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第六节·长短之脉
卷上第二章·外疡脉状长短者，脉之部位也。气血有余，指下势盛，尺寸皆溢，是谓之长。气血不足，指下势促，尺寸不及，是谓之短。故脉长者，恒兼洪大滑疾；脉短者，恒兼虚弱细微。此多属于其人禀赋，而凭脉辨证，即随...
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素问六节藏象论
卷二素问经文天食人以五气(吴注风气入肝。暑气入心。湿气入脾。燥气入肺。寒气入肾。当其不亢不害。则能养人矣)地食人以五味(酸苦甘辛咸)五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音声能彰(心肺得受天气。入通五脏。生五色...
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第六节·论顽木不痛
卷上第一章·外疡总论痈疽为患，痛者其常，不痛者其偶。如皮肤之病，暑热之疡，间有不痛者，则本非大证，无害其不作痛也。若夫肿势猖狂，非不坚巨，而反觉顽木不仁，不痛不痒，则苟非大毒，可以劫制神经，使失知觉，...
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第六节·辨舌质
第六章·伤寒脉舌辨质者。辨明其舌之木质也。其质虽满舌属胃。而内含经络甚多。与心脾肝肾实互相关系。凡病之虚实。症之吉凶。多于此中诊断之。故辨质较观形察色。尤为扼要。凡舌质坚敛而兼苍老。不论苔色白黄灰黑。...
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地理六节位下六承论
卷之一天道部相火之下。水气承之。水位之下。土气承之。土位之下。风气承之。风位之下。金气承之。金位之下。火气承之。君火之下。阴精承之。亢则害。承乃制。制则生化。化则盛衰。害则败乱。生化大病。（六微旨大论...
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第六节·化腐搜毒收湿止痒诸方
卷下第四章·膏丹丸散各方此即升丹，一切溃疡皆可通用，拔毒提脓最为应验。凡寻常之证，得此已足。但湿疮有水无脓及顽证恶腐不脱，或起缸口，或黑腐粘韧，久溃败疡，则别有应用药末，非此可愈。凡溃疡近口近目处弗用...
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第六节·询二便
第五章·伤寒诊法《内经》云。中气不足。溲便为之变。变也者。如中气不足以御寒。溲则澄澈清冷。甚则膀胱不约而遗溺。便则溏泻飧泄。甚则大小肠直倾而洞泄。中气不足以制热。溲则水液混浊。甚则膀胱不利为癃。便则胶...
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第六节·论外疡清热之剂
卷上第三章·治疡药剂外疡为病，外因有四时六淫之感触，内因有七情六郁之损伤，种种原由无不备具。而以最普通者言之，则热病其多数也。盖外感六淫，蕴积无不化热；内因五志，变动皆有火生。此则内科百病属热者亦必居...
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六节藏象论篇第九
黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣。不知其所谓也？岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以制日月之...
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六节藏象论篇第九
卷第三黄帝问曰∶余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地，久矣。不知其所谓也？岐伯对曰∶昭乎哉问也，请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以...
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第十六节·恶阻
卷上《金匮》曰∶妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热，名妊娠。于法六十日当有此证。设有医治逆者，却一月加吐下者，则绝之。沈尧封曰∶楼全善云∶恶阻谓呕吐恶心，头眩，恶食择食是也。绝之者，谓绝止医...
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第六节·痘后证治
第四章·痧痘论治痘证证前施治合法，痘后余恙，可以尽无，所患者不过虚。则调补之中，略寓清化可也。至痘前失治，则痘后余恙滋多。兹择要述之如下。一痘后不喜食者，向不能食，痘后愈甚者，此脾胃气虚，宜七珍散补之...
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第十六节·黄耳伤寒
第八章·伤寒兼证【因】风温时毒。先犯少阳。续感暴寒而发。乃太少两阳合病。状类伤寒。以其两耳发黄。故见形定名曰黄耳伤寒。其病多发于春令。【证】发热恶寒。脊强背直。状如刚痉。两耳叶黄。耳中策策作痛。继则耳...
