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彭祖摄生养性论
彭祖摄生养性论 养生专篇。阐述了神气在养生中的重要地位及养生方法。全篇宗旨在清静养神，摄精爱气。收入《道藏》第572册。作者：
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怎样安排晚餐才不致妨碍睡眠？
...晚饭才不致影响人们的正常睡眠呢？ (1)不宜过饱：《彭祖摄生养性论》中说：“饱食偃卧，则气伤。”《抱朴子·极言》中也说：“饱食即卧，伤也。”民间还有俗语：“早饭宜饱，午饭宜好，晚饭宜少。”这些讲法都比较...
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怎样安排晚餐才不致妨碍睡眠？
...晚饭才不致影响人们的正常睡眠呢？ (1)不宜过饱：《彭祖摄生养性论》中说：“饱食偃卧，则气伤”。《抱朴子·极言》中也说：“饱食即卧，伤也”。民间还有俗语：“早饭宜饱，午饭宜好，晚饭宜少”。这些讲法都比较...
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彭祖
彭祖 传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。彭祖精于养生，《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物，《楚辞·天问》还说他善于食疗。不过，一人享...
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（九）彭祖谷仙卧引法
十四、补益门〔原文〕彭祖谷仙卧引法除百病延年益寿。居常，解衣被，卧。伸腰、填小腹，五息止，引肾。去消渴，利阴阳。又云，伸左脚，屈右膝，内压之，五息止，引脾。去心腹寒热，胸臆邪胀。挽两足指，五息止，引腹...
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养性论
...食之首推。孙子饵之尸解。良由云母性善灵飞使然。较之彭祖麋角丸。专取血肉之味。培理血肉之躯。宗旨悬殊。趋舍各别。第以石药性悍。服之恐有未安。不无遗误将来之虑。于是力行修制。亲为尝试。但初服两三月间。或时...
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非营养性吸吮对胃肠出血新生儿功能的影响
...肠营养的建立以及肝功能的成熟和完善。【关键词】非营养性吸吮;消化道出血;新生儿;胃肠功能;肝功能0.05),TBIL,DBIL,IBIL,γ-GT,TBA,ALPdifferencesbetweenthetwogroupsofchildrenhadstatisticalsignificance(P<0.01).Inexperimentalgroupthebirthweightrecoveryandabdomi...
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彭祖松脂方
卷第十二·养性养性服饵第二松脂（五斤，灰汁煮三十遍，浆水煮三十遍，清水煮三十遍）茯苓（五斤，灰汁煮十遍，浆水煮十遍，清水煮十遍）生天门冬（五斤，去心皮，曝干，捣作末）真牛酥（三斤，炼三十遍）白蜜（三斤...
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《摄生三要》
《摄生三要》 养生专著名。明·袁黄著。三卷。作者认为聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，故名，并以此分卷论述。谓聚精的要点有五：寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味。养气起自调息，息调而胎息成，则可延年长寿。...
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《摄生三要》
《摄生三要》 养生专著名。明·袁黄著。三卷。作者认为聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，故名，并以此分卷论述。谓聚精的要点有五：寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味。养气起自调息，息调而胎息成，则可延年长寿。...
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养性
养性 养生术语。指精神情志的调养与道德修养。见《淮南子·俶真训》：“静漠恬惔，所以养性也。”道家与道教主张淡泊无为，涵养人的自然本性。又为养生的别称。如《备急千金要方》卷二十七：“道林养性”即为养生...
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养性
卷九养生修养调摄养性之道欲小劳但莫大疲及强所不能堪尔食欲少而不欲顿常如饱中饥饥中饱善养性者先饥乃食先渴乃饮食后当行毕摩腹数百遍暮卧常习闭口口开则失气邪从外入屈膝仄卧益人气力胜正偃卧春欲晏卧早起夏秋欲夜...
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道林养性
...第二十孙真人养生书（节文）真人曰∶虽常服饵，而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行、久立、久坐、久卧、久视、久听。...
