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序
...两家，咸以脉为首务，不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔，上士欲会其全，非备四诊不可。明嘉靖甲子上元日谨书于濒湖所
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序
...，明分去就之元。回玄包罗，升沉浩渺。故使下士抚掌，上士勤行。克成于神气全真，冀泯于根尘妄照。诚知珠玉兮何重，性命兮何轻。宁不穷解分息动之玄，而纵流光走魄之逝。深可悲哉！此咏玄诗实长生度世之法要也。至如...
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序
...礼》，周公所以治天下者，无一事不备。至于医师，特令上士为之。下逮于鸟兽，亦有医。以是知百家技艺，皆圣人之所创制，民生之不可一日无者。其为经纶参赞之功，至矣。今世医亦有官，而四方之为医者不少，如史传纪载...
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序
...，未老而羸，未羸而病，病至则重，重则必毙。呜呼！故上士施医于未病之先，保养于未败之日，善服药，不若善保养，世有不善保养，又不善服药，病入膏肓，非药石所能及也。神哉！应圆龚君，业则轩岐，心则天地，囊括文...
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臭草
...痛病∶由于子宫上冲，用臭草叶嗅之，以愈为度。大庾曹上士曾用此方，叹其灵验。小儿大便肠出∶以好酒煮臭草叶捣烂，用布作膏贴之。
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议专业
...症泛泛其医KTKT若不寻其源流渐入江海愈远愈深弥开弥大上士治之未萌（不待传变）中士治之已行（疾作它症）下士治之纵横（或有得失）盲者治之峥嵘（无规法也）用药副之规矩行道从之精专婴孩无隐疾之情药饵有反功之叹勿...
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乳石发动统论
...不食，其食也。乃分少稚强壮之先后，又以石精石滓，分上士下士所服之优劣。夫以其有益于人，必欲资是以祛沉痼疾可也。当气体调和，营卫流通，亦何必区区于炼饵哉。胡不考服食之后，将护多端，一失其度，发作异态，饮...
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真丹药
...之无精金石，加日添火，饵之以求超升，误矣！然而古今上士，亦论外丹，非外丹不可用。如广成子以朱砂为丹，炼之九转而曰神丹。陈七子以七宝丹砂，炼之九转而曰灵丹。刘安王以童子小便，炼之七转而曰还丹。是知灵聚而...
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月水
...延龄神药，且能治痨损。此物至神之药，亦至秽之物也。上士用之以得仙，非至神乎。凡世人修合丸散，兴至吉祥事，及小儿出痘生疮，皆避忌。如犯之，吉变凶，药不灵，疮痘变坏，非至秽乎？然而至秽之物，出于至神之内也...
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摄生要义
...岂非色欲之间乎？抱朴子曰∶然，长生之要，其在房中。上士知之，可以延年却病，其次不以自伐，下愚纵欲损寿而。是以古人于此，恒恒有节度。二十以前二日复，二十以后三日复，三十以后十日复，四十以后月复，五十以后...
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补损
...，不肯修炼。及夫老弱，气散神衰之后，安得无损？高人上士，忧勤未补之前，戒慎补已损之后。未损者，保养不至于损；已损者，补益不至于亏。非大道高士，不可议此。《西山记》曰∶人受气赋形，三百日胎完，与母分体，...
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欲不可纵
...黄帝经曰∶长生至慎房中急，何为死作灵神位。彭祖曰∶上士易床，中士易被。又云∶易被不如易床，易床不如易房。服药千钟，不如独卧。老君曰∶情欲出于五内，魂定魄静，生也；情欲出于胸臆，精散神惑，死也。彭祖曰∶...
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神仙去尸虫上
...尸，然后服药以求延年，修为之序也，黄庭五脏。论曰∶上士修德以伏之，下士饵药以除之，今具列云。阳书曰∶人之腹中，尽有三尸，为人大害，三尸者，托阴气以成灵，感私欲而致用，邪蕴脏腑，非天机清明至难沉浊者，鲜...
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识人
...。又况交接狂徒，搜索异论，废时乱日，何以成功？古人上士，始也博览丹书，次以遍参道友，以道对言，所参无异论，以人合道，所师无狂徒。嗟！愚而自专，贤否不辨，贱而自用，邪正不分。论识人之去就，不可胜举也。故...
