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二、阴阳五行
...一步，木气治之；复行一步，君火治之。相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之。（运气六。）少阴君火，不司气化。（运气二十四...
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辰戌之岁
...舒病少。其变振拉摧拔，（壬为阳木，风运太过，则金令承之，故有此变。）其运风，其化（风为木化。鸣（风木声。）紊（繁盛。）启拆，（萌芽。）其病眩掉，（头摇。）目瞑。（木运太过。）戊辰戊戌上太阳寒水司天，中...
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阴阳论
...一阳生复之始，故最重之也。《经》曰∶相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之；亢则害，承乃制也。如冬至阴盛极，阳生承之，此...
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六微旨大论第七十篇
...，次序不合。前人因讹传讹，亟当改正。相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下；火气承之∶君火之下，阴精承之。少阳相火位乎南，太阳寒水位乎北，是相火之下水...
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五脏所主
...肾水泛。而为痰饮。张隐注六微旨论云。土位之下。风气承之。风位之下。金气承之。金位之下。火气承之。君火之下。阴精承之。亢则害承乃制。制则生化。故五脏所合。言其相生也。五脏所主。言其相成也。先心肺而后脾肾...
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本病论篇第七十三
...。又或遇少阴未退位，即厥阴未降下，金运以至中。金运承之，降之未下，抑之变郁，木欲降下，金承之，降而不下，苍埃远见，白气承之，风举埃昏，清躁行杀，霜露复下，肃杀布令。久而不降，抑之化郁，即作风躁相伏，暄...
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本病论篇第七十三
...。又或遇少阴未退位，即厥阴未降下，金运以至中。金运承之，降之未下，抑之变郁，木欲降下，金承之，降而不下，苍埃远见，白气承之，风举埃昏，清躁行杀，霜露复下，肃杀布令。久而不降，抑之化郁，即作风躁相伏，暄...
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司天配轮纪篇
...运承司天六法一乙亥厥阴木司天风行于上也中见金运白气承之金运刑木风化失令言运承者为运不及即不如太过也即承之减其半令也二乙巳厥阴木司天风行于上也中见金运白气承之风化失令也三癸酉阳明金司天燥行于上也中见火运...
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丙午岁图
...。主位少征火。客气少阴火。中见水运。二火相加。水运承之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥。心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪...
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六微旨大论篇第六十八
...金西铭曰。君火为尊。故以少阴为始。）相火之下。水气承之。水位之下。土气承之。土位之下。风气承之。风位之下。金气承之。金位之下。火气承之。君火之下。阴精承之。帝曰。何也。岐伯曰。亢则害。承乃制。制则生化...
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林枢密重广本草图经序
...目前；譬夫谈与地者，观于职方，阅战具者之入武库也。承之先世为将相，欧阳子所谓四世六公者，承其曾孙。少孤，奉其母江淮间，闭门蔬食以为养，君子称其孝。间有奇疾，众医愕眙，不知所出，承徐察其脉，曰∶当投某剂...
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天地阴阳大论
...离。故参伍以为用也。又有亢害承制者。相火之下。水气承之。水位之下。土气承之。六者皆有承制。阴为循环相救。以消弥其亢甚。而不至于毁裂。是则三合之内。三合之外。又有妙用如此者。无非其气三之为用。而鼓舞营运...
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二十一、六气正纪十二变
...为风生，终为肃；（《六微旨大论》曰∶风位之下，金气承之。故厥阴风生而终为整肃也。）少阴所至为热生，中为寒；（《六微旨大论》曰∶少阴之上，热气治之，中见太阳。故少阴热生而中为寒也。又云∶君火之下，阴精承...
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木之木
...其中盎器覆之藉于瓷石盘上其盘亦窍其底二寸许下以瓷器承之泥固其缝处勿令气泄外用文武火煨逼油自沥贮于所承之器取油于瓷盏以布作捻然于灶其灶以铜铁锅腔为之上覆锅釜之类湿纸固封其缝或以砖砌之其内务令泥镘光净使烟...
