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李士懋：温病传变分气与血两个阶段
...主要有吴又可的九传学说、叶天士卫气营血传变、吴鞠通三焦传变、柳宝诒六经传变、薛生白的正局与变局传变、杨栗山的气血传变等。虽见仁见智，但各执一说，使后人莫衷一是。 关于温病传变阶段的划分，都必须遵从这...
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浅探三焦辨证的源流
...。”叶氏把肝肾归属下焦，曰:“下焦肝肾”。对温病的三焦传变，叶氏也进行了阐述。如叶氏曰:“温邪吸入，上焦先受”，明确提出感受温邪之后首发的病变部位。又云“上焦不解，漫延中下”“若斑出热不解者，胃津亡也，...
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如何区分温病与伤寒
...温热病邪由口鼻而入。温病始于手太阴经，按卫气营血和三焦传变。“温邪上受，首先犯肺，温热病邪易耗伤营阴，温病以咽痛、发热重、微恶寒或者不恶寒、心烦、口渴，有汗或者无汗为先见之症。 治疗上伤寒汗不厌...
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常克;小儿温病手足太阴传变辨证体系规律探讨
...疫疠性质的小儿外感温热病在传变过程真正按卫气营血及三焦传变外，大多数普通的外感温病没有典型的上述传变过程，或者传变过程中大烦、大渴、大汗等气分经证和“营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐...
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浅谈吴鞠通论治风温的经验
...变，易伤人身之阳气；温病由口鼻而入，始于手太阴，按三焦传变，易伤人之阴液。温病初起以表热证为主，伤寒初起以表寒证为主，故有太阴太阳之异。3分期分级论治3.1风温初期轻症证治太阴风温，但咳，身不甚热，微渴者...
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论辨病与辨证
...疲闷，舌苔黄腻，脉象濡数等为主要表现，按卫气营血或三焦传变，除治愈外或化燥化火而伤络出血、或湿困日久阳伤阳微为转归。又如痹病，由风寒湿三气杂致为病，起病缓慢病程日久，以经脉气血闭阻不畅为主要病机，以肢...
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周东浩：营卫学说研究的回顾与展望
...景的六经传变，再到明清时期温病学派的卫气营血传变、三焦传变等，作为中医基础理论的重要内容之一的疾病形层传变学说同样是以营卫学说为理论基础的，疾病形层传变只是正邪斗争、营卫矛盾的外在表现而已，结合现代微...
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绍奇谈医：论医学经典
...如《伤寒论》中提及的六经传变、温病学里的卫气营血及三焦传变等。我认为，疾病的传变规律，基本上是按照五行“相乘”的道理，即“木→土→水→火→金→木”此顺序。故《金匮要略》言：“见肝之病，知...
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张瑞祥：中医学的现代研究与应用
...感疫疠，热毒、痰浊、湿蕴、瘀阻、耗气伤阴交相为害，三焦传变。再如，在艾滋病的研究方面，目前中国有HIV感染者84万，病人8．9万，已死亡16万。中国中医研究院的一些专家，从1987年开始多次奔赴疫区——坦桑尼亚，对防...
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论三焦有几
...二脏腑经络，《灵枢》《素问》详辨，各有定名部分，独三焦之名，在经文亦多臆说；后贤之详其义者，更多旁杂，而无一定之论，是不能无疑，而为之考究，以正其指归。即如王海藏，为东垣高弟，亦致疑于三焦之名，而问之...
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九、《难经正义》三焦评
上卷（附东垣三焦论）或有以马玄台《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓...
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三焦火篇
少师曰：三焦无形，其火安生乎?岐伯曰：三焦称腑，虚腑也。无腑而称腑，有随寓为家之义。故逢木则生、逢火则旺。即逢金，逢土亦不相仇而相得。总欲窃各脏腑之气以自旺也。少师曰：三焦耗脏腑之气，宜为各脏腑之所绝...
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三焦
卷四内景图说（下）经曰∶三焦者，决渎之官，水道出焉。《中藏经》曰∶三焦者，人之三元之气也，主升降出入，总领五脏六腑，营卫经络，内外左右上下之气。三焦通，则内外左右上下皆通，其于周身灌体，和内调外，营左...
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三焦胀（附论）
卷四十三三焦腑门黄帝针经谓。三焦病者。腹胀气满。不得小便窘急。溢则为水。留则为胀。夫三焦者。决渎别清消。三焦胀者。经所谓气满于皮肤。壳壳然而坚。不痛是也。盖胀有痛否。以别虚实。若鼓胀之已。方补气丸治三...
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三焦
三焦者，上、中、下少阳之气所主也。五脏合五腑，三焦一腑无脏与合，故曰是孤之腑也。不但无脏与合，而三焦之腑，且将两脏；将，犹偕也，是以腑而并脏也。不但将两脏，而六腑之气，俱合三焦，故又曰是六腑之所与合者...
