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论用大黄药
...加大黄。恐不名大柴胡。须是酒洗生用为有力。昔后周姚僧坦名善医。帝因发热。欲服大黄。僧坦曰。大黄乃是快药。然至尊年高不宜轻用。帝弗从。遂至危笃。及元帝有疾。召诸医。咸谓至尊至贵。不可轻脱。宜用平药。可渐...
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刘文泰
...臣刘健等受顾命于是文泰下狱然仅谪广西戍而死昔后周姚僧坦名医也帝因发热欲服大黄药僧坦曰大黄乃快药耳至尊年高不宜轻用帝不从服之遂至不起及明帝有疾诸医皆谓至尊至贵不可轻脱宜用乎药僧坦曰脉洪而实必有宿食不用大...
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大柴胡汤证（十三）
...大黄。恐不名大柴胡。须是酒洗生用。乃有力。昔后周姚僧坦名善医。上因发热。欲服大黄。僧坦曰。大黄乃是快药。至尊年高。不宜轻用。上弗从。服之。遂不起。及至元帝有疾。诸医者为至尊至贵不可轻服。宜用平药。僧坦...
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方论（十九）
...。引崔氏产乳序。作峦调气方。）旧唐志三卷佚〔姚氏（僧坦）集验方〕隋志十卷（隋志。别载姚大夫集验方十二卷。）佚后周书曰。姚僧坦。字法卫。吴兴武康人也。父菩提梁高平令。尝婴疾历年。乃留心医药。梁武帝性又好...
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胎前母子盛衰
...证门33.母盛子衰胎前病,母衰子盛产后殃,子母平和无衰盛,坦然分娩不须忙.【注】此言观孕妇与所怀之胎,有盛衰之辨也.若娠母气血壮盛,而胎元弱者,胎前必多病;若孕妇衰弱而胎元壮实,则产后其母必多病;若子母俱和平无偏盛偏衰,...
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胎前母子盛衰
...门母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃。子母平和无盛衰，坦然分娩不须忙。【注】此言观孕妇与所怀之胎有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而胎元弱者，胎前必多病；若孕妇衰弱而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无...
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大黄
...寒热而处置。非一切轻用也。梁武帝因发热。欲服大黄姚僧坦曰大黄乃是快药至尊年高。不可轻用。帝弗从。几至委顿。梁元帝常有心腹疾。诸医咸谓宜用平药。可渐宣通。僧坦曰脉洪而实此有宿妨。非用大黄无瘥理。帝从之。...
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茹
...。使甘草节，恶麦门冬。载《素问》中，云去恶血。古姚僧坦，用治痈疽。作散频敷，肉满便止。破症瘕，杀疥虫。逐败疮死肌，除大风热气。善忘不乐，亦着《本经》。又草茹，其根色白。因医取黑头入剂，采多烧热铁烁之。...
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茹
...惠》治头风旋眩，《千金》治小儿痈疽，并用漆头茹，姚僧坦治痈疽去恶血有白茹丸，二者皆取能散血。其治善忘不寐，亦是因风热侵犯心包、胆腑所致，散其风热，则无不寐善忘之患矣。
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恶毒
...筋骨；毒入脏腑即杀人。但饮葵根汁，可折其热毒。（姚僧坦集验方）按《本草·酸模条下》云∶宜灸上百壮，以酸模叶薄其四面，以防其长。然后内服葵根汁
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序
...讲诵既久，稍有所得；中年以来，更事颇多，诸所延医，坦然不惑，曾撰《内外伤辨惑论》一篇，以证世人用药之误。陵谷变迁，忽成老境，神志既惰，懒于语言，此论束之高阁十六年矣。昆仑范尊师曲相奖借，屡以活人为言，...
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蛔厥
...证者，不思现前事理，徒记纸上文辞，以为根据经傍注，坦然用之无疑，因此误人甚众。
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恶风续法
卷之三十·伤寒部太阳病〔成〕恶风者，见风至则恶矣。必居密室之内，帏帐之中，则坦然自舒。恶寒者，则不待风而自寒，虽身大热而不欲去衣者是也。《活人》云∶恶寒者，不当风而自憎寒。恶风者，当风而憎寒也。
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恶风（十六）
卷之上见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而皮毛粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。有伤寒、中风之别∶无汗伤寒，有汗中风。有亡阳、风湿之...
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驱风
...皮肤。透骨搜风。截惊定搐。并治风湿瘫痪。（筋脉弛纵坦然不举谓瘫。气血涣散不用为痪。）大疯疥癞。若阴虚血少。内热生风者。非其所宜。凡用蛇同糯米并曲造酒。服酒时切忌见风。并于开坛时须避其气。免致面目浮肿。...
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下法（共二条）
...腹无胀满，及大便无壅滞不通之状，或连日不食，而脐腹坦然，软而无碍者，此其阳明胃腑本无实邪，切不可妄下、妄导，以泄中气。又如伤寒门忌下诸条，必当加意详察，不可误用。盖诸误之害，下为尤甚，不可忽也。今见时...
