淫
...实之分，实火上炎，从目窍而出，虚火亦然。夫火在目为神光，火衰则有昏暝之患，火炎则有焚燥之殃。（《证治准绳·五轮》）按：火有生理之火与病理之火，生理之火即体内阳气，亦称少火，升腾于目为神光。若阳气衰...
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眼目论
...中而前。如日月之丽东南。而晦西北也。有神膏、神水、神光、真气、真血、真精。此滋目之源液也。神膏者。目内包涵膏液。此膏由胆中渗润精汁。积而成者。能涵养瞳神。衰则有损。神水者。由三焦而发源。先天真一之气所...
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治法
...虚，肾神失守。盖肾为作强之官，伎巧出焉。神既失守，神光不聚，却遇水不及岁，有黄尸鬼，见之令人暴亡。可刺足太阳之所过，京骨穴也，复刺肾俞即生。人恚怒气逆则伤肝。又遇疾走恐惧，汗出于肝。或遇厥阴司天，天数...
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目为至宝论
...大小红是也。内应于心，心主血，故曰血轮。夫火在目为神光，火衰则有昏瞑之患，火盛则有焚燥之殃。虽有两心，而无正轮。心君主也，通于大，故大赤者，实火也。命门为小心，小心者相火也，相火行君之令，通于小。小赤...
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本病论
...者以此五法即诸阳年也黄帝曰人气不足天气如虚人神失守神光不聚邪鬼干人致有夭亡可得闻乎人气与天气同失守即鬼邪干人致死也岐伯曰人之五脏一脏不足又会天虚感邪之至也其不足之脏与天气同声虚也人忧愁思虑即伤心又或遇...
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本病论篇第七十三
...可寒之泄之。黄帝曰：人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？岐伯曰：人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即...
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本病论篇第七十三
...可寒之泄之。黄帝曰∶人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？岐伯曰∶人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即...
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四十三、十二脏神失守位邪鬼外干之刺
...之肝虚，复感天虚，则肝不藏魂。魂属阳，故游散于上。神光不聚，而白尸鬼犯之，令人暴亡也。）邪干厥大气，身温犹可刺之，（厥，逆也。大气，元气也。肝木失守，金邪犯之。若神气未脱，四肢虽冷，心腹尚温，口中无涎...
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本病论篇第七十三(遗篇)
...可寒之泄之。黄帝曰：人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？岐伯曰：人之五藏，一藏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即...
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防风
...散香芬。萝攒房紧。美比珊瑚。坚同蚯蚓。三十六风消。神光炯炯。名医曰。叉尾者令人痼疾。叉头者令人发狂。论语。吾无隐乎尔。苏颂曰。五月开细白花。中心攒聚作大房。似莳萝花。实如胡荽子。李时珍曰。嫩苗辛甘而香...
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诊大肉消长捷法篇
...极与大肉相关。惟下利，专泄胃气，其目眶虽陷，而面色神光未改者，不足为虑。若壮年无病，目眶忽陷，久而不复；咳嗽带红，而目眶常陷；诸病饮食倍增，身面加肥，而目眶独陷，皆脾真暗败之先征。即面色神光未改，且觉...
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加减八味丸十二
...六味丸加五味子三两，肉桂二两（补水宁神汤附内）黑夜神光自现，此方主之。神光自现，本经曰电光夜照，盖龙雷之火上游故耳。急用前方加五味、肉桂。夫五味虽各脏皆滋，究其功多专于肺，肺清则肾水随足。得桂内助，亦...