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七损第十七
...，令女纳玉茎自摇，精出止，男勿快。日九行，十日愈。七损谓血竭。血竭者，力作疾行，劳因汗出，因以交合，俱已之时，偃卧推深没本暴急，剧病因发，连施不止，血枯气竭，令人皮虚肤急，茎痛囊湿，精变为血。治之法，...
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阴阳应象大论篇
...（衰之甚也。）故曰∶知之则强，不知则老。（知，谓知七损八益，全角保生之道也。）愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治，是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿...
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阴阳应象大论篇
...（衰之甚也。）故曰，知之则强，不知则老。（知，谓知七损八益，全角保生之道也。）愚者不足，智者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治，是以圣人为无为之事，乐恬澹之能，纵欲快志于虚无之守，故寿...
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阴阳应象大论篇第五
...阴阳不可不法也。简按吴说误。能与态同。详见病能论。七损八益王注欠详。诸家亦无确说。本邦前辈所解。殆似得经旨。因备录于下。曰。天真论云。女子五七。阳明脉衰。六七三阳脉衰于上。七七任脉衰。此女子有三损也。...
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和志第四
...所KT扣，采其溢精，取液丁口，精气还化，填满髓脑，避七损之禁，行八益之道，无逆五常，身乃可保。正气内充，何疾不去。腑脏安宁，光泽润理，每接即起。气力百倍，敌人宾服，何惭之有。《玉房指要》云∶道人刘京言∶...
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调经
...，或三四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。《素问》云∶七损七益。谓女子七七数尽，而经脉不根据时者。血有余也。不可止之。但令得根据时，不腰痛白术（半两）黄芩山茱萸（汤泡取肉）当归川芎杨芍药（六味一同锉碎。各...
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妇人天癸过期经脉不调方论第十九
卷之一调经门许学士云∶妇人天癸过期而经脉不调，或三、四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。《素问》云∶七损七益。谓女子七七数尽，而经脉不根据时者，血有余也，不可止之。但令得根据时，不腰痛为善，宜服当归散。
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病机
...矣。若此者，宜以辛热药治之。其有外感者，如东垣所谓八益之邪自外而入，感风寒之邪，传入于里，寒变为热，作胃实，日晡潮热，大渴引饮谵语，是太阳阳明并病，大实大满者，大承气汤下之。少阳阳明微满实者，小承气汤...
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病机
...，乃有余之证也。又云∶水谷之寒热，感则害人六腑，是七损之病，乃内伤饮食也。《黄帝针经》解云∶饮食不节，劳役所伤，湿从下受之，谓脾胃之气不足，而反下行，极则冲脉之火逆而上，是无形质之元气受病也，系在上焦...
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辨阴证阳证
...有余之证也。又云∶“水谷之寒热，感则害人六腑。”是七损之病，乃内伤饮食也。《黄帝针经》解云∶适饮食不节，劳役所伤，湿从下受之。谓脾胃之气不足，而反下行，极则冲脉之火逆而上，是无形质之元气受病也，系在上...
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产后乍寒乍似疟
...胜而热，阳虚则阴胜而寒，阴阳俱虚，则乍寒乍热。用增损八物汤∶归身、白芍（各酒洗）、干姜（炒焦黑）、川芎者甚似疟真疟何以别也？似疟寒不凛凛，热不蒸蒸，发作无时，亦不甚苦，此正气虚而无邪气也。真疟者，寒则...
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见形证治
...（各一钱）上为细末。每服一钱或二钱，木香汤调下。增损八物汤人参黄白术甘草当归川芎牛蒡子（炒）赤芍药防风荆芥穗连翘桔梗葛根上，用水煎服。匀气散木香青皮（各五钱）山楂肉（二钱半）上为细末。每服一钱，甘草汤...
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见形证治
...（各一钱）上为细末。每服一钱或二钱，木香汤调下。增损八物汤人参黄白术甘草当归川芎牛蒡子（炒）赤芍药防风荆芥穗连翘桔梗葛根上，用水煎服。匀气散木香青皮（各五钱）山楂肉（二钱半）上为细末。每服一钱，甘草汤...
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阴阳应象大论
...类，当如何治之，问意平常，注太凿矣。）岐伯曰∶能知七损八益，则二者可调，不知用此。则早衰之节也。（按∶男女交媾，必行于天癸既至之后。然女子天癸始于二七，若即纵情恣欲，终将耗竭真精，是谓七损。男子天癸始...
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论腹胀有热有寒属外感
卷二十六胀满门东垣曰经云诸腹胀大属热此乃八益之邪有余之证自天外而入感风寒之邪传入于里寒变为热作胃实日晡潮热大渴引饮谵语是太阳阳明并病大实大满者大承气汤下之少阳阳明微满实者小承气汤下之五常正大论云下之则...