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三、脏腑有相合三焦曰孤府
...津液之府。）少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。（少阳，三焦也。三焦之正脉指天，散于胸中，而肾脉亦上连于肺；三焦之下属于膀胱，而膀胱为肾之合，故三焦亦属乎肾也。然三焦为中渎之府，膀胱为津液之府，肾以水脏而领...
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三焦咳（附论）
卷四十三三焦腑门内经云。久咳不已。则三焦受之。三焦咳状。咳嗽腹满。不欲食饮。此皆聚于胃。关于肺。今咳方藿香汤治久咳传三焦。腹满不欲食。藿香叶人参赤茯苓（去黑皮）青橘皮（汤浸去瓤焙）细辛（去苗叶）益智子...
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包络配腑篇
...，是不以腑名包络也，天老曰：心包络，非脏非腑何以与三焦相合乎?岐伯曰：包络与三焦为表里，二经皆有名无形，五脏有形与形相合，包络无形，故与无形相合也。天老曰：三焦为孤脏，既名为脏，岂合于包络乎?岐伯曰：三...
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通利三焦法的临床应用
...医陈潮祖先生悉心教诲，临证稍有浅得。近年来临证常从三焦论治，通过通利三焦以治脏腑病变，用于临床各科，取得较满意疗效。故不避鄙陋，且将愚见阐述如下。 1理论溯源 《中藏经·论三焦虚实寒热生死顺逆脉...
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问三焦命门脉
...却胸中无限阴霾矣。但某等根器疏陋。尚有积疑未泮。如三焦命门。各有歧说。未获定鉴。愿师垂诲真铨。以破学人之惑。答曰。夫所谓命门者。即三焦真火之别名也。以其职司腐熟之令。故谓之焦。经谓中精之府。言其所主精...
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三焦脉
十三·辨心胞络三焦脉手少阳三焦。有上中下之名。或欲以上焦附寸。中焦附关。下焦附尺。根据经言上者上之。下者下之之说。果执是说。则如伯仁所言大小肠宜见于尺。不宜见于寸。揆之经脉授受之次。有是理哉。大概心胞...
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试论脾脏病机五行传变的规律与模式
...他脏，或他脏病变亦可殃及脾脏，从而发生脾脏病机五行传变。其传变遵循五行母子、乘侮与胜复规律，而出现诸多模式。 ［关键词］脾脏；病机；传变；规律；模式 祖国医学认为人体的五脏分属五行，其中脾主运化而...
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试论脾脏病机五行传变的规律与模式
...他脏，或他脏病变亦可殃及脾脏，从而发生脾脏病机五行传变。其传变遵循五行母子、乘侮与胜复规律，而出现诸多模式。 ［关键词］脾脏；病机；传变；规律；模式 祖国医学认为人体的五脏分属五行，其中脾主运化而...
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问三焦有几（血海异同）
卷下手少阳三焦之经。起于小指次指之外侧出其端。终于目锐。足少阳胆之经。起于目锐。终足大指三毛头。至心为上焦。心至脐为中焦。脐至足为下焦。此又足太阳之别也。又灵枢云。脐下膀胱至足。为足三焦。右手尺脉为命...
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三焦水道膀胱津液论
卷二上形气类陈修园曰∶经云，三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。此数语，向来注家皆误。不知津液为汗之源，膀胱气化则能出汗，故仲景发汗取之太阳。水道，为行水之道。三焦得...
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倪诚:五苓散重在治三焦气化不利
...uo;利尿剂。本文拟根据《灵枢·本藏第四十七》“三焦、膀胱者，腠理毫毛其应的论述，结合《伤寒论》五苓散原文，从方剂学的制方原理和临床运用角度，揭示五苓散证的病机实质、组方特点、方后注原意等。 五苓...
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三焦约（附论）
卷四十三三焦腑门黄帝三部针灸经言。小腹肿痛。不得小便。邪在三焦。病名曰三焦约。内闭发不得大小便。之道则决通方顺气丸治三焦约。小腹肿痛。不得大小便。木香（二两）青橘皮（汤浸去白焙一两）人参（二两）赤茯苓...
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三焦咳
卷第五十四三焦门论曰内经谓久咳不已，则三焦受之，三焦咳状，咳嗽腹满，不欲食饮，此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮气逆也。盖三焦之气，以胃气为本，水谷之道路，气之所终始也，今咳而久者，以寒气蕴结，关播...
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三焦病
卷第五十四三焦门论曰黄帝针经、谓三焦病者，腹胀气满，不得小便窘急，溢则为水，水则为胀，夫三焦者，决渎之官，水道出焉，上焦其治在膻中，膻中为气海，中焦主腐熟水谷，下焦当膀胱上口，主分别清浊，今三焦俱病，...
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三焦约
卷第五十四三焦门论曰黄帝三部针炙经曰少腹肿痛，不得小便，邪在三焦，病名曰三焦约，内闭，发不得大小便，夫三焦者水谷之道路，气之所终始也，上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。三者流行，营卫致养，则腐熟水谷，分别...