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第六节·风温伤寒
第八章·伤寒兼证（一名风温兼寒。俗称风寒包火。）【因】伏气温病。感冷风搏引而发。或天时温暖。感风寒郁而暴发。一为伏气。一为新感。病因不同。病势亦轻重迥异。【证】冷风引发伏温者。初起必头疼身热。微恶风寒...
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第十六节·产后伤寒
第九章·伤寒夹证【因】产妇始生。气血俱虚。外失卫护。内无主持。最宜调养。设受风寒。岂非难治。故产后伤寒。邪得以深入。非比寻常伤寒。内有郁热。与邪相拒。循经渐入之缓也。产后伤风。腠理空虚。风邪得以留恋。...
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第六节·六经治法
第一章·伤寒要义太阳宜汗。少阳宜和。阳明宜下。太阴宜温。少阴宜补。厥阴宜清。【秀按】此千古不易之法。但病有合并。方有离合。故治有先后缓急彼此之殊。须如星家之推命。纵同此八字。而取用神有大不同者。取用或...
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六节脏象论篇第九
...。吕览云。三百六十六日。人亦有四肢五脏九窍三百六十六节。子华子云。一人之身为骨。凡三百有六十。精液之所朝夕也。大神灵问吴云。神灵。指天地阴阳而言。志注同。简按王注似允当。嗜欲不同吴云。五脏各有嗜欲声色...
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每日气数百刻六千分解
...气有零，当得一闰，统十九年以成七闰，而岁气成矣。故六节藏象论曰∶大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。（六节藏象论义，详运气类第一章。）二十四气昼夜长短百刻之图pt13a9.bmp
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六节脏象论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形...
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六节脏象论篇
卷一《内经》纂要《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也。言...
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指掌解
...癸终于亥，去子丑两宫不用，谓之十干掌；用食中名上下六节，谓之六壬掌。由是观之，是天地之理，举掌可尽，邵子固非欺我，而天之生人，又岂偶然哉？地理之应六节图pt13a31.bmp此图上者右行，下者左行，自初至终，乃为地...
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六节藏象大论第九篇
卷之二大论二字，旧本误传四气调神下，今各改正。六节者，天以六为节，天气始于甲，地气始于子，子甲相合，六十日而甲子周，六六三百六十日，以成一岁，天有六六之节，地则以九九制会也。藏象者，神藏五，形藏四，合...
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四十一难
...甲坼，皆两叶，乃木之本体，故肝与之相应也。《素问·六节藏象论》言心为阳中之太阳，肾为阴中之太阴，肾水为肝之母，心火为肝之子，肝为阴中之阳，居肾之上，心之下，故云尚近不远也。无亲，谓不专属。犹有两心，言...
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足少阳胆经
...主藏而不写。胆者，担也。言其有力量，善担当者也。《六节藏象论》曰∶“凡十一藏皆取决于胆也。”
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口唇
...脾，开窍于口。五脏生成论曰∶脾之合肉也，其荣唇也。六节藏象论曰∶脾胃之华，在唇四白。脉度篇曰∶脾气通于口。脾和，则口能知谷味矣。经脉篇曰∶大肠手阳明之脉，挟口交人中。其病为口干。胃足阳明之脉，挟口交承...
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喘症
...寸陷中。）中脘（脐上四寸。）肺俞（见劳伤。）灵台（六节骨下中。）气海（见劳伤。）
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章（上）六节藏家论曰∶人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。寸口一盛，病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格，关格之...
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桂枝加龙骨牡蛎汤方
...之说也。均主以小建中汤者，欲小小创建中虚之意，合下六节，皆论虚劳，各有所主之方也。
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上卷
...于二阴，左肾为壬，右肾为癸（壬癸皆水也）。《内经·六节藏象论篇》曰∶“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”受脏腑之精而藏之也（精亦水也）。因其皆属水，故以足少阴之经统而属之，此二而一，一而二者也。彼手心主...
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经解
卷一摄养为本总论《素问·六节脏象论》岐伯曰∶天至广，不可度；地至大，不可量。草生五色，五色之变，不可胜视；草生五味，五味之美，不可胜极。嗜欲不同，各有所通。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心...