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消谷善饥为中消
...（全文见诊生死。）〔《灵》〕胃中热则消谷，令人心悬善饥，以上皮热。（师傅篇下同）胃中热，肠中寒，则疾饥、小腹痛胀。中热则胃中消谷。（五癃津液篇）〔《素》〕三阳结谓之消。（阴阳别论王注云∶胃及大肠俱热结...
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消食善饥方
傅青主先生秘传杂症方论火盛之症，大渴引饮，呼水自救，朝食即饥；或夜食不止。方用∶元参（一两）麦冬（五钱）竹叶（三十片）菊花（二钱）生地（三钱）白芥子（
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饮食善饥
卷二胸胃心腹糖煮芋艿尽量食之，或蚕茧壳七个（丝棉亦可），煎汤当茶饮。（三消并治）又方饮缫丝水一二碗。（三消并治）
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辨善病风厥消瘅寒热痹积聚善忘善饥不瞑多卧形状篇
卷上形诊生形类壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，荣卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其荣气衰少，而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑也。（出营卫生会篇。）
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辨善病风厥消瘅寒热痹积聚善忘善饥不瞑多卧形状篇
...时上，故善忘也。（又曰∶气并于上，乱而善忘。）人之善饥而不嗜食者，精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消则善饥，胃气逆上，则胃脘寒，（当是实字。）故不嗜食也。人之病而不得卧者，卫气不得入于阴，常留于...
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欠哕唏振寒噫嚏泣出太息HT下耳鸣啮舌善忘善饥第一
...虚。虚则荣卫留于下，久不以时上，故善忘也。曰∶人之善饥不嗜食者何也？曰∶精气并于脾则热留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上故胃脘塞，胃脘塞故不嗜食。善忘及善饥，先视其腑脏，诛其小过，后调其气，盛则...
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正阳阳明证治第十二
...虽脉浮数者。可下之。假令已下。脉数不解。合热则消谷善饥。至六七日不大便者。有瘀血也。宜抵当汤。上四句。所以发疑证之端。自假令以下。方进而推求疑证之实。以见临证之不易。宜详审而不可忽也。无表里证者。言不...
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足阳明胃疟（附论）
...喜见日月光火气快然，当刺足阳明跗上；在胃则令人旦病善饥而不能食，食则支满腹大，当刺足阳明太阴，横脉出血。盖胃围冲气，为水谷之海，邪气客之，则冲气不和，故善饥不能食，食则支满腹大。传于经者为寒热，阳不胜...
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饥
卷六疾病第十四人之善饥而不嗜食者，精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消则善饥；胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。（胃气逆上而不能营运，即其寒也。脾胃热而胃脘寒，所以虽饥而不欲食。寒，亦作虚字训也。）
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脾经表里原络穴主治歌
...歌脾经原络应刺病，重倦面黄舌强疼，腹满时痛吐或泻，善饥不食脾病明。【注】脾经里之原穴太白，胃经表之络穴丰隆，二穴应刺之证即∶身重，倦怠，面黄，舌强而疼，腹满时时作痛。或吐、或泻，善饥而不欲食。皆脾胃经...
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脾经表里原络穴主治歌
...诀脾经原络应刺病，重倦面黄舌强疼，腹满时痛吐或泻，善饥不食脾病明。【注】[1]脾经里之原穴太白，胃经表之络穴丰隆，二穴应刺之证即：身重，倦怠，面黄，舌强而疼，腹满时时作痛，或吐、或泻，善饥而不欲食，皆脾胃...
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背部主病针灸要穴歌
外科卷下骨度尺寸条文：胃俞主治黄疸病，食毕头目即晕眩，疟疾善饥不能食，艾火多加自可痊。注：[1]胃俞穴，主治黄疸，食毕头眩，疟疾，善饥不能食等证。[2]针三分，灸三壮。%
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消渴方
...治渴证胃热，善消水谷（渴而多饮为上消，肺热也；多食善饥为中消，胃热也；渴而小便数有膏为下消，肾热也；皆火盛而水衰也。经曰∶二阳结谓之消。二阳者，阳明也。手阳明大肠主津，病消则目黄口干，是津不足也；足阳...
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三消
...，传为鬲消。鬲消者，鬲上焦烦，饮水多而善消也。消谷善饥为中消，验云∶胃中热，则消谷；令人悬心善饥。盖胃热则谷食易消，故令人善饥，胃火上炎，心血燥灼，而悬悬不宁也。溲便频而膏浊不禁为下消。经云∶肾脉微小...
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胃热肠寒
...节，寒温失宜，致肠胃受邪，有冷有热，疾证俱见者，则善饥小腹痛胀，为胃热肠寒之病，胃热则消谷故善饥，肠寒则血凝脉急故小腹痛，又寒则气聚，故痛而且胀。治胃热肠寒，善饥小腹痛胀，芍药丸方芍药人参赤茯苓（去黑...
