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痉湿病脉证第二
...。而）反（加）伏弦者（此为变而又变之）痉。此一节承上节汗后变证变脉外。又变一脉证也。师不出方。余于伤寒论发汗后腹胀条。悟出厚朴生姜甘草人参半夏汤。俟其胀稍愈。再以法治之。（痉家之本证。既已备言。即变证...
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乌梅丸
...病当有是证。亦不必泥于蛔之有无。如本节静而复烦。与上节气上撞心心中疼热皆是也。曰蛔闻食臭出。其人当自吐蛔。又用一当字者。言吐蛔者其常。即不吐蛔而呕而又烦。风木之动。亦可以吐蛔例之也。曰静而复烦。曰须臾...
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寒热病第二十一
...经输。治骨髓五脏。（以上叙热厥寒厥证治也收句整肃与上节同）身有五部。伏兔一。腓二。腓者也。背三。五脏之四。项五。此五部有痈疽者死。病始手臂者。先取手阳明太阴而汗出。病始头首者。先取项太阳而汗出。病始足...
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终始第九（法野）
...则变易而为他病矣。（此节叙有余将病与治法分作两截写上节则平与不足两项连写详略悬殊无理而有趣盖凡事之对待而头绪多寡不同者均可用此体例也）凡刺之道气调而止。补阴泻阳。音气益彰。耳目聪明。反此者。血气不行。...
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四时所病
...，则知夏月中宫多寒矣。涂蔚生曰∶此节是由热而病寒，上节是由热而病火，两节恰是一个对字。容川此解，是未免过泥时令，而不能揆诸人情，衡乎事实者也。盖长夏热之最盛者也，惟热最盛，故人亦恶热最甚。于水果生冷之...
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营卫
...为阳，下半为阴，下焦则为阴。然中焦之下半为阴者，由上节之气降于中焦，而中焦之气随上焦之气，以降于下焦，而生此营气。营气者，阴气也。故曰∶清者为营，言由上、中二焦之清气，降而生之者也。下焦之为阴者，阴极...
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病传第四十二
...从腹注胸中。入肺络心。此邪入于脏。亦从血脉流传也。上节病在心。故身体重。此从膀胱而上传于心。复从心而下传小肠。故腹胀也。冬大晨者。乃寅卯木旺之时。木旺则泄其水之气矣。夏晏晡。土气所主之时。土克水也。三...
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女萎
...萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点，采得先用竹刀刮上节皮了，洗净，却以蜜水浸一宿，蒸了焙干用。外台秘要∶主发热口干，小便涩，萎蕤五两，煮汁饮之。杨氏产乳∶疗久痢脱肛不止。取女萎切一升，烧熏之。
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三十六、刺诸风
...为病也，身无痛者，四肢不收，（痱亦风属，犹言废也。上节言身偏不用而痛，此言身不知痛而四肢不收，是偏枯痱病之辨也。痱，肥、沸二音。）智乱不甚，其言微知，可治，甚则不能言，不可治也。（智乱不甚，其言微有知...
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脉解篇第四十九
...水之气颇有不足。以致所生之阳气偏虚。而为经脉作病。上节论阳气微而为时所遏抑。此论根气不足。而所生之气亦虚。以下论阳气之渐盛。）所谓强上引背者。阳气大上而争。故强上也。（强上引背者。头项强而引于肩背也。...
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征四失论篇第七十八
...。是故治不能循理。弃术于市。妄治时愈。愚心自得。（上节言不审察病者之情。此言不明五脉百病之诊。此皆受师不卒。更自为功。精神不转。志意不理。如弃术于市。招众人之所怨恶也。设妄治之。而或有时愈。庸愚之心。...
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六十八难
...下至背骨，长二寸半。膂骨以下至尾二十一节，长三尺。上节长一寸四分分之一，奇分在下，故上七节至于膂骨，九寸八分分之七。此众人骨之度也。所以立经脉之长短也。是故视其经脉之在于身也，见其浮而坚，其见明而大者...
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呕吐哕下利病脉证治第十七
...火之数脉。而上焦之宗气大虚。）则胸中（必）冷。此承上节数为客热。而推言脉微而数者为无气。而非有热也。尤在泾云、合上二条言之。客热固非真热。不可以寒治之。胸中冷亦非真冷。不可以热治之。是皆当以温养真气为...
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知要道
...本注亦宜作影。治则动摇应和《灵枢》作动摇则应和。自上节黄帝曰愿卒闻之至尽得其情，《甲乙》无。）黄帝曰∶窘乎哉！照照之明，不可蔽也。其不可蔽者，不失阴阳也。（以阴阳察于内外，故照照不可蔽者也。平按∶《灵...
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营卫生会第十八
...。（以上专发少壮不同气义精词湛为第二节亦直起直收与上节为一正一反一常一变）黄帝曰。愿闻营卫之所行。皆何道从来。岐伯答曰。营出于中焦卫出于下焦。黄帝曰。愿闻三焦之所出。岐伯答曰。上焦出于胃上口。并咽以上...