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阴证阳证辨
...解。使自忖度之。凡阳证者。身须大热而手足不厥。卧则坦然。起则有力。不恶寒。反恶热。不呕不泻。渴而饮水。烦躁不得眠。能食而多语。其脉浮大而数者。阳证也。凡阴证者。身不热而手足厥冷。恶寒蜷卧。面向壁卧。恶...
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恶寒
...风也。盖恶风、见风则恶，若居密室之内，帏帐之中，则坦然自舒也。至于恶寒者，虽不见风，亦自里寒虽身大热，亦欲近衣，始发之间，战栗鼓颔，甚则体振，肌肤粟起，毫毛毕直，虽在帏帐之中，重衣厚被，亦不能御其寒也...
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跋
予始于攸宁堂中，与秦先生周旋，见其简易古朴，坦然帖适，而议论斩斩，不务为影响迎合，既悚然重之。进而探其底蕴，则浩乎若秋水之时，至决川灌河而四达也。涣乎若春冰某某者如彼而又愈矣。遂爱焉而乐与交。予室抱沉...
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恶寒
...且恶风者见风至则恶矣。得以居密室之内。帏帐之中。则坦然自舒也。至于恶寒者。则不待风而寒。虽身大热而不欲去衣者是也。寒热之热。谓寒热更作。热至则寒无矣其恶寒虽发热而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏其...
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布
...五钱雄黄二钱青布同卷作大炷点火熏之热水流数次愈○（僧坦集验方）治交接违礼女人血出不止用青布同发烧灰纳之二次即愈【解】（陈藏器云）青布解诸物毒天行烦毒小儿寒热丹毒并水渍取汁饮之新麻布主逐瘀血妇人血闭腹痛...
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惊风辟妄
...痉病之背反张者，为惊风角弓反张。幼科翕然宗之，病家坦然任之，不治外淫之邪，反投金石脑麝之药，千中千死而不悟也。又曰∶凡治小儿痉病，妄称惊风名色，轻用镇坠之药者，立杀其儿。此通国所当共禁者也。盖小儿不耐...
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恶风
...也。恶风者。风至斯恶。一居密室之中。帏帐之内。而即坦然自若矣。故恶寒者未有不恶风。而恶风者不必皆恶寒。恶风属表者。风邪客于卫也。经云。太阳病。发热汗出。恶风脉缓者。名曰中风。又云。太阳中风。啬啬恶寒。...
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自序
...以穷理。非约不能操其要。神明于博约之间。而精一之道坦然昭着矣。岐俞之学。自皇古而递至兴朝。从庙堂而数夫草泽。千载群书。真足充栋。不患乎书不博。而患用书者骛博也。不患乎说不约。而患立说者拘约也。何则。索...
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张义干湿温阳明实结食复再愈治验
...近地之医士云。病后胃气当复。羊肉最能补胃。由是病者坦然无疑。恣意饱餐。次日身不发热。舌苔又浓浊。而脉又数。复来召余。余曰。湿热症初愈。以慎口味为第一要务。何如是蒙蒙耶。乃与平胃散加神曲、焦查、谷芽。而...
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诸气
...有赤点处，去血妙。凡诸卒肿急痛，熨之皆即止。（《姚僧坦集验方》）流火马前子（一个），用粗碗底磨水，以鸡翎扫遍，少顷又磨又扫，一日三五次，其痛即止，三日后全消。（《经验秘方》）一方，用生煤炭研极细末，醋...
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茹
...丽者，此近之。又有一种草茹，色白。古方两用之。故姚僧坦治痈疽生恶肉，有白茹散，敷之看肉尽便停止，但敷诸膏药。若不生肉，又敷黄散。恶肉仍不尽者，可以漆头赤皮和白闾茹散三钱合敷之。观此，则赤白皆可用也。时...
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6．荡胸汤
...以为较陷胸诸汤、丸稳，而且病家服之，以为药性和平，坦然无疑。不知破其气而气愈下陷，利其湿而痰愈稠粘。如此用药，真令人长太息者也。愚不得已，将治结胸诸成方变通汇萃之，于大陷胸汤中取用芒硝，于小陷胸汤中取...
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中风
...出左瘫、右痪，不用、不仁。盖谓瘫者坦也，筋脉弛纵，坦然不收；痪者涣也，气血涣散，筋骨不用。又谓右为不用，左为不仁，其实瘫与不仁，即论中之邪中乎络也；痪与不用，即论中之邪中乎经也。今以此四中括之，真所谓...
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序
...甫谧之《三部》，陶隐居之《百一》。自余郭玉、范汪、僧坦、阮炳，上极文本之初，下讫有隋之世，或经或方，无不采摭。集诸家之所秘要，去众说之所未至。成书一部，总三十卷，目录一通。脏腑之论，针艾之法，脉证之辨...