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饥不欲食
...膈反胃呕哕噫太息饥不欲食《灵枢·大惑论》帝曰∶人之善饥而不嗜食者，何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，消谷则善饥。胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。本经云∶少火生气，壮火食气。胃者，如...
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饥不能食
卷之二十一·脾胃门痞〔《灵》〕黄帝曰∶人之善饥而不嗜食者，何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消故善饥。胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。（大惑论）运气饥不欲食，皆属湿邪伤肾。经云∶...
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食（附论）
...草（炙）枳壳日三。升麻汤（出圣济总录）治胃热。消谷善饥。不生肌肉。病名食。升麻栀子射干赤茯苓（各三两）芍药（四两）白术（五两）生地黄蜜（各一升）上沉香汤（出圣济总录）治胃热消谷善饥。不生肌肤。沉香人参...
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怔忡脉案
...病久失调，延成虚损，怔忡汗出，手足心热，坐起眩晕，善饥无寐。诊左寸虚散，右寸关虚弦，两尺稍大。此阴亏火炎之渐，惟营虚生内热，故手足如烙，寤烦神失安，故汗液自泄。虚阳挟风上蒙清窍，故头目眩晕，肝阳肆横，...
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蓄血
...，虽脉浮数者，可下之。假令已下，脉不解，胃热则消谷善饥，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵当汤。若脉数不解，血下不止，必协热而便脓血也。〔成〕当不大便六七日之际，无喜忘如狂之症，又无少腹硬满之候，何以知其...
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抵当证二（阳明四十八）
...热七八日虽脉浮数者可下之假令已下脉数不解合热则消谷善饥至六七日不大便者有瘀血也宜抵当汤（方在太阳四十五）若脉不解而下利不止必协热而便脓血也病患无表证之恶寒无里证之满痛乃发热至七八日之久是必有里热虽脉见...
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经义
...胁，下厥上冒，过在足太阴、阳明。《大惑论》曰∶人有善饥而不嗜食者，何气使然？曰∶胃气热则消谷，故善饥；胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。《脉解篇》曰∶太阴所谓病胀者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故上走...
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经义
...传篇》曰∶中热消瘅，则便寒。胃中热则消谷，令人悬心善饥。胃中热，肠中寒，则疾饥，小腹痛胀。《脉要精微论》曰∶瘅成为消中。《玉机真藏论》曰∶肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心出黄。《通评虚实论》曰...
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论治（共五条）
...阴无以生，而日见消败，益以困矣。一、上消善渴，中消善饥。虽曰上消属肺，中消属胃，然总之火在中上二焦者，亦无非胃火上炎而然，但当微为分别以治之。若二焦果由实火，则皆宜白虎汤主之。若渴多饥少，病多在肺者，...
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论证（共二条）
...能熏炙而然，故又谓之膈消也。中消者，中焦病也，多食善饥，不为肌肉，而日加削瘦，其病在脾胃，又谓之消中也。下消者，下焦病也。小便黄赤，为淋为浊，如膏如脂，面黑耳焦，日渐消瘦，其病在肾，故又名肾消也。此三...
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元相胜复篇第五（旧经）
...甚则呕吐，膈咽不通，饮食入而复出也。热甚则心下热，善饥，脐下反动，气游三焦，炎暑至，木流津，草乃萎，呕逆躁烦，腹满溏泄，传为赤沃也。湿胜则火气内郁，寒迫下焦，痛留囟顶，互引眉间，胃满，雨数至，鳞见放陆...
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蓄血证治二条
...虽脉浮数者。可下之。假令已下。脉数不解。合热则消谷善饥。至六七日不大便者。有瘀血也。宜抵当汤。若脉数不解。而下不止。必协热而便脓血也。无表里证。与前第二十五条同。发热七八日。而无太阳表证。知其热盛于内...
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二十七、六气相胜病治
...于肠胃也。愦音贵，心乱也。音区。）少阴之胜，心下热善饥，齐下反痛，气游三焦，炎暑至，木乃津，草乃萎，呕逆躁烦，腹满痛溏泄，传为赤沃。（少阴之胜，君火盛也。少阴之脉起心中，出属心系，故心下热而善饥。少阴...
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大惑论
...善忘也。精气并于脾。热气留于胃。胃热则消谷。谷消故善饥。胃气逆上则胃脘寒(不能营运。则其中脘当寒)故不嗜食也(此言所以善饥而不嗜食也)卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。阳气满则阳跷盛不得入于阴。则...
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抵当汤（五）
...，七、八日，故可下。假令已下，脉数不解，合热则消谷善饥。脉数不解，邪本不在大便也，消谷善饥，蓄血本不在水谷之路，故能食。至六、七日，蓄血更久。不大便者，有瘀血也，宜抵当汤。其脉数不解而下不止，必协热而...