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二十七、平人绝谷七日而死
四卷藏象类（灵枢平人绝谷篇全）黄帝曰∶愿闻人之不食，七日而死何也？伯高曰∶臣请言其故。胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升。其中之谷常留二斗，水一斗五升而满。上焦泄气，出其精微悍滑疾，...
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平人绝谷第三十二
...受水谷九斗二升一合合之大半，此肠胃所受水谷之数也。平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居。故神者，水谷之精气也。故肠胃之中，当留谷二斗，水一斗五升。故平...
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平人绝谷第三十二
...受水谷九斗二升一合合之大半。此肠胃所受水谷之数也。平人则不然。胃满则肠虚。肠满则胃虚。更虚更满。故气得上下。五脏安定。血脉和利。精神乃居。故神者。水谷之精气也。故肠胃之中。当留谷二斗。水一斗五升。故平...
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平人绝谷第三十二
...受水谷九斗二升一合合之大半。此肠胃所受水谷之数也。平人则不然。胃满则肠虚。肠满则胃虚。更虚更满。故气得上下。五脏安定。血脉和。则精神乃居。故神者。水谷之精气也。故肠胃之中。常留谷二斗。水一斗五升。故平...
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平人气象论
...再动。一吸脉亦再动。呼吸定息脉五动。闰以太息。命曰平人。平人者不病也(呼。出气也。吸。入气也。定息将复呼吸之际也。闰余也)人一呼脉一动。一吸脉一动。曰少气(十四难以为离经脉。正气衰也)人一呼脉三动。一吸脉...
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平人绝谷篇第三十二
...太半四十二难作八斗七升六合八分合之一。徐灵胎云。灵平人绝谷篇云。九斗二升一合合之太半。乃为合数。而此数则与上文不符。未知何故。或传写之误。血脉和则诸本则、作利。当改。神者水谷之精气也志云。六节藏象论曰...
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平人气象论篇
卷一《内经》纂要《平人气象论》曰∶人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。（经脉一周于身，凡长十六丈二尺。呼吸脉各再动，定息脉又一动，则五动也，计二百七十定息，...
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平人气象论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《平人气象论》曰∶人一呼再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。（经脉一周于身，凡长十六丈二尺，呼吸脉各再动，定息脉又一动，则五动也。计二百七...
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神仙绝谷法
...末。次捣罗椒为末。二味相和令匀。炼蜜和丸。如梧神仙绝谷方。白蜜（五两）白蜡（半斤）黄丹（二两）上件药。先熔蜜蜡于铛中。乃纳黄丹相和令匀。渐渐煎之可丸。即丸如梧桐子大。每服。水神仙绝谷方。禹余粮（五两）...
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望色先知平人
卷上凡欲知病色。必先知平色。盖平人之色。不浮不沉。不清不浊。不微不甚。不散不抟。光明润泽。血华其色也。五脏生成篇曰。生于心。如以缟裹朱。生于肺。如以缟裹红。生于肝。如以缟裹绀。生于脾。如以缟裹栝蒌实。...
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《素问·平人气象》阙文辨
卷四《素问·平人气象》于人以胃气为本后，独言三阳之脉，不及三阴。林亿以为阙文，引《难经》吕广说补之。泉案∶三阴之脉行五脏，经于三阳脉后，即言五脏脉，五脏即三阴也。文与《灵·经脉》六阳气俱绝、五阴气俱绝...
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察平人损至脉法
...。是一息之间脉四至并五至。不大不小。不短不长。是为平人之脉也。一呼一吸脉不及四至者曰缓。（一云气虚）其人少气三至者曰迟（一云损）其人可治。二至者曰败。（一云寒）其人难治。延时而死。一至者曰息。其人虽行...
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平人止脉
卷之四内经脉候平人脉止，年支参究。年支三合，犹立鼎足。申子辰水，土为之附。巳酉丑金，亥卯未水，寅午戌火，五行四局。次审年支，三合所属。属部逢止，是脏不足，死于不胜之年。月支不胜有五。假如申年肾止，子年...
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平人气象论经隧周环图
卷上平人气象论经隧周环图p06-d18a1.bmp经脉一周于身，内长一十六丈二尺。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸，计二百七十定息，气可环周。然昼五十荣卫以一万三千五百息，则气脉都行八百一十丈。如是则...
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平人气象论篇第十八
卷第五黄帝问曰∶平人何如？岐伯对曰∶人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病患，医不病，故为病患平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人...