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真龙虎
...虎还于坎上生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。修真上士如知此，定跨赤龙归玉京。《入药镜》曰∶肾中生气，气中暗藏真一之水，名曰阴虎。心中生液，液中暗藏正阳之气，名曰阳龙。龙虎非肝肺也，乃玄之又玄，知之修...
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男女论
...子曰伤生者岂非色欲之间乎抱朴子曰然长生之要其在房中上士知之可以延年祛病其次不以自伐下愚纵欲损寿而已是以古人如此恒有节度二十以前二日复二十以后三日复三十以后十日复四十以后一月复五十以后三月复六十以后七月...
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目不专重诊脉论
...李时珍曰∶医病两家咸以脉为首务，不知脉乃四诊之末，上士欲会其全，非备四诊不可。孙思邈亦曰∶未诊先问，最为有准。是则百病之不可恃乎脉也明矣，况目乎？不宁维是，夫人百骸九窍，皆丝脉联系以通血气，自项至踵，...
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六、四时阴阳从之则生逆之则死
...；今有并阴阳不知而曰医者，又何如其人哉？！老子曰∶上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道大笑之，不笑不足以为道。正此谓也。）从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。（阴...
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食诫篇第二
...五谷充悦者，名曰中士。犹虑疾苦，食气保精存神，名曰上士，与天同年。
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饮食论
...酸则肉胝皱而唇揭多食甘则骨肉痛而发落偏之为害如此故上士澹汨其次中和此饮食之大节也酒饮少则益过多则损惟气畅而止可也饮少则能引滞气导药力调肌肤益颜色通荣卫辟秽恶过多而醉则肝浮胆横诸脉波激由之败肾毁筋腐骨伤...
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附·葆光道人眼科龙木集
...四气而通胆。胆视故得身安。明达规矩。全躯莫贵乎斯。上士之人。自调五脏。而能养神之安。即使脏和。和则眼目清洁。时遇失养。治疗易痊。纵有微。容可驱遣。中士之人。犹能眼动静。自晓节宜，设使气厄。亦能除矣。下...
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脉论
...下。识气兆先。庶几轩岐微蕴之彰而非时师拘挛之见矣。上士欲会其全非备四诊不可。今特举其脉之疑。似者列后。此而不力。为救正则。终无复明之日矣。
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保养
...一切秽亵之事，且厌之矣，况肯贪恋以丧家珍哉！古云∶上士异房，中士异床，下士异被，知命者慎之。
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附保命延生戒期
...犯之寒气入骨）牖罅有风宜避，夜深就枕宜戒。陈抟曰∶上士异室，中士异床，下士异被，守此戒期者，非异室异床不可。谨按∶《礼记月令》∶日夜分，雷乃发声。先雷三日，夺木铎以令兆民。曰雷将发声，有不戒其容止者，...
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养性序
...欲之门乎？答曰∶亦何独斯哉。然长生之要，其在房中。上士知之，可以延年除病，其次不以自伐。若年当少壮，而知还阴丹以补髓，采七益于长俗（一作谷。）者，不服药物，不失一二百岁也，但不得仙耳。不得其术，古人方...
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御女损益篇第六
...阳，阴阳，人所贵，贵之合于道，但当慎无费。彭祖曰∶上士别床，中士异被，服药千裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽。苟能节室其道，适抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌，暮食无饱（夜饱食眠，损一日之寿...
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养性禁忌第一
...薄，当去礼去圣，守愚以自养。斯乃德之源也。彭祖曰∶上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽，苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌者暮无饱食，一月之忌者暮无大醉，...
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掌诀法第五
...文各三遍，一依正月戒忌，即成神验。天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。凡禁病大例，禁一切...
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起居类第七
...也。又曰∶人能一月再泄，一岁二十四泄，得寿一百岁。上士异床，中士异被。服药千朝，不如独宿。饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠时便清血，腹痛，病名肠瘕。忿怒中尽力房事，精虚气节，发为痈疽。恐惧中入房...
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大体第一
...之者，反以迷患。故至人恐流遁不反，乃绝其源。故言∶上士别床，中士别被，服药百果，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味令口爽之。苟能节宣其适，拆扬其通塞者，不以灭耳，而得其益。又云∶彭祖曰∶重衣浓褥，体不堪...