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人身阴阳
...火来就木水来生木。而究木之体。则总属风气。盖在天则木本风化而在人则肝为风脏。木生酸。有木之形。即有性味。木之味酸。故凡果实。味皆带酸。变酒为醋。亦只是风气酿成。酸生肝。五气五行。亦既朕兆而成性味矣。然...
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诊五脏虚实
...令水在木之分，是从后来者，此为虚邪。虽水为虚邪，则木本虚矣。经曰∶母能令子虚。假令火在木之分，是从前来者，此为实邪。虽火为实邪，则木本实矣。经曰∶子能令母实。假令两手脉弦，无表证，乃东方实也，是西方不...
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黄连
...于中土。正对待以奏功也。能致寒水之化以归中土。若风木本达寒水之化以上奉者。是以肝病即次及之。而又谓其能浓肠胃者。以燥性即在苦寒中。而手足阳明皆燥金。同气相求故也。缪氏云。凡病患血少气虚。脾胃薄弱。泄泻...
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正化令专纪篇
...天令正化其令正无邪化天气实故也）一乙亥厥阴正化司天木本王卯卯被阳明金冲位对化也木生于亥故正化正化归本从生其数三也治天后十七日运冲于上次三日下临土伏虫夭脾脏乃病后五日黄气奉上上气微虚运力承之风化之令征胜...
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皂荚
...下一匙。或扫入喉内。取恶涎尽为度。后含甘草片。按是木本金气之化。故以化气从治之。况其味兼咸。又为液之原。宜乎风壅痰涎诸证。取为首治。用釜煤者。所以活血也。下方用白矾者。分膈下涎也。稀涎散。治卒中风。昏...
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验舌分脏腑配主方法
...是木成炭，是草成灰，故曰炭曰灰，皆火极之变象也。而木本质坚，甫着火燃，未成炭也。必火极似水，乃变黑而为炭，然其性犹甚烈也。至于久经火，则热极必寒，乃返白而成灰，然其心犹未灰也。若草本则其体弱，着火一过...
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卷上二
...根体，又极细，但主内入心经以散心中滞血而已。不独草木本火味者入血分，有如马为火畜，故马通亦能降火以行血。枣仁秉火之赤色，故亦入心养血，总见血生于心。大凡得地火之性味者，皆入血分也。问曰∶生地质润，中含...
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2．诊余随笔
...方莫不随手奏效。各处庭院中，多有络石与HT，此二种皆木本藤蔓类，而皆可入药。络石∶蔓粗而长，叶若红薯，其节间出须，须端作爪形，经雨露濡湿，其爪遂粘于砖石壁上，俗呼为爬山虎，即药局中之络石藤也。本草又名为...
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病机
...不足，如委和之纪，其动戾拘缓之类，肝气虚也。此皆肝木本气之化，故曰“属风”，非外来虚风、八风之谓，凡诸病风而筋为强急者，正以风位之下，金气乘之，燥随风生，其燥益甚，治宜补阴以制阳，养营以润燥，故曰∶“...
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血衄
...由经云∶脾移热于肝，则为惊衄。脾，土也。肝，木也。木本克土。今脾热为土气翻盛，逆往乘木，是木之虚，不能制土，故受脾之移热也。肝之神为魂，而藏于血。虚热则魂神不定，故惊也。凡血与气，内荣腑脏，外循经络，...
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卷下一
...或热深厥深为外寒内热，或阴搏阳回为左旋右转，皆系风木本藏之病。或发于四肢，或上于巅顶，是又厥阴经脉之病。今且将药逐论之，肝之经脉与胆经同路而行，但分表里。然皆由身侧上项入脑，至巅顶。故凡柴胡、蔓荆能引...
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鼻衄（附论）
...十九诸血门夫脾移热于肝，则为惊衄，脾土也，肝木也，木本克土，今脾热令土气反盛，逆往乘木，是血与气，气者肺之所诊其寸口必厥，其脉阴阳错而浮必细赤脉如发，直阳衄，从秋至冬慧，而仅衄血者生，浮大而牢亡血。设...
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一、病机
...不足，如委和之纪，其动戾拘缓之类，肝气虚也。此皆肝木本气之化，故曰属风，非外来虚风八风之谓。凡诸病风而筋为强急者，正以风位之下，金气乘之，燥逐风生，其燥益甚。治宜补阴以制阳，养营以润燥，故曰治风先治血...
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运气
...逆而复上，故冬至阳生，为生木之始，阴以逆为厥也。风木本也，厥阴标也。应在心包肝。心包应在巳，肝应在亥。心包为手厥阴经，肝为足厥阴经。已对化，亥正化也。巳非木，而对化为木。正化木有余，对化木不足。六气行...
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果实菜谷禁忌并治第二十五
...以其所见各不同也。今以此间所有考之。藤本之外。草本木本黄精叶。及芹叶。凡五种。皆见有俚人误食中毒者。则知当据各书所论。而辨其物也。若欲强并为一草。则谬矣。菜中有水莨菪。叶圆而光。有毒。误食之。令人狂乱...
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痨瘵门（十七则）
...瘵也，谁知是肺痨次传于肝乎。夫肺金克肝木者也，使肝木本旺，肺何能克之。无如肾痨之后，久不生肝，则肝木无滋润之气，肝弱可知。肺即乘其弱，将虫气交于肝，肝欲拒之而无力，不得已顺受其虫气矣。肝为肾之子，肾见...
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辨太阳病脉证并治下编第三
...。啬啬恶寒。风寒尚在太阳而未除也。大渴欲饮水者。肝木本自盛而邪热炽欲得润也。腹必满者。水漫而泛滥也。自汗出。则津液得外渗矣。小便利。则水得下行矣。夫水。木之母也。母必为子。木得水则益甚而横。故挟水为邪...
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外科附方
...炒）黄芩（酒炒）防风当归尾（酒洗）连翘（各一钱）苏木本防己（酒拌）桔梗陈皮泽泻黄（蜜水拌炒。各一钱）人参甘草（炙。各五分）上水二盏，姜三片，煎八分，食后服。当归黄汤治疮疡，脏腑已行，如痛不能忍者，宜和...
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至真要大论
...不足，如委和之纪，其动戾拘缓之类，肝气虚也。此皆肝木本气之化，故曰属风，非外来虚风八风之谓。凡诸病风而筋为强急者，正以风位之下，金气乘之，燥逐风生，其燥益甚，治宜补阴以制阳，养营以润燥，故曰治风先治血...