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平人脉诀
卷之一欲识病脉，先审平脉，诊法乃得。举浮而软按差长，禀得肝经血气强。脉形浮缓有力，招招如揭长竿，为禀木气，为血盛，为春令。指下清圆不是滑，心神王相须明察。脉形溜亮微软，累累如循琅，为禀火气，为神王，为...
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平人气象论篇第十八
黄帝问曰：平人何如？岐伯对曰：人一呼，脉再动，一吸，脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病，调病人，医不病，故为病患平息以调之为法。人一呼，脉一动，一吸，脉一动，曰少...
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素问平人气象论
卷二素问经文胃之大络。名曰虚里贯鬲络肺出于左乳下其动应衣脉宗气也。(此言胃之大络。其脉微动于左乳之下。似乎应衣。可验虚里之胃气)盛喘数绝者则病在中。(若虚里动甚而如喘或数急而兼断绝者由中气不守也)结而横有...
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平人得病所起第十四
卷一何以知春得病？无肝脉也。无心脉，夏得病；无肺脉，秋得病；无肾脉，冬得病；无脾脉，四季之月得病。假令肝病者，西行，若食鸡肉得之，当以秋时发，得病以庚辛日也。家有腥死，女子见之，以明要为灾。不者，若感...
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经解
卷二阴阳脏腑总论《灵枢·平人绝谷篇》帝曰∶人之不食七日而死，何也？伯高曰∶胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满，上焦泄气，出其精微，悍滑疾，下焦下溉...
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辨舌
...火也。舌红，火之正色也；上舍微胎，火之蕴蓄也∶此为平人之舌色。若病则君火内虚，胃无谷神，舌色变而胎垢生，今人妄谓胸中有食，则舌上有胎，非理也。若谓胎因食生，则平人一日数餐，何无胎？若谓平人食而即消，病...
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三、呼吸至数
五卷脉色类（素问平人气象论）黄帝问曰∶平人何如？谓气候平和之常人也。）岐伯对曰∶人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者不病也。（出气曰呼，入气曰吸，一呼一吸，总名一息。...
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平人气象论经隧周环
...。如是则应天常度。脉气无不及太过。气象平调。故曰。平人也。凡刺之理。经脉为始。经脉者。所以能决死生。处百病。调虚实。不可不通也。夫经气者。内干五脏。而外络支节。其浮气不循经者。为卫气。精专行于经隧者。...
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经义
卷之三十七天集·杂证谟死生《平人绝谷篇》帝曰∶愿闻人之不食，七日而死何也？伯高曰∶神者，水谷之精气也。故肠胃之中，常留谷二斗，水一斗五升。故平人日再后，后二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而留水谷...
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热病脉损日死证第二十四
卷七热病脉，四损，三日死。所谓四损者，平人四至，病患脉一至，名曰四损。热病脉，五损，一日死。所谓五损者，平人五至，病患脉一至，名曰五损。热病脉，六损，一时死，所谓六损者，平人六至，病患脉一至，名曰六损...
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四十三难
...死者，何也？然∶人胃中常有留谷二斗，水一斗五升。故平人日再至圊，一行二升半，日中五升，七日五七三斗五升，而留水谷尽矣。故平人不食饮，七日而死者，水谷津液俱尽，即死矣。此《灵枢·平人绝谷篇》文，言人之脏...
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经义
...常出三入一。故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。《平人绝谷篇》曰∶神者，水谷之精气也。（详死生门）《终始篇》曰∶邪气来也，紧而疾；谷气来也，徐而和。《平人气象论》曰∶人以水谷为本。故人绝水谷则死，脉无...
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平人气象论第十八篇
卷之二平人气象者，无病患之脉气与脉象也。欲识平人之脉，当以病脉死脉参之，欲识病脉死脉当以胃脉准之。五脏四时之脉，皆以胃气为本，盖五脏之气，生于胃，而胃腑之气，生于水谷也。黄帝问曰∶平人何如？承上编脉要...
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服乳石有五乖七急八不可三无疑法
...。若重衣更寒。经云。热极生寒。故云一饥则生臭二乖。平人饮食不消。作生食气。服石人忍饥生食。即有生食气。与常人不同。故极即自劳三乖。平人有所疲极。即须消息怡养。服石人久坐久卧。疲极唯须自劳。适散石气温则...
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神仙辟谷（附论）
...甜水美为度。此药熬沸即热。不熬即汤一切无虑。不能顿绝谷食。即与粥饭同吃。即渐渐自断矣。真人绝粒长生方（出圣惠方）汉椒（五两去目闭口者微炒去汗）苣KT子（五升）上九蒸九曝。苣KT子讫去黑皮。捣罗为末日三服神...