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养性序第一
卷二十七养性夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。性既自善，内外百病自然不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。善养性者则治未病之病，是其义也。故养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行，百行周备...
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养性服饵第二
卷第十二·养性方三十七首
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《摄生众妙方》
《摄生众妙方》 医方著作。十一卷。明·张时彻辑。刊于1550年。本书汇辑诸方分为通治诸病、危病、补养、诸风、伤寒、感冒等47门。各门因病证列举有效成方。但由于编者随见闻而录，内容不够系统完备，复选集临床各科...
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《摄生众妙方》
《摄生众妙方》 医方著作。十一卷。明·张时彻辑。刊于1550年。本书汇辑诸方分为通治诸病、危病、补养、诸风、伤寒、感冒等47门。各门因病证列举有效成方。但由于编者随见闻而录，内容不够系统完备，复选集临床各科...
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营养性大细胞贫血如何防治？
营养性大细胞贫血是可以预防的。措施是平时要加强对膳食和烹饪的指导，积极治疗腹泻或感染。叶酸治疗的效果很好。因营养性大细胞贫血同时常有多种维生素和蛋白质缺乏，治疗也须补充相应的营养成分。作者：不明
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养性序
卷第二十孙真人养生书（节文）夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。性既自善，内外百病自然不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。善养性者，则治未病之病是其义也。故养性者，不但饵药餐霞，其在兼...
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养性禁忌第一
...是以和之于始，治之于终，静神灭想，此养生之道备也。彭祖曰∶每施泻讫，辄导引以补其虚，不尔，血脉髓脑日损。犯之者生疾病，俗人不知补泻之义故也。饮酒吐逆，劳作汗出，以当风卧湿，饱食大呼，疾走举重，走马引强...
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摄生要义
...纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士、养形之人，彭祖寿考者之所好也。由是论之，导引之术，传自上世，其来久矣。故曰彭祖之所好。其来自修养家、医家所谈，无虑数百。今取其要约切当者十六条，参之诸论，大概备...
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御女损益篇第六
...天地有阴阳，阴阳，人所贵，贵之合于道，但当慎无费。彭祖曰∶上士别床，中士异被，服药千裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽。苟能节室其道，适抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌，暮食无饱（夜饱食眠，损...
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道林养性第二
卷二十七养性真人曰∶虽常服饵而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行久立，久坐久卧，久视久听。盖以久视伤血，久卧伤...
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《摄生要义》
《摄生要义》 养生专著名。南宋河滨丈人撰。一卷。该书将养生原则概括为“调息、摄性、缓形、节欲”八字。内容包括存想、调气、按摩、导引、行景、饮食、居住、房中、四时、禁忌等10篇。“导引篇”绘有八段锦坐功...
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《摄生消息论》
《摄生消息论》 养生学著作。一卷。元·丘处机撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《内经》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述，尤偏重于老年养生...
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《摄生纂录》
《摄生纂录》 养生专著名。撰者不详。约成书于宋。一卷，分导引、调气、居处、行旅等四篇。所述气功、养生内容大多实用，也有少量荒诞不经之说。收入《道藏》第321册。作者：
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《摄生消息论》
《摄生消息论》 养生学著作。一卷。元·丘处机撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《内经》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述，尤偏重于老年养生...
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《摄生要义》
《摄生要义》 养生专著名。南宋河滨丈人撰。一卷。该书将养生原则概括为“调息、摄性、缓形、节欲”八字。内容包括存想、调气、按摩、导引、行景、饮食、居住、房中、四时、禁忌等10篇。“导引篇”绘有八段锦坐功...
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《摄生纂录》
《摄生纂录》 养生专著名。撰者不详。约成书于宋。一卷，分导引、调气、居处、行旅等四篇。所述气功、养生内容大多实用，也有少量荒诞不经之说。收入《道藏》第321册。作者：
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《养性延命录》
《养性延命录》 养生专著名。南朝齐梁时陶弘景撰。全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引按摩、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论...