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山海螺
...异。其叶四瓣，枝梗蔓延，秋后结子如算盘珠，旁有四叶承之。治肿毒瘰，取汁和酒服。渣敷患处。汪连仕云∶苗蔓生，根如萝卜，味多臭，治杨梅恶疮神效。王安采药方山海螺，一名白河车，加紫河车、红白石膏，名四圣散。...
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艾火
...即周礼夫燧火镜也。取铜铸成。其面凹。摩热向日。以艾承之则得火。（濒湖）
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泽漆
...李时珍曰。茎头凡五叶。中分中抽。小茎五枝。复有小叶承之齐整如一。故名五凤叶。圆而黄绿。颇似猫睛。五月采。伏钟乳。结丹砂。利丈夫阴气。杨嗣复序。鬯浃于幽遐。
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连翘
卷第三木之属苦，平。去蒂瓤，任用噙口者佳，开瓣者不堪用。连翘，有两种，大翘枝梗杨起，高丈余，小翘枝条柔软如蔷薇辈，承之可以架花叶并实，俱
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治暴嗽不止或失声者
...先以款冬花在香炉中烧烟，却用小竹罩罩之，止露一窍，承之以口，凡三两次嗽即止）。
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淡竹叶
...夏。又用淡竹截尺余长。架空。中间以火炙出其沥。以器承之。名竹沥功能泻火除痰。养血清胃。凡烦闷消渴中风。口噤失音痰迷颠狂。肺痿。胸中大热。反胃诸症。均可用之。
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论点艾火
...、桑、竹八木，切宜避之。凡取火，若得火珠曜日，以艾承之，得火为妙。次有火镜曜日，亦以艾引得火亦良。余用铁击KT石，得火亦可。今人有清油点灯，传火点艾是也，兼滋润灸疮，至愈不疼痛，用蜡烛更佳。
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取火法
卷上二认症定穴火珠映日，以艾承之，得火为上。次镔铁击阶石亦可，不如麻油点灯更佳。
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点艾火
...以槐木取火。今行舟人以铁钝刀击石。以纸灰为丸。在下承之。亦得火。按周礼夏官司掌行火之政令。四时变国火以救时疾。邹子曰。春取榆柳之火。夏取枣杏之火火。只根据取五火而已。秦汉而下。医家不识此意。
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点艾火
...、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上。次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸番部用镔铁击石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如无木火，清麻油点灯上烧艾茎，点灸，兼滋润灸疮，...
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点艾火
...、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上；次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸蕃部用镔铁击石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如。无木火，清麻油点灯上烧艾茎，点灸，兼滋润灸疮...
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竹沥
...用淡苦竹者佳。以竹截长五六寸。以瓶盛倒悬。下用一器承之。周遭以火逼之。其沥滴流于器内。）【主治】风痹。胸中大热。止烦闷。消渴劳复。养血清痰。风痰虚痰在膈胸。令人癫狂。痰在经络四肢及皮里膜外。非此不能达...
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灸用火善恶补泻法
...之火。天阴则用槐木之火。阳燧是以火珠向日下以艾于下承之。便得火也。KT石似玉坚。以此石击镔铁。即火出。仍以极烂榆木承之即得亦用艾取之。此是匈奴火法。今北人犹尔。灸有补泻者。甲乙经云。用灸补者。无吹其火须...
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泽漆
...头五叶。中抽小茎五枝。每枝开细花。青绿色。复有小叶承之。掐其茎。有白汁黏人。根色白。有硬骨。或以此为大戟苗者误也。（濒湖）大戟茎叶气味苦辛。微寒。有小毒。治大腹水气。四肢面目浮肿。丈夫阴气不足。利大疗...
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感症本病
...气之类。肾乃北方玄武之色。故属黑。且火位之下。水气承之。水来救母。若此时泄火。火无从泄。助子以救母。则仇未有不复者也。亢则害。承乃制。其理昭然。（火亢则刑金。水气承之。则火乃制。此亢则害承乃制之说也。...
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龙脑香及膏香
...心中。波斯断其树剪取之，其膏于树端流出，斫树作坎而承之。入药用有别法。南海药谱云∶龙脑油，性温，味苦。本出佛誓国。此油从树所取，摩一切风。陈藏器云∶相思子，平，有小毒。通九窍，治心腹气，令人香，止热闷...