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（吴珍儒）序
...皆据《内经》痛痒疮疡属心火之一言，为治痘之要领，十损八九。及至宋仁宗时，丞相王旦，初生诸子，俱死于痘。后老年生一子名素，欲为出痘，招集天下诸医有能深明治痘之法及着书立说者，重金酬谢。诸医皆言不敢深明于...
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诸腹胀大皆属于热论
卷上中满腹胀门诸腹胀大皆属于热此乃八益之邪有余之证自天外而入是感风寒之邪传里寒变为热作胃实曰晡潮热大渴引饮谵语是太阳阳明并大实大满者大承气下之少阳阳明微满实者小承气下之泄之则胀已此之谓也假令疟为胀满亦...
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第十一问妇人卦数已尽经水当止而复行
...癸已过期。经脉不匀。或三四月不行。或一月再至。问云七损七益。谓女子七数尽。是经候不根据时者。血有余也。不可止之。但令根据时不腰痛为善。当归川芎白芍药(各一两)白术(半两)白术(半两)山茱萸(炮一两半)黄芩(各锉碎...
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分内外伤治法
...之饮食居处。阴阳喜怒。乃水之寒热。感则害人六腑。是七损之病。故曰。阳气风雨之伤人奈何。岐伯曰。风雨之伤人也。先客于皮肤。传入于孙脉。孙脉满则传入络络脉满则输于大经脉。血气与邪。并客于分腠之间。其脉坚大...
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经闭不行
...之发，无法治之也。有经闭不行，骨蒸潮热，脉虚者，增损八物柴胡汤主之。人参（一钱）白茯苓（一钱）当归（一钱）白芍（一钱）生地（一钱）麦冬（一钱）知母（一钱）柴胡（一钱）甘草（五分）倘有汗，加地骨皮（一钱...
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调中益气汤
...元，以泻冲脉之邪也。大抵治饮食劳倦所得之病，乃虚劳七损证也，当用温平，甘多辛少之药治之，是其本法也。如时上见寒热，病四时也，又或将理不如法，或酒食过多，或辛热之食作病，或寒冷之食作病，或居大热大寒之处...
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劳倦所伤论
...直至下元以泻冲脉之邪也大抵治饮食劳倦所得之病乃虚劳七损证也常宜以甘温平之甘多辛少是其治也
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论鼓胀属湿热
...又有可下之证矣按此论七情内伤六淫外侵致胀合东垣所谓八益之邪有余之证自外入也内伤劳倦虚损脾胃等致不足之证自内生也可见虚实之殊寒热病机互有则用药当有所据矣
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卷下
...，出于上，入于下，肺领气，肝藏血，乳正居于其间也。七损八益之说，始于轩歧，前人辨之亦已明矣，然的指不离乎易数。且九为老阳，六为老阴，乃数之极，极则不生，惟变化尔。八为少阴，七为少阳，少则生育，生育之道...
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月水不调
...脉不匀。或三四月不行。或一月再至。腰腹疼痛。素问云七损八益谓女子七七数尽。而经脉不根据时者。有余也。可不止之。但令得根据时不腰痛为善。白术（半两）黄芩山茱萸（酒浸取肉）当归川芎芍药（各一两）上为末。每...
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上古天真论篇第一
...收养藏之道。生气通天论。阴平阳秘。阴阳应象大论。十损八益。灵枢本神篇。长生久视。本篇下文饮食起居之类。简按广雅。数。术也。庄子天道。有术数存焉。释文。引李注云。数。术也。史记仓公传。问善为方数者。索隐...
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见形证治歌
...润玄参净连翘信前胡淮木通天花粉炙甘草水煎，热服。增损八物汤治痘过期而出，气血虚弱。官拣参漂白术炙黄白当归正川芎牛蒡子荆芥穗京赤芍净连翘北防风芽桔梗粉干葛炙甘草水煎，不拘时热服。加减参苏饮治痘应出不出，...
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气分诸胀论治（凡八条）
...、凡外感毒风，邪留肤腠，则亦能忽然浮肿，如东垣所谓八益之邪，自外而入者是也。然其来必速，其证则必有脉紧及头疼骨痛等证，方是外感之候，先宜解散其邪，如正柴胡饮、小柴胡汤、败毒散、参苏饮、葛根葱白汤之类，...
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调经
...，或三四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。《素问》云∶七损八益。谓女子七数尽，而经不根据时者，血有余也。不可止之，但令得根据时不腰痛为善。宜此当归散。当归川芎白芍药（炒）黄芩（炒。各一两）白术（半两）上为...
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辨内伤诸证与外感不同
...之本亦绝矣乃有余之证也又云水谷之寒热感则害人六腑是七损之病乃内伤饮食也黄帝针经解云适饮食不节劳役所伤湿从下受之谓脾胃之气不足而反下行极则冲脉之火逆而上是无形质之元气受病也系在上焦心肺是也心肺者天之气故...