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腹满寒疝宿食病脉证治第十
...若）腹满时减。复如故。此为（虚）寒。当与温药。此承上节而申言虚寒之证治也。尤在泾云、腹满不减者。实也。时减复如故者。腹中寒气。得阳而暂开。得阴而复合也。此亦寒从内生。故曰当与温药。（又虚有实象之危证。...
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传变死证
...虽未脱，真脏脉初亦不现，而卒然如此者，犹死也。可知上节所云死期，亦不过明其常理，非可拘执也。《素问·标本病传论》曰∶夫病传者，心病先心痛，一日而咳，三日胁支满，五日闭塞不通，身痛体重，三日不已，死，冬...
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阴阳清浊第四十
...。内注于海。此人气之清浊相干。命曰乱气。莫仲超曰。上节言天下之众。皆有此乱气。谓人合天地之清浊也。故复曰愿闻人气之清浊。黄帝曰。夫阴清而阳浊。浊者有清。清者有浊。清浊别之奈何。岐伯曰。气之大别。清者上...
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骨度肠度肠胃所受第七
...长三寸半（一作二寸），脊骨以下至尾二十一节长三尺，上节长一寸四分分之七奇分之一，奇分在下，故上七节下至膂骨，九寸八分分之七。此众人骨之度也。所以立经脉之长短也。是故视其经脉之在于身也，其见浮而坚，其见...
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甘草附子汤方
...。水寒相搏。气逆而亦为哕也。武陵陈氏云。法当大温。上节已用四逆。故不更言治法。○愚按补亡论常器之云。宜温中汤。然不若用茯苓四逆汤。即四逆汤中。加人参以补虚。茯苓以利水也。方已见上太阳治法中。）食谷欲呕...
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辨太阴病脉证并治第六
...去故也。此条二节。自不能发黄以上。与阳明第四十一条上节同。下节相反。盖同感异变。而各成一家之证也。然彼以至七八日。反大便硬。为转阳明。此以至七八日。暴下利。秽腐当去。为脾家实。何也。盖脾主为胃以行其津...
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寒热病第二十一
...之经补之。以去其邪。夫经脉为里。浮见于皮部者为络。上节论三阴之气而为寒热者。病在于肤表。故取之络。此病气入深。故取之经。此篇论三阴三阳之经气为病。有病在气而不及于经者。有病在气。而转入于经者。有经气之...
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五脏各有所司
...之化生，汗之原委，尚未深知梗概者也。气之化生，余于上节已略言之。然胃与膀胱之所以能化生气者，则又全赖乎两肾中先天一点真阳之气。有此一点真阳之气，而后能化生脾胃后天之气。盖两肾中间，是命门真火，火潜于水...
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玉版论要篇第十五
...。则命尽而死。张云。百日尽则时更气易。至数尽而已。上节言病已。此言命已也。不可混看。高云。尽已。气血皆终也。简按王林二家注并误。上为逆下为从马云。色见于上。病势方炎。故为逆。色见于下。病势已衰。故为从...
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玉版论要
...气已去，故不可治。百日尽，则时更气易，至数尽而已。上节言病已，此言命已也。”）脉短气绝，死。（按∶张景岳曰∶“脉短气绝者，中虚阳脱也，故死。”）病温虚甚，死。（按∶张景岳曰∶“病温邪有余，虚甚正不足，...
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根结第五（法音）
...叙五脏之无气是阴少之极致也。二节固是分叙阴阳多少而上节每条承前节根字此节以五十营承上十二经草蛇灰线钩连有致）黄帝曰。逆顺五体者。言人骨节之小大。肉之坚脆。皮之浓薄。血之清浊。气之滑涩。脉之长短。血之多...
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病本第二十五
...其本病。夫人之脏腑形骸经脉血气。皆本于脾胃之所生。上节论天之客气。与人之阴阳。外内交感而为病。此论人之本气为病。又当以脾胃为根本也。有客气。有同气。大小便不利治其标。大小便利治其本。此承上文而言。所谓...
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十四、揆度奇恒脉色主治
...神气已去，故不可治，百日尽则时更气易，至数尽而已。上节言病已，此言命已也，不可混看。）脉短气绝死，（脉短气绝者，中虚阳脱也，故死。）病温虚甚死。（病温邪有余，虚甚正不足，正不胜邪故死。）色见上下左右，...
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调经论篇第六十二
...适寒温。和喜怒者也。志意通。内连骨髓而成身形五脏。上节言有形之五脏。以生无形之五志。此言无形之五志。以成有形之身形。五志者。心藏神。肝藏魂。肺藏魄。脾藏意。肾藏志也。张兆璜曰。阴阳者。血气之男女也。神...
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九针论第七十八
...之邪而入于阴。则病者静。阴分之邪而出于阳。则善怒。上节论五脏之气自伤。此论五脏为邪所病。五藏。心藏神。肺藏魄。肝藏魂。脾藏意。肾藏志也。本神篇曰。肝藏血。血舍魂。脾藏营。营舍意。肺藏气。气舍魄。心藏脉...